百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[关于民主社会主义和社会民主主义]
徐水良文集
·鼓吹为胡平理论寻找和界定好坏标准是误导别人上当
·在电子邮件组中反驳胡平
·关于汉字汉语问题的辩论贴
·关于海外民运和见好就收跟贴
·胡平八字方针与老毛十六字方针对比
·一本荒唐的书:胡平的《中国民运反思》
·中国民运内部争论极端激烈的原因
·人类文明的辉煌一面
·对马列经济学问题的一些意见
·台湾九合一选举的几点教训
·春节上街闹革命
·再谈专制主义者及其走卒“反民粹”
·回洪哲胜胡平等:现在该不该讲革命?
·再谈革命和暴力等问题
·中共特务上海国保下流得人类历史上罕见
·对胡平”最糟的失败是把成功丢掉“等说法的批评
·香港抗争的第一阶段很完美(驳失败论)
·宗教不能证伪的说法是谬论
·张三一言:重谈暴力达到民主的老调
·本人关于圣诞节问题的部分帖子汇编
·关于花瓶特线有无组织问题答洪哲胜
·近来跟贴三则
·坚决反击神棍们对民主事业的破坏和干扰
·软骨头无间道的一个共同规律
·再驳胡平的非暴力论
·有关俄罗斯跟贴两则
·再谈俄罗斯
·巴黎枪击再次证明必须正视一神教问题
·国际社会必须表态反对屠杀异教徒的教义
·民运的问题不是朋党问题是阵线问题
·简单解释证伪概念及其陷阱
·再谈证伪说的语言陷阱
·关于科学的定义
·总体事实,赵紫阳无功有罪
·驳刘路为中共作伥反民主的发言提纲
·胡平和吾尔开希都把原因和方向找反了
·假政治协商和真政治协商
·驳几种否定言论自由的护恐说辞
·马列教一神教两者是相通的
·中共情报机构的一个重要策略
·“做思想工作”的说法本身就是洗脑说法
·谈文革造反保守和抄家等问题
·不赞成吴稼祥的阴谋论
·实践证明马列共产制度是人间地狱而不是天堂
·马克思在精神产品中下毒,信徒中毒变恶魔,老马没责任?
·再批马列及其信徒
·再谈马克思主义及其阶级专政等错误
·再次澄清被搅成浆糊的国家、专政和民主理论
·劳动价值论与剩余价值论性质不同,应原则肯定
·对柴静雾霾演讲的看法
·如果我是习近平,就设法逼左派权贵和走卒政变叛乱
·科学、理论和技术、策略的区别及联系
·驳胡平“专制就是垄断做好事的权力”
·用比喻方式谈谈马克思主义
·共产党农村制度是最野蛮的制度
·也谈中国大陆政变的可能性
·就8201大案再答胡安宁纠缠
·答和小敏:事情没那么简单
·也谈李光耀
·再谈民运圈的派别划分
·中国农民是最反共产党毛泽东的群体
·关于陈尔晋问题答刘路
·很多人上了陈大骗子的当
·高耀洁:土改杀人手段何其多
·介绍79民运的不同派别
·一部分“贪官”是中共派到海外送钱的特务
·也说马列教一神教的政教合一
·关于计划生育问题的看法
·当代世界的两大主要敌人
·继续讨论两教、两棍问题
·把民运揭露特务与延安整风混为一谈是特线阴谋
·自由主义把私有制说成民主基础是荒唐谬论
·再谈公域私域和民主基础问题
·再谈钟国平文章
·钟国平理论早已是陈词滥调
·都是信仰惹的祸
·写给民运朋友
·新教信仰与宪政民主正相关?
·批判极权专制教义根除IS思想根源才是治本
·三个一神教放弃原教旨教义才是根本解决办法
·再谈平反64等问题
·全民起义和平反64
·奴才意识还是公民意识
·乔忠令先生被上海当局关押精神病院,请大家关注帮助
·关于乔忠令先生情况(来信摘录)
·中共精神病院的残酷黑幕
·开放杂志的结论完全错误
·评蒯大富的蒯十点
·台湾统独问题的几种策略选择和比较
·中共对付真民运真异议人士的一个策略
·和平革命和不流血暴力革命的必要条件
·近日再谈一神教问题
·关于同性婚姻和一神教信仰的讨论
·关于同性婚姻和一神教信仰(后半部分)
·驳草庵居士
·坚持本职还是不务正业
·再谈“一中两府两国号”和洪秀柱的“一中同表”
·胡安宁和他同学,究竟谁是中共特线?
·王林之类江湖骗子何以在中国红火
·关于革命问题再辩论(驳冯胜平等)
·司马逸:革命的形势与忽悠——驳冯胜平
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于民主社会主义和社会民主主义

   

   

    ( 一 )

   

   中国人喜欢用中文玩字面游戏。把外来词汇颠来倒去进行翻译。有时仅仅因为一个词的翻译问题,全国(官方和民间,精英和平民,理论界和老百姓)争得不可开交,笑话百出。

   

   例如“权利”(权利,法,权利和法两者人为的合一——法权,利权等等)一词的翻译,就变成大问题吵了几十年。

   

   当前国内正为“民主社会主义”吵得不可开交。

   

   其实,“社会民主主义”和“民主社会主义”,两者有什么差别?他们是欧洲(和世界)社会主义(或共产主义)运动的产物。

   

   社会民主主义(或民主社会主义)、马列主义和希特勒纳粹主义(即国家社会主义)都曾经分别在国际社会主义(或共产主义)运动中占据了极其重要的地位和组成部份。(社会主义和共产主义,两者往往被合称,但实际上有所不同。马列主义者的解释是:社会主义是共产主义一个组成部分,即低级阶段。)其中马克思主义的国际共产主义运动,从第一国际以前,从国际共产主义运动产生开始,到第一和第二国际时期,及到第三国际以前,也就是从十九世纪中期开始,到十月革命和第三国际以前,都曾经自称社会民主主义。第三国际从第二国际分裂以后,原第二共产国际的政党,仍然自称社会民主主义,社会民主党或社会党,及到现在。但从马克思主义的共产国际转化而来的当代国际社会民主主义,社会民主党和社会党,已经改变,不仅与列宁主义不同,而且已经基本上与马克思主义和共产主义分道扬镳。

   

    ——2007-7-18

   

   

    ( 二 )

   

   国凯兄和孙丰兄各有优点和正确的方面。国凯兄迅速熬夜写成此文,特让人钦佩。但是,欧洲的社会民主主义与中共的“社会主义民主”,虽然有天壤之别。然而国凯兄既然承认民主社会主义和社会民主主义是一回事,也就是承认社会民主主义是社会主义的一种。那么,说社会民主主义的民主,不是社会主义民主,似乎逻辑上也就说不通。虽然两者(即社会民主主义和社会民主主义的民主)与中共的社会主义及社会主义民主天差地别。但仍然属于社会主义的范畴。国凯兄能否认真考虑一下这个逻辑问题?

   

   

    ——2007-7-20


此文于2007年07月21日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场