百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    謝田文集
[主页]->[百家争鸣]->[謝田文集]->[日内瓦的公车和办公楼外的烟头]
謝田文集
·TPP:经济中国剥离中共之始(一)
·TPP:经济中国剥离中共之始(二)
·TPP: 经济中国剥离中共之始(三)
·TPP: 经济中国剥离中共之始(四)
·中国大飞机背后的忧患心理
·当中国的COE或CEO的难度
·财政部和发改委为何不同步
·诺斯理论为何在中国不能用
·中国人民币入篮是双刃之剑(上)
·中国人民币入篮是双刃之剑(下)
·中共能让七千万人都脱贫吗
·香港纪行:思忖还神几百万人
·熔断机制加剧中国股市的颓势
·浅议红二代的人心向背之论
·中国人为什么很难气定神闲(上)
·中国人为什么很难气定神闲(中)
·中国人为什么很难气定神闲(下)
·插入共产国心脏的美军基地
·川普经济政策击中中共软肋
·房地产最后的疯狂逼近中国
·人类社会面临颠覆性的巨变
·央行救急突显中共治国无力
·美国南方的甜茶和冰茶文化
·大卫‧萨尔纳的《人类贪婪史》
·格查蓝‧达斯的《做好人之难》(上)
·格查蓝‧达斯的《做好人之难》(下)
·川普外交政策再击中共软肋
·中共会顿灭还是渐灭的思辨(上)
·中共会顿灭还是渐灭的思辨(下)
·川普能不能让墨西哥来买单
·从气定神闲进步到心领神会
·中科院院士怎么能那样呼吁
·瑞士的实验和地球人的实验
·中共构陷西方银行实在愚蠢
·中共智库对印度崛起的误读
·英国迟早还要再度回归欧盟
·美國為何不加入海洋法公約(上)
·美國為何不加入海洋法公約(中)
·美國為何不加入海洋法公約(下)
·中共形象广告和党语言特征(上)
·中共形象广告和党语言特征(下)
·美国要伟大中国求强大之谜(上)
·美国要伟大中国求强大之谜(下)
· 美国大学开设介绍法轮功的专门课程
·Why is China After Power and Not Greatness?
·最大出口国为何没国际品牌
·中国的制造业怎样才不会输(上)
·中国的制造业怎样才不会输(中)
·中国的制造业怎样才不会输(下)
·中国的和世界的黑天鹅事件(上)
·Black Swan or Red Dragon
·红朝文人为何日渐走火入魔?(上)
·红朝文人为何日渐走火入魔?(下)
·中国的经济可不可能被唱衰
·川普成行--美国道义的归正
·川普成行--美国道义的归正
·川普成行--中国转型的希望
·川普成行--世界的战略转向
·川普的利益冲突也史无前例
·人民币外升内贬的电梯理论
·入世15年的中国如何转正
·Social Media: 社交媒体或社会媒体?
·雷洋的1200万元和中共的960万亿
·中国为什么非得当最大赢家
·中国房地产泡沫的政治解决
·评福山的“美国已成失败国家”(上)
·评福山的“美国已成失败国家”(中)
·评福山的“美国已成失败国家”(下)
·德国电影《两面人》的中国启示
·西班牙电影《蝴蝶》的中国启示
·中美贸易之战是否已经开打
·中美贸易战若开打谁先称臣
·中美贸易战能不能彻底避免
·紐時為何走入共產主義圈套
·中美之間真正的戰爭是什麼
·美國的通貨膨脹是怎麼算的
·中國放棄反美意在加速棄共(上)
·中國放棄反美意在加速棄共(下)
·中國百篇論文被撤有多嚴重?
·孔子學院在未來的最好出路
·大國擔當與治大國如烹小鮮(上)
·大國擔當與治大國如烹小鮮(下)
·中國該對北韓斷頓、斷導、斷約
·臺灣的善和寶島的統獨之憂
·新版本的一個美國人在巴黎
·共享單車有無社會主義成分
·正信降臨時人們為什麼沉默
·托馬斯·弗里德曼的聖經七年
·茶葉蛋教授講座被取消之外
·美國首席大法官論成功之道
·讓真善忍的光芒照耀著世界
·中國人怎麼贏得世界的尊重(上)
·中國人怎麼贏得世界的尊重(中)
·中國人怎麼贏得世界的尊重(下)
·無人駕駛車的利他主義原則(上)
·無人駕駛車的利他主義原則(中)
·無人駕駛車的利他主義原則(下)
·朝鮮半島三國志的終極癥結
·中國家庭的自殺性資產配置
·聯合國演講披露的川普使命
·中國人全都為中共付加班費
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
日内瓦的公车和办公楼外的烟头

   四月份去了瑞士的城市日内瓦,这真是一个美丽的城市,整洁、干净,人们也都显得非常悠闲。在公共汽车上,日内瓦人都很轻轻的说话,人看人之间的眼神都很慈祥柔和,让外地人感觉良好。但令我印象最深的,是日内瓦的公关汽车系统。在日内瓦机场,他们的公共汽车站甚至有电子显示牌,告诉人们下一班车到达的时间。我等车的时候看着时间,还真是掐着点到达。要知道这是公共汽车,不是火车或轮船,费城的火车恐怕都达不到这个精确度。

   有一件现在就值得美国学习的,是乘客自己开车门。公车门外有一个圆圆的大按钮。人们一按,门就开了,这给司机省了一件事。还有呢,象很多欧洲国家一样,公共汽车没有检票,司机只顾开车,乘客自己买票。在日内瓦呆了五天,居然有乐不思蜀的感觉,没准儿前世在哪儿转生过吧。

   为什么瑞士和其它一些国家社会秩序会那样的好,除了道德标准比较高外,研究者们还苦思冥想出了许多其它理论,其中一个就是“利他惩罚”行为的作用。什么意思呢?社会学家研究人类社会活动,他们发现了一种叫做“利他惩罚”(altruistic punishment)的行为。就是说即使在没有个人利益追求的情况下,仍然会有人站出来,去惩罚不当的行为,维护社会公益。

   在正常的社会,这种“利他惩罚”行为非常多见,并且,很多社会学家认为,这是维持社会公共道德所必需的。比如,在公共场合加塞儿,旁若无人的大声打电话,都会有人出面制止。在一些地方,有人会跑过整整一个街区去追一个人,就是为了把他随地丢的垃圾还给他。

   至於对这种行为的解释,经济学的模式认为,在社会或族群中的人,每个人都是按照对自己最有利的情况做决定,但有时也不完全是这样。这种利己的解释可以说明为什么人们在排队时,会对在他前面加塞的人出面干预。但如果这个人对在他后面的加塞行为也出面干预,就解释不通了。

   有时,“利他惩罚”行为也可能走过了头。有一次在路上,听一个电台的主持人讲了个故事。他说,有一天他上班,在办公楼前停好车向楼里走,看见另外一辆车开进停车场。车停稳后,车里的人把满满一盒的烟头和烟灰倒在了车旁的地上,然后扬长而去。这个电台主持人看见后,气不打一处来,他到办公室找来强力胶,把烟头全部粘在了那家伙的汽车挡风玻璃上。。。

   这个“利他惩罚”行为在市场学中有很多现实意义。比方一个产品是伪劣产品,在道德水准低的地方,有人因为该产品自己吃了亏,可能不告诉别人,非要等到别人也上当一次才后快。相应的,这样一个社会可能正气不足,敢于站出来的人少,伪劣、假冒产品就会泛滥,结果大家都深受其害。

   相反,如果这个社会正气十足,“利他惩罚”行为盛行,会有好心的人将这个信息广而告之,让所有的人都知道。因为一个社会这样敢于站出来的人多,正气浩然,伪劣产品就不会有市场,结果是人人都能从中受益。所以呢,说到底,人们还是要为自己的道德、操守、和行为负最终的责任。。。

   

   “大纪元时报”市场营销系列讲座之九十九

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场