百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩:灌输“红色记忆”与“恶搞”红色经典]
新文明论坛
·牟传珩:普世价值推倒柏林墙——中南海今后怎么办?
·牟传珩:百年梦想与“自由力量”的觉醒——写在《零八宪章》发表一周年
· 牟传珩:“加勒比海惨案”谁该买负责
· 牟传珩:冯正虎以身垂范给政府上课——中国公民抗争回国权冲击波
· 牟传珩:百万字学术著作被封杀至今——“世界人权日”个案申诉
·牟傳珩:公務員「國考」暴熱背後─政府扭曲的價值信號
·牟传珩:“中国法槌”举高《零八宪章》大旗
·牟传珩:刘晓波很男人——转献我负枷而就的《男人之歌》
·牟传珩:重庆打黑“更大内幕没被揭露”——“律师造假门”再起悬念
·牟傳珩:二○○九年中國政壇謎局——紅牆大內鐘擺向左
·牟传珩:《新加坡宣言》争锋背后——中国会成为“新美国”吗?
·牟传珩:中国政坛两雄争锋前沿战——薄熙来、汪洋对比
·牟传珩:北京打不赢的网络战争——网民“非法献花”掌掴谁?
·牟传珩:为公权力枪口下的冤魂鸣笛——贵州省安顺市关岭枪杀案
·牟传珩:五毛党在行动————聚焦穿马甲的“网络地工”/
·牟传珩:阴阳李庄大吊舆论胃口——解密重庆法槌下的“最后陈述”/牟传珩
·牟传珩:北京60年:河东又河西——从“政治挂帅”到“经济至上”
·牟传珩:中国教育灵魂的堕落——“两会”在即聚焦高校腐败
·牟传珩:“用白色表达来反对黑色操作”——揭秘谭作人政治冤狱
· 牟传珩: “两会”召开拉响民怨警报——万众炮轰“退休双轨制”
·牟传珩:我有一条路——写在狱中思与诗
·牟传珩:接到“共和国”起诉书之后——看守所里的蓄须抗议
·牟传珩:接到“共和国”起诉书之后——看守所里的蓄须抗议
·牟传珩:接到“共和国”起诉书之后——看守所里的蓄须抗议
·牟传珩:中国民众为何不信法制?——写给检察院高官的真实答案
·牟传珩:最烂春晚“亚克西”
·牟传珩:“两会”上的强军声浪 ——解放军报曲解“尊严论”
·牟傳珩 :「兩會」真假輿論對抗
·牟传珩:“非正常死亡”蔓延中国
·牟传珩:司法部为薄熙来背书——李庄案舆论交锋再起
·牟传珩:阉割科学本质的“科学发展观”——胡锦涛逆“五四精神”而行
·牟传珩:刺向公权力的剔骨刀 ——辽宁拆迁血案再启示
·牟传珩:温家宝三哭胡耀邦
·牟传珩:杨佳血案诠释温家宝“尊严论”
·牟传珩:反普世价值声浪又起——红墙大内精神再分裂
·牟传珩:太子党、共青派与《零八宪章》——中共“十八大”前价值观对决
·牟傳珩:中南海已陷入「維穩怪圈」─世博會一片風聲鶴唳
·牟传珩:上海灯火辉煌下的污垢
· 牟传珩:红色文化桎梏下的官场生态——习近平用党八股批党八股
·牟传珩:红色文化桎梏下的官场生态——习近平用党八股批党八股
·牟传珩:世博上访到校园血案
·牟传珩:司法刑讯逼供黑幕——“后李庄时代”律师大阉割
·牟传珩:烽火环围紫禁城——“收入分配改革”冲击波
·“牟传珩:北京模式”走到了尽头——中国工潮蔓延催生独立工会
·牟传珩:中南海“维稳”在破局——恶性事件天天都有新纪录
·牟传珩:在逆境中升华的燕鹏——用信赖与支持为你喝彩
·牟传珩:“七、一”到来风云突变——紫禁城里烽烟再起
·牟传珩:又一个“中国特色”的牺牲品——刘贤斌被捕案件再启示
·牟传珩:苏州群体事件向政府要说法——“乘凉式散步”维权新模式
·牟传珩:中国的现代化转型困境——北京发展模式错在哪里?
·牟传珩:北京政治中心大纹裂——多元化发声常态化
·牟传珩:北京政治中心大纹裂——多元化发声常态化
· 牟传珩:政治改革不能继续延误—— 政府尊重人权一刻不能懈怠
·牟传珩:城市“局外人”的尴尬境地——谁剥夺了农民工的文化权利
·牟传珩:谢韬老撒手人寰——留下“民主社会主义”冲击波
· 牟傳珩:温家宝「南巡」背後玄機
·牟传珩:破译共产文化分裂人性,控制精神魔咒——“党性”、“阶级性”、“被代表”与“被解放”批判
·牟传珩:李长春呼应薄熙来——重庆“唱红”文革主旋律
·牟传珩:胡锦涛温家宝对比阅读——两个“重要讲话”分歧在那里?
·牟传珩:镣铐哗啦中秋难——中国异见人士没有“团圆节”
·牟传珩:温家宝“政改”呐喊舆论冲击波
·牟傳珩:民怨擊鼓中南海——重慶刑訊逼供震驚中國
·牟传珩:中共给刘晓波获诺奖投了关键一票
·牟传珩:世界为中国异议人士喝彩——呼吁团结在诺贝尔和平奖的旗帜下
·牟传珩:刘晓波获诺奖令中国当局失措
·牟传珩:亮出旗帜:时不我待勇者胜——致温家宝总理的民间谏言书
·牟传珩:谁策划了拒绝政改“宣言书”?——党喉舌蓄意反击温家宝
·牟传珩:谁在抢夺舆论发球权——《人民日报》异声突起为哪般?
·牟传珩:薄熙來挑戰國家立法權威——重慶欲設「袭警罪
· 牟传珩:反“政改”声浪为何戛然而止
·牟传珩:阉割“自由思想”的杀手在哪里?——反思中国文化专制的苦难历程
· 牟传珩:寻找宪政共识的“刘晓波代价” ——诺奖为《零八宪章》群体塑雕揭幕
·牟传珩:中国制度内维权死路——公权力遭遇公民剔骨刀
·牟传珩:意识形态烟雾掩护下的权力世袭 —— “红二代”重庆聚首唱红中国
·牟传珩:诺奖折射北京立场的龌龊表达——人权日国内大规模侵犯人权
·牟传珩:应对中国特色的“合法性危机”——“普世民主”姓“宪政”
·牟傳珩:中南海「政改」泡沫破滅──「胡温新政」概念股無人再炒
·牟传珩:沉积成苔藓的囚徒故事——写在狱中的散文诗
·牟传珩:谁锁上了总理发声频道?——温家宝“两会”能否最后一搏
·牟传珩:失去正义阳光的国家——“全民弱势时代”呼唤公民社会
·牟传珩:中国特色一大怪:越反腐败越腐败——“美丽屁股”打败“绝对领导”
·牟传珩:《让子弹飞》冲击“主旋律”——恶搞“红色记忆”为谁献礼
·牟传珩:温家宝接见访民掌掴谁?——这样的“作秀”多多益善
·牟传珩:中南海舆论管控新动向——北京进入权力密室交易期
·牟传珩:世界“让茉莉花飞”——中国“央视”谎言还能维系多久
·牟传珩:我的《 “让茉莉花飞”》文章被封杀了!
·牟传珩:薄熙来“唱红”给谁听
· 牟传珩:在黑暗中寻找正义的阳光——迫害陈光诚召唤“茉莉花革命”
· 牟传珩: 正当性抗争伦理——“茉莉花革命”见证公民力量
· 牟传珩: “人大”代表缺席冲击波——中国特色“代议制”从内部纹裂
· 牟传珩:“茉莉花”香开中国两会 ——党报向代表委员传递政治暗喻
·牟传珩:温家宝答记者“最大危险在腐败”——“新四个坚持”叫板“五个不搞”
·牟传珩:北京拿什么确保“核安全”——中国核电 “大跃进”之忧
·牟传珩:“中南海声音”被世界边缘化——北京踩国际联军脚后跟
·牟传珩:有道伐无道,善莫大焉——“主权至上”与“人权干预”
·牟传珩:“改善民生”面对军方压力——透视国防预算攀升背后
·“加强创新社会管理”的玄机
· 牟传珩:中国红色文化的绝唱——重庆卫视舆论叫春遭唾弃
·牟传珩:“枪杆子政权”兔死狐悲——“票箱民主”席卷全球
· 世界绽放“艾未未微笑”——“中国特色”不容“特立独行”
·李庄PK薄熙来——中国律师遭遇政治天敌/牟传珩
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩:灌输“红色记忆”与“恶搞”红色经典

    此据《北京晨报》消息,北京鼓楼附近一家红色调渲染的餐厅,服务员全部八路军战士着装,墙上满是共产领袖照片和作战地图。更令人叫绝的是,该餐厅竟将卫生间外面的墙上画着一个红色箭头,标示指向"解放区",即厕所所在地。当满脑"红色记忆"的人对此"恶搞"做法表示质疑时,该餐厅经理辩解说,自己开的是餐厅,与政治、各种意识形态无关,能够让大家在这里开心就好。 众所周知,在中共"红色记忆"里,解放区特指当年红色政权进行"暴力革命"的大本营,是最具代表性的红色经典名词。而这里用"解放区"来指代餐厅卫生间,讽刺意味十足,思想性极深,你完全可以想象得到,这里是用来排泄废物进下水道的地方。这便是最新一起亵渎"红色记忆"的神圣,恶搞红色经典的案例。其实这样的案例在中国大陆有很多,例如,长沙一饭店以油画《开国大典》做广告,广告语宣称: "同志们,大饭锅成立了。"真可谓画龙点睛,一语道破"共产革命"之真谛。眼下,中国社会恶搞红色经典随处可见,什么最高发院、毛家湾饭店、开锅大典、监狱茶吧等,应有尽有。 胡锦涛早在中共中央政治局第三十三次集体学习时强调,只有铭记历史,特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史,才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。我们必须坚持不懈地学习中国革命史,进一步从历史和现实的比较中加深对我国国情和中国特色社会主义道路的理解和认识,进一步从理论和实践的结合上增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性,进一步结合新的时代条件发扬光大我们党在革命战争时期形成的光荣革命传统。 为此,在2006年中国共产党建党85周年时,国家不惜大手笔投入宣传纪念红军长征胜利 70周年,在央视黄金时段连播充满血腥气味的大型专栏《永远的丰碑•红色记忆》,并由人民日报、新华社、解放军报、光明日报、经济日报、中央人民广播电台等多家中央新闻单位,和各省区市主要新闻单位一起,共同强档推出了,以红色革命战争与 起义为主旋律,包括大小战争:广州起义、秋收起义、南昌起义、百色、龙州起义、平江起义等各类暴力事件,宣扬"阶级斗争"与"英勇杀敌"的英雄业绩。由此而形成铺天盖地的武装暴动红色大潮。一个个暴力血腥、同类相戮的镜头,颇具冲击力地充塞人们的眼球,视觉上大有被文化暴力强奸之感。更为可怕的是,一些御用学者竟然推崇这种充满血腥镜头的暴力价值观,向下一代灌输如此真理。如中国青少年研究中心某助理研究员认为:《永远的丰碑》已经成为革命传统教育的鲜活教材,《永远的丰碑•红色记忆》必将进一步扩大在广大青少年中的积极影响。《永远的丰碑•红色记忆》不仅仅是回忆和陈述历史,更是在昭示一种理想和价值观,折射出共产主义者矢志不渝的坚定信念。现在的人们尤其是未成年人距离那个年代已经久远了,有必要让他们了解中国共产党是如何前仆后继为争取民族解放、为共产主义而英勇斗争的云云,赤裸裸地要用红色文化暴力,扭曲、污染青少年的纯洁心灵。这一两年来,电视荧幕上宣传扬英勇杀敌和高大全英雄的红色经典影片已泛滥成灾。正是由于如此热炒"红色记忆",导致民众反胃,才会出现"恶搞"红色经典风潮如影随形而来。 如今,在网络上草根语言充满了"雷锋是因为帮人太多累死的"、 " 黄继光是摔倒了才堵枪眼的"、"董存瑞为什么牺牲?因为被炸药包上的两面胶粘住了"等戏说。 2004年,一篇关于雷锋的著名网文广为流传,题目为《 1962:雷锋 VS玛丽莲·梦露———螺丝钉的花样年华》,作者特别注明:兹以此文纪念"螺丝钉"论诞生四十周年。文章具有典型网络文章的所有特点。文章嘲弄说:螺丝钉还有不干的时候,而且是永远不干了,至于是什么时候,不好说。可能是 "制度缺失"的时候吧,有意外(生命之外的制度缺失)或者死亡(生命本身的制度缺失)的时候。有一个化名"胡倒戈"网友做了一个片子,名叫《闪闪的红星之潘冬子参赛记》。红色小英雄潘冬子摇身一变成了一个整日做明星梦希望挣大钱的 "富家子弟 ",潘冬子的父亲变成了"地产大鳄"潘石屹,而潘冬子的母亲则一心想参加"非常6 +1",她的梦中情人是主持人李咏。电影《铁道游击队》被恶搞为《铁道游击队之青歌赛总动员》的网络短片,把一群游击队员演绎成了以 "美声""通俗"" 民族 "唱法参赛的各显神通的歌手。 在娱乐界,翻拍"红色经典"业已成为一种时尚,与网络 " 恶搞"不同的是,他们更多是大玩感情戏,将"红色"变"桃色"。如新《霓虹灯下的哨兵》中,让原作中温良贤淑的春妮去做 " 卧底";《林海雪原》中杨子荣的情人槐花,是土匪老北风的老婆;《红色娘子军》大大咧咧地让剧中每个人谈恋爱。正可谓哪里有"红色记忆",哪里就有恶搞"红色经典 ","恶搞"风浪已浸透了所有 "红色经典"的骨髓。 不久前,甚至有人把恶搞的锋芒指向制造红色污染的中央电视台。如《深圳商报》曾有一篇《"恶搞"之风竟刮到了长征路上》的文章,认为《我的长征》活动是央视借长征炒作、恶搞。网上也有作者叫"北方可可"的文章《如此恶搞长征太无聊!》。该文称:崔永元这个人算是央视比较有名的主持人,他的这个 "重走长征路"我的直接感觉是:无聊的恶搞,低俗的炒作!体验长征,还是一路扰民?沸沸扬扬,热热闹闹,崔永元们在做了一番热身后就这样上路了。我们很容易想象得到这一路下去其场面的火爆,以及在沿途当地所必然引起的轰动效应,从普通老百姓到当地的各级政府,都将成为现场观众,热闹一把。你想想,中央级的媒体,炒得如此火热,又涂上了 "长征"的革命色彩,还有要盖几间小学之类这些所谓的善举、义举,等等,所以你就可以进行合理想象了:沿途、沿"点"大批的围观群众,每到一地,各级政府的迎接、联欢、宴请、欢送,如此这般一路招摇下去。那么对沿途当地的政府和百姓来说,你说这样的活动是学习长征精神呢,还是滋扰政府,搅和民众平静的生产、生活呢? 面对中国大陆如此恶搞"红色经典"风起,官方显然有点坐不住了。中央外宣办网络局副局长彭波就说,网上 "恶搞"盛行,网站要负很大责任。有些网站为了自己的商业利益,为"恶搞"提供阵地,甚至推波助澜。网站既然对网上"恶搞 "的产生负有责任,对于防止网上 "恶搞"成风就有更大的责任。风从哪里来,必须在哪里灭掉,要尽快地把网上"恶搞"现象制止住。去年 8 月10日,《光明日报》刊出《红色经典不容恶搞》一文,同日,光明日报社举办"防止网上 '恶搞'成风专家座谈会"。由此,中国官方主流媒体开始发起对愈演愈烈的恶搞之风的反击。会上八一电影制片厂厂长明振江说:红色经典本身就是我党、我军革命历史的真实写照和真实再现,弘扬的是爱国主义、集体主义、革命英雄主义的精神,是关于正义、理想、信念主题的深刻表达,是一个国家赖以生存发展的主流文化意识,应当说红色经典本身事关一个国家、民族的文化安全问题,是不容亵渎、不容践踏,不允许任何形式的曲解、颠覆、恶搞。北京大学中国语言文学系主任、博士生导师温儒敏教授在为此接受的采访说: "对经典解构与颠覆的倾向不可等闲视之。对权威与传统的轻蔑、歪曲与亵渎,并和商业操作结盟,导致社会'恶搞'成风,是一种文化病象。"中国人民大学哲学院余开亮博士则表示, "红色经典 "是一种伴随中国革命而产生的独特文学样式,具有特有的文化背景、叙事方式和社会功能。"红色"和"经典" 的双重特点使得她具有独特的地位。作为一种文化现象,对"红色 "和"经典"的解构与颠覆不能听之任之。国内腾讯网站则相反以"恶搞红色经典有罪吗? "为题开展网上调查,吸引了近1.8万网民参与投票,观点对立的双方寸枪舌战,互不相让。赞成者说,恶搞是现代人文化多元化的体现;反对者则认为,恶搞红色经典是对英雄、对历史的亵渎。 文化评论人、青歌赛策划组成员江小鱼认为:"中国已由精英传播转为草根传播,会有个从压抑宣泄再到严谨理性的过程。文化转型期社会的基本特征,就是由朝阳的一代用年轻一代的处理方式为旧式的话语权松绑,出现文化冒犯是正常的。"随着当今社会对外开放程度的不断深入,人们接受新事物、新观念的不断增强,恶搞僵化、守旧,早已过时红色经典已成为谁也当不了的大势所趋。某报曾经在大学生中做过一次对于 "红色经典"的调查,调查结果让人震惊:65%的大学生几乎不认同"红色经典"。问到" 红色经典 "的可读性时,有70%的大学生认为不好看,离当下生活太远。 中国官方媒体如此热炒"红色记忆",导致民众反胃,出现席卷全国的恶搞风潮,充分反映了国民对开动国家机器,滥用纳税人血汗,强制向社会灌输"伟光正"意识形态和吹捧高大全英雄语话"红色记忆"的反感与嘲弄。恶搞一个最显著的特点就是,先是抽离恶搞对象的原先叙说,然后使之贬值。你越是正经、严肃,强制灌输,我越是搞笑、嘲弄,甚至拆解、颠覆,使之化为乌有。这才是"恶搞"红色经典的意义所在。 最后,本作者认为,恶搞红色经典风潮当引起全社会的反思。这里套用导致《中国青年报》"冰点副刊"被封的那篇著名文章中的用语,不要再让下一代"喝狼奶"长大;不要再用红色暴力与阶级仇恨意识毒害下一代的心灵。我曾多次写文章倡导:"借助于一场新文明价值批判洗礼,来完成与暴力革命英雄史观的文明断裂与文化呕吐,彻底拒绝"红色记忆"灌输,否定"斗争哲学"奴役,抵制人性扭曲,扬弃立场对抗,消解一切旧文明时代的政治原则——《红色记忆》只能属于布满灰尘的历史陈列馆。(转自《自由圣火》)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场