大家
[发表评论] [查看此文评论]    孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[第二篇(2)]
孙丰文集
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
第二篇(2)

孙丰:《原罪的共产党》(3)

开卷之前的热身之作

第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!

只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉淡!

二、吴仪、胡锦涛还搞不清什么是责任,责任出于哪,又何谈改革?

   改革,改什么呢?其实就是改责任。由于以往所负的责任失当,才造成了社会对抗,改革就是用新的责任来取代旧的责任。

   什么是责任呢?

   首先,责任是被负的对象,只有能负才形成责任。因而能负责任的是能力,负责就是人的行为。被责任所负的只能是性质,因性质自身没有负的能力,又不能不表现,所以才需要由能力来承担。没有能动能力的事物其表现与存在统一在一起,有了能动能力其性质的表现就由能力来完成,可见责任已经间接了一层,需要外来的环节。人是一种物质存在,当然有性质。人又是一种有本己能力的存在,所以人的物质性质得由它的主观能力来实现。这就叫做尽性。尽性是一切责任的源出。

   责任有两种:一是来于社会,二是来于自然。

   社会的本质是人与人,人与世界的关系,因而社会就是调整人与人,人与自然如何联系的职能。凡处于一定社会职位的人,都从社会那里领受了一份责任:他得按照社会的规定去履行。这样的责任是后天意识赋予的。这种责任的对象是派生的、具体的、非泉源的,是经验可直接面对的。

   还有一种责任是根本的,因而也是天然的,即是由于生命的存在,比如:“为人子,止于孝。为人父,止于慈”,任何人都是在天生上与父母有这种联系,不是靠任何主观的约定,也不须法律的责成,就对这一联系负有不由分说的,不能推卸的责任。天然责任的来源是天--是天让人成了人的,成了人就秉赋有对自己所属的类的责任,比如:“与国人交,止于信”。只要你是一个人,你就负有待人以诚的责任,并不须血缘,利害,约定……等任何理由,为什么呢?就因人是有理性的,理性造成了联系,联系既反映外部世界又反映内部世界。而人的内感是不能从外部做观察的,只有靠诚才能保证交往内容的可靠。仅仅因为你是一个人,你就必须承担起互间的诚信。这样的责任叫做义务--义务里的这个“义”字就是表示不由分说和不容商量,在我们文化中,叫做“度己及人”。它的根源就是:人类成员中人人都是人,有一样的性质和能力,当然在实现性质上也应平等,怎么来达到这种平等呢?通过你对自已的体验来度量同类,把对待自己的标准普及于全体。这一点虽有法律的约束,道德的倡导,但法律和道德只用为保证的条件,并不是它的根源,它的根源就是人是自然事实,人的存在就是顺其自然。因顺其自然才派生出意识机能,因意识而有联系,因联系才形成社会。所以归根结蒂——社会也是出于自然,因而责任的总根原就是人的自然性。

   责任就是能动能力对天命之性的遵守和捍卫。

   其实,责任就是因为人有性,有性就不能不表现,个体的性是在类和环境的联系中实现,实现就不能不有界限,这个界限是什么?哪里来的?答曰:这个界限就是个体的独立性和性质上的共同性,它不是来自任何主观要求,而是天然。因而我们才说:责任就是能动能力对天命之性的遵守和捍卫。它表示因为你“是”一个人,不须任何主观上的理由就必须承担起:对自己所属的类的每一成员都对等相看的必须性。

   因为在人的“是人”里人已有了性。既有了性,就不能不尽性。尽性就是负起责任:因为人的性是一个问题,人的尽性是另一个问题。

   人的性永远不会出差错。尽性是间接的,就有出差错的可能。

   人是在互间联系里尽性,性的尽所满足的只是自我,互间联系所意味的却是所有成员和共同背景,意志的使用才应对此有所关照。尽管人对互间联系的把握是靠了意识能力,但所把握到的那些联系并不是因为能力,而是出于天。人有些什么,人在世界,在类联系里处于什么位置都不是由于自己,而由于存在,属之生命的事实性。可见是人的存在决定出把握的能力,决定着个体的尽性必须对自已所属的类承担义务。因而在个人的尽性里就赋有对每一个人以及每个人的尽性的尊重。其实,这种关系就是主观对客观的承认和遵守。天不是给一个或一部分人以性,而是无差别地给每一个人以性,每个人的主观能力都是用来尽性的。因为性不是直接地尽,而是通过能力来尽,所以能力的应用就必须以客观赋予的独立性为原则。

   只要你是一个人,你就对同类有一份对等尊重之义务。就因人在是人上已处在同类中,处在宇宙联系中。这种联系不是由主观力量要来的,而是授之于不可抗拒的天力,所以这样的联系就叫天经。

   人不仅存在了,还从存在里派生出意识,天经就得通过意识,一经意识的体验天经就成了义务。没有义务,天经不能得到维持,天经不得维持,人类就无法存在。尽管社会联系中的责任是来于主观,但社会的本身却是由于天造的人,及天赋予给人的性,所以说责任或义务的根源是自然。因此说即使是社会联系也是对人的自然性的承担。是为了人人能够更充分地尽性。

   能履责的是能力。被责任所负的是天命之性。所以责任来于天命。

   因此,我们面临着一个问题:究竟是人对社会负责还是社会对人负责?

   这个问题是共产党与一切现代政党的根本区别。

   这个区别就是“人本主义”还是“权本主义”。共产就是权本主义。

   历史上曾有一千三百多年的“神本主义”。现在又出了个以理念为本的共产主义。因共产主义是在始原上就以理念为本,所以才说它的反动性和残暴性是不能通过改革消除的,它先天地含有罪恶!是原罪的。

   对共产党只应有一个立场——推倒!

   对共产主义也只有一个方法——抛弃!

网路文摘-3228 2007-01-13

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场