百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[几句补充,抛砖引玉及其他]
徐水良文集
早期文稿(二)
1975年第一次入狱到民主墙时期部分稿件
·第一次入狱时狱中文章:关于阶级、国家等若干问题
·关于同一性和斗争性等问题
早期文稿(三)
1981-1991年第二次入狱部分狱中稿件
·1981年狱中文章:批判“四个坚持”
·关于文艺的几个简要问题
·论自由和自由化问题
·关于经济发展速度问题――驳邓小平的“宏伟蓝图”
·材料两份
·短论数则
·89民运前最早上书:徐水良《建议书》
·社会主义新观念的核心是什么?
1991年第二次入狱十年刑满出狱到1998年3月出国前,南京
·马克思主义的根本错误(一)经济唯物主义即所谓历史唯物主义
·马克思主义的根本错误(二)实践唯物主义即所谓辩证唯物主义
·两点建议
·人权原则是人类最基本的共同准则
·忧思和探索
·一国两制和香港范例
·中国人,多一点骨气!
·通信摘录:关于儒学及其它
·当代世界面临的三大历史任务
·民主取决于什么?
·自由、民主和绝对性问题
·对马克思主义及其实践唯物主义的批判
·邓小平的历史地位问题
·马克思主义的历史祸害作用
·中国改革简纲
·就建立独立工会问题的意见和呼吁(并澄清某些错误观念)
·关注农民问题
·徐水良就农民问题致人大及政府
·变革之路
1998年,美国
·对中国政府的抗议
·亚衣:访中国民运老战士徐水良
·在纽约朋友欢迎会上的讲话
·新人文主义或人本主义——介绍一种新的理论
·我的理念
·与郭罗基先生的一场辩论——按语
·与郭罗基先生商榷
·利权和权力
·怎样总结历史教训?
·两个公式
·中国大陆农民问题的严重性
·中国的“精英”
·“高薪养廉”的破产
·中国大陆对农民的歧视
·中国民主党.创党面面观
·中国民主党建党的意义
·中国民主党海外后援会声明
1999年,美国
·中国走向民主的道路和未来的发展战略
·未来中国的发展战略
·必须认真批判马克思主义
·组党条件问题的误区
·民运人士前途问题的误区
·认定改良比革命损失小的误区
·就林海案判决书驳中共当局
·民主最终仍然是手段,它的目的又是什么?
·两极化和中间势力
·值得注意的新动向
·捍卫法轮功人权是基本原则,不是权宜策略
·邪教不是罪
2000年,美国
·加强民运的情报工作
·中国民运中的革命和改良
·关于“权利”、“利权”和“法权”的争论
·为革命呐喊
·人本主义与社会民主主义及马列主义的对立
2001年,美国
·关于反对派运动的几个问题
·民主运动的现状和我们的对策
·真假爱国主义
·致美国人民
·杂论十一则
·中国民运情报组情报综合
·关于赖昌星案的四个文件
·中国民主团结联盟声明
·答国内朋友来信:
·给贵州朋友的信
2002年,美国
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
几句补充,抛砖引玉及其他

   


   
   徐水良

   
   


   2007-9-3日

   
   
   发了《五七年“右派”实际是左派》一文,觉得我这个大而化之的说法,有可能造成误解,所以觉得有必要补充几句。
   
   五七年“右派”实际上是左派这个说法,只是大而化之,概而言之。主要指的是当时那些右派头面人物,或者是仿效美国自由主义左派,从产生以后基本上也是左派的中国自由主义者,或者是极左派共产党阵营内部稍有自由主义倾向的共产党员和共产主义者,这两部分人士。但实际上,情况非常复杂。右派中有各种不同成分。其中,一般单位内部的小右派,占了右派人数的大多数,却往往是因为与单位领导有矛盾,或者人际关系不好,被单位领导挑出来充数完成右派指标的。这是中共历次运动的一贯做法。都是打击少数人,但用许多他们看不顺眼,或人际关系和名声不太好的人陪葬。这是惯例。这也是后来有些运动平反工作阻力较大的原因之一。
   
   我们现在开文革研讨会,反右研讨会等等各种各样的研讨会。但许多研讨会,老调重弹,毫无新意。有些研讨会变成单纯的诉苦会。这样的研讨会当然有一定意义。但是,如果只是单纯的诉苦会,那意义就不是很大。尤其是那些毫无新意的老调重弹“理论”研讨会,连单纯的诉苦会也不如,参加那样的会议,往往是浪费时间。到海外后,参加了许多这样的“理论”研讨会,老是毫无新意的低级低水平的老调,搞得兴趣缺缺,没有劲头去参加。记得去年,有个组织要开“中国向何处去?”的理论研讨会,有朋友嘲笑说,搞了二十多年民运,连中国要向何处去的方向都不知道,你搞什么?你不是乱搞?瞎搞?白搞?又是什么?或者你把方向搞反了?搞成反动方向了?这种研讨会,确实是有点好笑。不过,如果这些朋友怀疑他们自己是搞错方向了,现在想反过来,不搞民主搞专制了,那研讨一下,似乎也是常理。
   
   其实,文革、反右、土改、大跃进、中共制造的一切,还有很多很多问题需要研究。有几个朋友就我这篇文章来信,说关于右派的成分等许多问题,没有人去深入研究。希望能深入研究下去。但由于时间和其他各种条件的限制,我倒是希望别的有心朋友来继续这种工作。而我这篇东西,只是大而化之,提出一个问题,起个抛砖引玉的作用。
   
   本人迫于生计和各种条件限制,无论从事民主运动的政治事务,还是从事理论研究,其实只是勉为其难。连个最基本的时间和最基本的研究条件、研究岗位都没有。很多事情,有时是实在看不下去了,才出来讲几句话。
   
   例如,前几年,延续多年,大闹全国性的“自由主义”理论大笑话,绝大多数人根本不知道“自由主义”是什么,就在那里高谈阔论。报刊媒体互联网,全是胡说八道的“自由主义理论”。在中共当局组织、研究、策划或者许可下,还出了一本又一本完全违背事实、充满“自由主义”理论谎话、理论笑话的“自由主义”书籍。他们继承自由主义虚伪骑墙、反对革命、反对任何激进主义的中派立场,确保中共社会的“稳定”,避免动荡。他们中不少人,鼓吹全盘私有化,无条件私有化,不顾一切私有化,堕落成为官僚太子党大抢劫大掠夺的吹鼓手。他们继承美国自由主义左派的自由主义名词,却隐瞒美国自由主义的左派立场。欺骗中国人,把美国和欧洲右派保守主义的主张,强行说成是自由主义的主张。例如,强烈主张和保护个人自由,个人权利,主张小政府或有限政府,主张没有限制的自由市场,主张私有化反对社会化等等,这些恰恰是美国那些反对自由主义的保守主义者和保守派的主张。美国的自由主义自由派的主张,则与他们相反。美国自由主义带有较多的欧洲左派(社会党、社会民主党、工党、共产党)等等的立场和色彩。美国自由主义左翼中的少部分人,也比较同情共产党。六十年代反越战,这些年反阿富汗、伊拉克战争,就是美国自由主义的立场和作品。这些,都是明明白白的。但中国自由主义者却故意把事情真相完全搞乱了,甚至完全搞颠倒了。世界上有中间派自由主义,有美国的左派自由主义,却没有右派自由主义。但中国的自由主义者却拼命欺骗,说自由主义是右派。
   
   对自由主义这种明目张胆的欺骗,和不顾一切为官僚太子党大抢劫大掠夺充当吹鼓手的劲头,我实在看不下去,所以这些年,才不惜孤单一人“冒天下之大不韪”,一次又一次批评他们的错误,并揭穿少数人的谎言。
   
   当然,我这里顺便也要说明,西方社会,是自由民主社会。西方的保守主义,是右翼保守主义,要保住西方的自由民主。而西方的自由主义者,是在西方自由民主和左翼社会主义之间“自由”游移或摇摆。目前的中国社会,左派保守主义是要保住一党专制。目前中国处于转型时期,像一切转型时期的社会一样,需要理性激进主义。中国的政治反对派民主派的激进主义,是符合转型需要的右翼激进主义,要向右激进,转向自由民主。不像马列毛泽东,他们的激进,是左翼激进主义,要向左激进,加强共产党一党专制。
   
   另外,西方社会,也不像中国和中国的自由主义者们那样,完全意识形态化。保守主义(右派),自由主义,左派之间,没有不可逾越的界限。英国的工党,本来应该是左派,但工党首相布莱尔,学习和仿效保守党首相撒切尔夫人的保守主义,(包括抛弃工党原先的社会化公有化政策,采取撒切尔私有化政策,)使工党在英国执政十多年。英国工党保守党两大党,中间夹个不大不小的自由主义政党自由党,到今天,好像都没有很强的意识形态界限。在其他国家,左翼和右翼意识形态的对立强一点,因此,中间派自由主义的自由党,似乎都是相当小的小党。

此文于2007年09月04日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场