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《推背图》归序全解
·第八节1 小人国之谜1(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节2 史籍中的小人国2(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)
·第八节3 海外小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第八节4 当代小人国(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第九节 商羊鼓舞之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》)
·第十节 《论语》作者之谜1(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第11节 孔子之后,有若掌门?(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第12节 孔子预言之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》 )
·第二章《神迹相伴看孔子》后16节简介(《遥视历史问天机》一部2章)
·第15节1 儒家复仇,孔子立规?《遥视历史问天机》2章
·第15节2 儒家复仇,经典矛盾?《遥视历史问天机》2章
·第15节3 儒家复仇,伪经大罪《遥视历史问天机》2章
·第15节4 儒家复仇,何为天道?(下2)《遥视历史问天机》2章
·第18节1 怪力乱神,千古讹困(《神迹相伴看孔子》)
·第18节2 怪力乱神说,洞悉错中错(《神迹相伴看孔子》)
·第18节3 怪力乱谁神?孔子骤惊魂(《神迹相伴看孔子》)
·
·第三章 千载蒙谤秦始皇1(《遥视历史问天机》一部上)
·第一节1 秦始皇的绝密身世《遥视历史问天机》一部3章
·第一节2 异人邂逅吕不韦《遥视历史问天机》一部3章
·第一节3 吕不韦赠妾窃国?《遥视历史问天机》一部3章
·第一节4 现代判定 仍有漏洞 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节5 秦赵交兵 夹缝求生 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节6 赵国破胆 子楚寒蝉《遥视历史问天机》一部3章
·第一节7 三攻邯郸 生死大难 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节8 乞丐的童年,苦难的砺炼 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节9 乞讨六年行 苦尽遇灾星 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节1 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古《遥视历史问天机》一部三章
·第二节2 编造坑儒的足迹 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节3 始皇尊儒,汉史有证《遥视历史问天机》一部3章
·第二节4 历史影像中的“坑术士” 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节5 东汉“高科技”,“坑儒”骗世人 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节6 东汉钦定坑儒说 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节2 句读歧义,浮出真意 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节3 《史记》的自相矛盾 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节4 “焚书”的千古之争《遥视历史问天机》一部3章
·第三节5 文化浩劫?文化拯救?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节6 秦始皇Vs乾隆帝《遥视历史问天机》一部3章
·第三节7 杂乱版本,该不该烧?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节8 文化分崩离析,还是统一?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节9 儒学,始皇打造的主流文化《遥视历史问天机》一部3章
·第三节10 除墨灭杨,尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节11 始皇尊儒,《史记》八证《遥视历史问天机》一部3章
·第三节12 始皇的博士阵容《遥视历史问天机》一部3章
·第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·
·第四章 千年颠倒看项羽1《遥视历史问天机》一部
·第一节1 重瞳之谜1《遥视历史问天机》第四章
·第一节2 历史疑团,真伪相间《遥视历史问天机》第四章
·第一节3 追查重瞳见真相《遥视历史问天机》第四章
·第一节4 纵穿时空 追查重瞳《遥视历史问天机》上部第四章
·
·第一部(中)《汉书》递进的伪史
·第六章 代代美誉埋张良(《遥视历史问天机》第一部中)
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节5 佐策入关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节6 火烧栈道,战略忽悠?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节1 张良假信赚刘邦?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节2 下邑战略,史书见谎《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节3 御将兴汉,矛盾再现《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节4 雄辩八难,化险未然《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节5 御将兴汉《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六章《代代美誉埋张良》后续各节介绍
·
·第二部 天象在循环 未来有答案(《遥视历史问天机》)
·系列视频:天象01 天象在循环:未来有答案《遥视历史问天机》第二部
·系列视频:2016年凶险天象与真实历史——荧惑守心,天责帝君1
·第二部(上)荧惑守心,天责帝君(《遥视历史问天机》)
·第一章 荧惑守心与荧惑犯心《遥视历史问天机》二部一章《荧惑守心,天责帝君》
·第一节 火星顺行、逆行与留守(《遥视历史问天机》二部一章)
·第二节 荧惑守心、在心、犯心《遥视历史问天机》二部上《荧惑守心,天责帝君》
·第二章 前479年荧惑犯心,宋景公感天延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章
·第一节 善言得寿的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章 )
·第二节 感天延寿的真相(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三节 天机的警示(第二部《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三章 前210年荧惑守心,秦始皇天灾降临
·第1~5节简介1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第4节 荧惑守心,天谴降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第五节 延寿无望,命丧沙丘(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第四章 荧惑假守心,相薨帝崩(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节《汉书》的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
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《推背图》归序全解 (第56象)

   
   
《推背图》归序全解 (第56象)

   第56象(原四四象 坎下离上 未济)圣人传法,否极泰来
   
   

    谶曰
   
   日月丽天
   群阴慑服
   百灵来朝
   双羽四足
   
   
    颂曰
   
   而今中国有圣人
   虽非豪杰也周成
   四夷重译称天子
   否极泰来九国春
   
   
   金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」
   
   导读:
   ※ 辨析
   ※ 陈曦试解
   ※ 众解精华
   ※ 文征解卦
   ※ 中外预言再交汇(《马前课》、《梅花诗》、《诸世纪》)
   
   
   一、辨析
   
   本象所传甚广,争议甚大,关键在于「日月丽天」和「圣人」。
   
   不破不立,这个关键的前提不定下来,本象无法解开。
   
   (1)近来盛传「日月丽天」指胡温,认为胡温新政能带来大治。
   
   《推背图》是按繁体字设的谜,温的繁体字是溫,没有日。第10象隐喻朱温的「温」,用的是「泅水不涤 有血无头」,血无头为「皿」,与「泅」合为「溫」字。故本象「日」不是指温。再者,把「圣人」解释成两个人,显然不妥,这样与其它7句也难贯通。
   
   (2)以前有人把「日月丽天」解为胡耀邦、赵紫阳。
   
   虽然胡、阳的繁体字分别有月、日, 但是不能把圣人解成两个人。
   
   二、陈曦试解――中国的时政,圣人遭难的背景
   
   【日月丽天】
   
   胡锦涛、曾庆红当政,两派角斗。
   
   「月」,指胡锦涛的「胡」字;「日」:指曾庆红的「曾」字。「丽天」:在朝中争艳,角逐。
   
   2002年后,胡锦涛成为中共形式上的元首,曾庆红作为江虎[1]的代言人,成为中共的副元首,两派明争暗斗不断。江泽民在很长一段时间里,仍实权在握,胡锦涛一派前期处于弱势。
   
   需要注意的是:「日月丽天」并不是本象的主题,只是本象主题的时政环境。本象主体是圣人,主题是圣人传法。
   
   【群阴慑服 百灵来朝 双羽四足】
   
   「阴」、「灵」:道家指阴性的生物,喻邪恶的人。
   
   「来朝」:来朝为官。「双羽」:禽;「四足」:兽。
   
   综合54~59象,「阴」、「灵」、禽、兽:是指朝中慑于「江虎」一方的淫威而和江保持一致,镇压法轮功的官员。使圣人落入「否」运。
   
   三、众解精华
   
   1. 解颂——圣人在海外传法
   
   【而今中国有圣人 虽非豪杰也周成】
   
   当代中国出了圣人,不是豪杰,是象周成王一样,带来天下大治。
   
   中国有记载的历史上,周成王缔造了第一个盛世——「成康之治」。
   
   「圣人」:不是指国君。历史上称名主为「圣主」,但没有称圣人的。圣人是教化人的导师,能使人、社会提高道德的。这里指法轮功的导师――这个解析,是与第54~59象的内容吻合,与第59象的谜底一致。
   
   【四夷重译称天子】
   
   喻指中国的「圣人」在外国,得到了广泛的荣誉。
   
   「夷」,外国。「重译」:法轮功的书籍译成20多种语言,其中阿拉伯文版是从英译本再译过去的——「重译」。
   
   「天子」:前面已经说过,君王不能称为圣人,所以这里的「天子」不是字面的意思,不是指国君,而是似指「天书」。解预言要看内涵,而不能拘泥于字面,这在前言已经说过了。
   
   法轮功到本象时(日月丽天开始时的2002年)已经弘传到世界80多个国家,书籍译成20多种文字,受到世界各国政府、机构给予的褒奖2000多项。
   
   【否极泰来九国春】
   
   圣人及其传播的法轮功历尽劫难,将走出恶运,迎来世界的春天。
   
   「否」:音匹,否卦,指恶运;「泰」:泰卦,指好运。「九国」:喻指世界,与第59象「世界福」相呼应。「春」:春满人间,喻幸福。
   
   2. 解图
   
   图中长者泰然端庄,与颂的「圣人」对应,喻法轮功创始人李洪志。
   
   「弓」在推背图中喻指武力,圣人教化负弓之人,喻指圣人不用武力、不用暴力,而是以心法传世,以德善化人心。
   
   
   四、文征解卦
   
   卦为「未济」,下为坎,代表水;上为离,代表火。
   
   大象:「水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意」。运势:「运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象」。
   
   上述大象,正是法轮功的运程,在本象的时间段时运「未济」,遭恶运,但「初凶后吉」。终能「否极泰来九国春」。
   
   从本象整体上分析:谶中讲了目前中国大陆的时政,对圣人是「否」卦,故不能在中国传法。可见本象的颂、图只能是在外邦,圣人在世界各地讲法赢得荣誉,这样解析,与颂中的「四夷重译称天子」就一致了。
   
   五、中外预言再交汇
   
   1.《马前课》专述的圣人
   
   《马前课》是用一课预言一个大朝代的,第12课专门讲述圣人——用了一个朝代的篇幅,足见重视:
   
   拯患救难
   是唯圣人
   阳复而治
   晦极生明
   
   「晦极生明」:黑暗至极就该见光明了。与颂中「否极泰来」一致。
   
   2.《梅花诗》暗喻的圣人
   
   前面已经谈过,《梅花诗》第九节的前二句对应《推背图》的第51象(「金批本」五十二象),本象对应的是《梅花诗》第九节后二句:
   
   一院奇花春有主,
   连宵风雨不须愁。
   
   「奇花」:喻法轮功的法轮形状。99年前,配戴法轮徽章的人很多,图案象奇花一样。本句预言法轮功将经受「连宵风雨」,但「不须愁,风雨一过天就会大亮」,一院奇花,终有春时。
   
   3. 法国《诸世纪》赞美的圣人
   
   尽管《诸世纪》的注释本很多,但下边这两首,前人都讳莫如深,没有人能破解——太出意外,无人敢当。
   
   1)纪三第2首(25章注解本第7章第12首)
   
   神的声音清晰地响在耳边
   他神秘地来往于天地之间
   肉体、心、精神坚不可摧
   天地万物踏于足下
   仿佛他的座垫
   
   《诸世纪》不谈及历史,所以不是讲耶稣。既然在预言未来,谁能担当这样的称颂?当前的25章注解本将此解为:「宇宙之神到来了」。
   
   
   2)纪三第49首(25章注解本第9章第24首)
   
   历五百多年世人方注意
   他的存在是那个时代的荣誉
   伟大的启示在瞬间产生
   同世纪的人得到巨大满足
   
   「历五百多年」:500多年后人们才醒悟?人类不会这么傻!所以应该是字谜——应以《诸世纪》作者诺察丹马斯出生的1503年算起,过500年是2002年——正合本象「日月丽天」起始的时间——2002年以后,那么这首预言也是说现在了!
   
   ____________________________________________________________
   
   [1] 江虎,指江泽民,见第53象破解。

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