百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    小王子文集
[主页]->[百家争鸣]->[小王子文集]->[“我们的深深铭记与永久感谢”]
王藏文集
父与子
·近六岁的小华华(吴郁之子)写给我的信
小念慈满月(31天)
·还拍啊,宝宝有点累了
·爸爸我满月啦,不要忧伤
·哎,我也时常有诗人的忧伤
·尿布没换老爸又想上网,看来我得假哭哈
·男儿当自强,没有母乳吃也要挺住
·好人好梦,我要做好梦了,爸爸你也要做
小念慈37天
·爸爸累了,我要自己捧着吃
·别看我还含着奶嘴,我已在酝酿我的梦
·来张近距离的
·嘿嘿
·宝宝长大了比爸爸帅
小念慈68天
·小念慈68天
小念慈70天
·小念慈70天
小念慈100天
·小念慈100天
小念慈120天
·小念慈120天
小念慈154天
·王藏/小念慈两父子与贵州友人
·吴玉琴大姐、小华华与小念慈
小念慈1周岁
·吴玉琴、马玲丽到云南为小念慈过生日 5/26/2010
●转载共赏,不定期添加
·袁红冰:改良,还是革命——兼论海外民运
·袁红冰:重建中国文化精神——属于中国文化大师的时代
·袁红冰:联邦中国宪法理论纲要
·袁红冰执笔:六.四二十周年祭——中国自由文化运动祭辞
·杨春光:破坏即建设论——中国空房子主义诗歌写作纲领宣言
·杨春光:诗从语言始, 到政治止——诗学解构止于政治论
·黄翔:挑战暴虐的圣徒——致高智晟和所有精神信仰者
·黄翔:充血带电杨春光—一位诗坛操家与杀手
·高智晟、袁红冰执笔:修改宪法维护基本人权宣言
·高智晟:致胡锦涛 温家宝及中国同胞的公开信
·郭国汀:将接力绝食抗暴运动进行至最后胜利
·郭国汀:论中共专制暴政与酷刑
·东海一枭:无相大光明论
·仲维光:自由文化运动与中国知识传统的重建——极权主义及其文化问题批判
·严正学:【行为艺术】乱象•免于恐惧的自由
·傅正明:苦难文学的双向启蒙
·傅正明:西藏流亡诗歌的见证和祈祷——雪域歌声永远不会死亡
·党治国:金色的圣山 玉洁的灵魂
·曾节明:后毛时代中共的愚民新手法及其恶毒影响
·王力雄:西藏面对的两种帝国主义——透视唯色事件
·王力雄:末法时代——藏传佛教的社会功能及毁坏
·欧阳小戎:林昭小传
·梦之魂:关于“六四”的平反问题
·張三一言:沒有革命,哪來改良?
·黄河清:六四底层列传
·黄河清:六四军人列传/六四名人列传
·烈女邓玉娇传记六则
·石雨哲:“轮回”:从永恒到绝不——论袁红冰先生对尼采思想的扬弃与升华
·徐水良:为革命呐喊
·吴玉琴:在纪念“六四”20周年的日子里
·杜和平:贵阳"六四"亲历--"六四"二十周年之际的回忆与思考
·曾节明:林大军:达赖喇嘛尊者是中国民运的同路人和道德师尊
·廖祖笙:挽歌中有唱不尽的怨愤和哀伤——廖梦君惨烈遇害三周年祭
·郭国汀:中共专制流氓暴政下不可能存在法治!
·曹长青:中共在新疆事件中的八个错误
·丁一一:试论二十一世纪知识分子的道德担当
·张林:中国犯罪大军
·曹维录:俞可平民主思想批判
·祭园守园人:严正学,流徙的丹青与大悲悯
·东海一枭:东海的最大错误和对某些“英雄”的警告!
·东海一枭:东海之道登堂书(第一辑)
·东海一枭:弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
·唯色:西藏的官员们,饶了布达拉宫吧
·徐沛谈鲁迅
·清水君:鲁迅-----汉奸还是族魂?
·让人心酸断肠的美文:石评梅:墓畔哀歌
·黄鹤昇:孔孟之道判释
·《遇罗克与遇罗锦》
·仲维光:极权主义研究及其政治文化问题探源——关于极权主义问题探究给刘晓东女士的信
·申有连:讨伐马克思主义
·《唐子教授文集》
·黄河清:为胡佳又入围诺贝尔和平奖得主名单呐喊
·何清涟:《台湾大劫难》:一桶泼向温水锅中青蛙的冰水
·安乐业(东赛)的“藏人主张”
·李大立:也說英國光榮革命和法國大革命
·王炳章:放弃革命的权利就等于放弃了一切——南斯拉夫的革命昭示了我们什么?
·俞梅荪:反右往事悠悠 维权前路茫茫——北京大学右派校友在春节联谊会维权请愿纪实
·《曾铮文集》
·顾万久:胡锦涛有种请站出来与顾万久决斗!
·顾万久:中国共产党集团才是最大的反华势力
·莫建刚:歌功颂德淫乱中华
·廖双元:没有共产党,才有新中国!
·郭国汀:论反共与反专制暴政
·遇罗锦:读老骥【附:老驥《自由聖火》文集《佝僂的背影》連載地址】
·滕彪:法律人的尊严在于独立
·艾未未:2010清明祭:2008年四川512地震遇难学生名单(共5212名)
·俞梅荪:“简法护民”——追忆胡耀邦的立法观【祭耀邦】
·【史实】卡尔•马克思的成魔之路
·紫电(申有连):马克思劳动、价值理论的魔鬼意志
·大纪元专栏:剖析马克思魔性人生及共产邪教
·黄河清:1949年后中国大陆人相食史料一览
·严正学:“我没有朋友!”【严正学行为艺术】
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“我们的深深铭记与永久感谢”

   “我们的深深铭记与永久感谢”──这是《救助自由诗人杨春光事迹
   报告》中来自杨春光、蔡东梅的感谢辞的主题。
   
   我相信,这句话会在海内、外各界人士与广大诗人朋友心中激起回
   荡。“坦白说,我也没料到救助杨春光的规模竟有如此之大。我感谢

   诸位能够为中国挽留住、并更为激励着一个富有传奇色彩的杨春
   光。”这次救助事件之后,杨银波先生在《上苍保佑说真话的诗人》
   一文中这样写道:“这个事迹的本身已经在证明:人与人之间的情感
   并不因为社会的冷漠而消散;相反,社会的冷漠常常被一点一滴积累
   起来的温情所融化。”是的,一直为中国的民主与自由事业做出承担
   与坚持,为这块严重缺乏信仰与爱心的土地注入信仰的力量与对人民
   广博的爱心而历经磨难的杨春光先生、能在死亡线上再次挣扎过来
   (1998年遭特务暴徒袭击,头部严重受伤险些丧命),真是奇迹!我
   还相信,在广泛的救助之外上还有一双眼睛、一种力量、一份果报。
   苦难或许是人的宿命。要超度这种苦难,获得上苍的宽慰,那应该以
   “善”为前提──杨春光事件成为善的凝聚;救助他的人们显示了善
   的强大力量。
   
   记得春光患脑血栓后,东海一枭先生、张嘉谚先生和杨银波先生分别
   撰写了救助自由诗人杨春光的呼吁书,分别贴上海内、外各大网站,
   随即跟帖的是很多的慰问之词。这不能不使我们感到激动与兴奋。我
   也尽量帮忙把帖子转发到其它地方。作为远离春光住处、正在读书的
   我来说,也只能通过电话询问一下他的病情,希望能多跟他谈谈心,
   缓解一下脑血栓的压力,能使他的心情更轻松一些。
   
   我做过阑尾手术住过院,能体会到病人在生病住院期间深深的孤独
   感。头一次打电话去的时候,我感到春光的病还很严重。他太想找个
   人说话了,一口气就跟我说了很多。我不会忘记他说到他的孤独感,
   很想友人去他那里的期待。虽然也有朋友如高鹏举夫妇,与我年龄相
   仿的青年诗人哓哓等人去看望过他,然而患病期间的更多时光还是属
   于春光及家人。对于一个视写作为生命、且肩负以边缘话语对抗主流
   话语倍受打压的诗人来说,这种孤独感是分外沉重的。通话时得知东
   梅要照顾刚满周岁的孩子;春光自己有很多文章需要整理;租房到期
   房东不断催交房租;特别是医药费的昂贵而又不能不治──只怕铁打
   的汉子也经不住如此等等的逼视!我真当心病痛中的春光如何承受得
   了这些压力,但却只能在电话里说几句安慰的话语。后来,家里寄来
   了100元的生活费,我才赶紧跑去邮局,寄了50元钱过去。我知道相
   对于春光的病所需的大额费用,我这一点微薄的钱甚至还不够买一瓶
   药。但在汇款单上填上“祝愿您早日康复”几个字之后,带着我的祝
   福,我还是把它寄了出去。当时我想,如有更好一点的经济条件,我
   定会过去,去帮春光一些忙……在这里还是要诚请春光原谅我辜负了
   您病痛中所说的“一相情愿”的期待。
   
   现在,春光已经基本康复了。目前,他又与诗友们联系,团结诗人们
   投入到了重振《空房子诗报》的努力当中。在一封公开信中,他说:
   “为重振〈空房子〉雄风和重新掀起国内本土前沿第一线的话语革命
   高潮,并通过组织实施现代网络文化战争,以我们先进知识分子诗人
   掌握的天然自由话语权力批判和扫荡一党极权专制中心权力话语,破
   除政治禁区,全面争取言论自由和一切自由民主,为之最终完成中国
   民主自由话语权利革命成功!为我们这一美好神圣的目的和目标一起
   ‘求异存同’地努力奋斗到底。”我也在此衷心希望:以“公平、平
   等、民主、求异存同”为论坛宗旨,以“解构、批判、审丑、后政
   治”为流派指向,坚持“诗性政治批判”的先锋品格及其“独立、自
   由、人权、言论自由”的言说原则,以普世价值标准为旗帜的充满前
   卫精神的《空房子诗报》论坛能在不断的封锁打压中重新崛起,集结
   起中国网络诗界的民主力量,为自由精神在我国的推进再作贡献!
   
   感谢每一个为挽救杨春光而献出自己爱心的中国人。这是多么美好的
   人性良知所绽放出的爱与美的花朵。感谢每个在现实生活中给予他人
   以无私帮助的人。这是值得我们每一个人共同珍惜与自豪的美好情
   感。
   
   (2005年4月8日)
   
   首发《民主论坛》

此文于2007年02月04日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场