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孙丰文集
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
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第一篇(3)

原罪的共产党 (1)

孙丰

开卷之前的热身之作

第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?

——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》

三、世上根本就没有“先进性”的人,你学的啥子“先进”?

   吴官正原话:政治局常委、中央纪委书记吴官正出席大会并发表讲话。他强调:“要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,深入开展学习先进活动,大力加强纪检监察队伍建设”。

   吴官正指出,“要广泛宣传先进集体和先进个人的事迹,认真学习他们坚持原则、秉公执纪、艰苦奋斗、乐于奉献、改革创新、奋发有为的优秀品格和崇高精神,按照“八个坚持、八个反对”和为民、务实、清廉的要求,努力建设一流队伍、创造一流业绩、树立一流形象,推动党风廉政建设和反腐败工作不断向前发展”。

   要有下辈子,我劝你们这种连思维都不能的笨货千万别当官,你要有一点思维能力能说出“深入开展学习先进活动”这种话吗?人是自然界的,自然界是进化着的,进化了的和没进化的都是自然事实,哪有什么先进分子?生命物质只有健康不健康,智慧上有杰出不杰出,品德上有正派不正派,哪有“先进性”?你们知不知道“先进”是个意志概念,人又不是意志事实你们冲着什么确立出“先进性”?只有你胡竖子有意志,别人没有?人人都以自己的意志为意志,这还能抗拒吗?

   任何对“先进性”的强调都是以“驾驭、霸占”为出发的立场!

   因为驾驭和霸占是赤裸裸的掠夺,无法直接赋予合法性。而“先进性”与“进化”两个概念间有一种模糊性,能障蔽人们的洞察力,其实两个概念根本不是同一世界:进化反映物质世界的不移规律,不含一点心性,只指心外事态,是纯粹的物学概念;而“先进”是人心选择,与客观规律不搭界,反映的就是意志和欲望,它求的是相符或满足。但只要通过先进性这个环节的过渡,驾驭和霸占就被赋予了合法性。并不是由大众而是由当权者来确定什么是先进,他们并不看用知识说明的问题有多大有效性,也不看劳动的成果,而是看讲不讲“政治”,看思想“红不红”,立场上坚不坚定,实际的标准就是你肯不肯人身依附,接不接受人格强奸。生活中的活例子是雷锋,他写了些专让长官看的“日记”,表达自己甘愿受驾驭、做愚民,被强奸;还有张思德,无论叫他烧大烟、还是叫他去杀人他都可能默默承受……毫无个性,这样的个性符合了毛泽东的驾驭欲,符合了共产党的强权性,就被标榜为先进。林昭、遇罗克、张志新们能思考,思考就发现黑暗,就当然地被视为反动,割脑袋,一方面通过割脑袋的威逼,一方面表彰屈服卖身,先进性就完成了让驾驭、霸占的合法化。

   去看看张戎写的延安整风和给王明下毒,你也就能从直观上领略“先进性”在共产实践中的意义了。我想问问吴官正:你说的“先进”是人类品牲中的什么?你们的智慧根本就没达到思考这个问题的阶段。其实你说的先进是“正派、有道德、有能力、有善良愿望,与先进绝对无关。

   人类价值只有一个,那就是——生命是绝对平等的。

   你怎么分折都不能从人的平等性里求出凌驾别人,控制别生命的合法性,从生命的平等性里只能得到正义,向善。所以共产党才强造出个“先进性”,通过它才能把自己的意志转换成对公众的驱驶。谁不服可以想想:人类学问中有的是天文学、物理学、几何学、逻辑学……什么学里有“先进”?没有!对于人类,无论在科学的生物学,还是心理学,都根本不存在“先进性”这种品性。世界上没有先进的人,坚持原则、秉公执纪、艰苦奋斗、乐于奉献……等等本身就是对个性品格的揭露、品评不是什么先进性,这些品质描述的已是自身完满。并不能再推出个“先进性”来。

网路文摘-3225 2007-01-12

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