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加强意识科学的研究

   
   


   
   2007-1-23日

   意识科学是非常重要的一个大科学门类。人区别于其他一切生物的,就在于人类有系统和完整的高级意识,尤其是人有抽象思维,特别是具有以语言、文字为思维工具,为思维技能和技术基础的高级抽象思维,并且用这些意识来指导自己的一切行为。不搞清楚意识科学,社会科学就缺少必要的基础,以人类意识为基础的社会科学问题,也就很难搞清楚。

   
   但是,由于马克思主义、列宁主义的谬误,同时也由于乔姆斯基(美国)等左翼语言学家和心理学家的谬误,以及其他人如佛洛伊德的牵强附会的神秘主义心理学,谬种流传,迄今为止,意识科学不仅没有得到人类的足够重视,而且其间充斥了各种各样的大量谬误。
   
   在中国,这种情况更加严重。中国人不仅受上述谬误的流毒,而且由于毛泽东《实践论》,《人的正确思想是从哪里来的?》等等大量颠倒黑白的胡说八道,彻底搅乱了人们的意识过程及其相互关系,使中国人意识科学中到处都是谬误,并进而影响中国的普通老百姓。在几十年时间内,几乎所有的中国人。天天说着“思想、理论来源于实践”,“实践先于理论”,“理论由实践决定”,“实践-理论-实践”, “实践-感性认识-理性认识-实践”等等各种各样的胡说八道,并且成为人们老生常谈的“常识”。好多好多年以来,当我努力纠正这些成了全中国人“常识”的谬论,努力说明实践是理论的实行,是理论的结果,理论先于实践,实践首先取决于理论,以及其他一系列大量的理论问题时,我深感要纠正人们的这些错误“常识”,向人们讲述真正的正确的理论常识,是多么多么地费劲!
   
   二十多年来,我逐步纠正马列和毛泽东在哲学,意识科学和社会科学中的大量谬误,阐述我自己的相关理论体系。但是,如果说,在我阐述新人本主义社会科学(及相关的人本主义历史哲学部分)时,还有林牧老先生、严家其先生、彭小明先生等一些思想、理论水平比较高的人们能够理解和接受,甚至中共当局也不得不接受以人为本,以人和人的发展为中心,人和社会各方面全面均衡、和谐协调发展,在这个基础上,优先发展教育、文化、科技事业,等等一系列新人本主义的观点;那么,到了一般哲学,如对毛泽东和马列《矛盾论》等辩证法著作进行的批判,理解的人就很少了。而到了意识科学方面,我则没有看到或发现什么人表现出能够理解的样子,当然,也许造诣较高的心理学家能够理解,但是我不知道是否有,我希望他们能够理解。
   
   二十多年前,我就已经著文写到过,意识科学、思维科学的研究,对于人工智能的研究,有重要意义。意识科学是人工智能科学和技术的基础。不搞清意识科学,就不可能研制出完全的人工智能。
   
   重视意识科学的研究,是一个世界性的任务。但我希望中国人、中国社会和政府,能够首先加以重视,首先组建相关的研究机构,投入必要的人力和财力,进行必要的研究。

此文于2007年01月24日做了修改

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