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姜福祯文集
·“网上议政”神话的破灭——我所亲历的网络控制(3之2)
·中国网络“半瘫痪”——我所亲历的网络控制(3之3)
微观生活(三题)
·横扫一切丰乳肥臀
·樱花一颗色三种
·高树原来斩千刀
世象短语
·“国情依赖症”可以休矣!
·“扒裤权”的诞生说明了什么?
·对外花枝乱颤,对内剑戟斧钺
·热闹大了:所有的狗都在狂吠
·且看樊纲鬼话一箩筐——世象短语
·官人、名人移民与“硕鼠”定律——世象短语
·“馨吻脸脖”又如何?
·“考霸”还是考奴?
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·编辑和写手的二重奏
·纸船渡忠魂
·2005年最撼动人心的一本书:《束星北档案》
·政治童工刘胡兰事迹愚弄国人半个多世纪
·2005年网络怪谭录
·陈大胡子别传
·布衣夜行者的精神资源
·表哥──欲望时代落魄者的一个标本
·读书随笔录二题──官本位,民何在?
·真言如玉 掷地有声——读卢跃刚万言抗辩书札记
·语言霸权环境下的信息吊诡及其他
·布什主义面对中国的一次重要脉动——对布什与余杰等人会见的一点感想
·一个好人走了,一种精神留下了——沉痛哀悼张胜凯先生
·麻雀:犬儒时代的飞行者——读张铭山《北墅“同学录”》
·我与人民英雄纪念碑——兼以此文纪念“六.四”十七周年
·司法腐败严重蚕食百姓的基本权利
·老洪的灯——别一种纪念
·要工资、还是要道德,问题在此——再说张厚兴劳动争议案
·从“破船”现象到“口袋负责制”
·低收入群体真的涨过工资吗?
·权力与权利博奕的辩证法——关于陈光诚案的几点断想
·“以药养医”的潘多拉魔盒何时关闭?
·写给欧阳小戎、小乔
·在昝爱宗的言路上漫步
·关于一些人的一些白话
·“线上人格”与“权上人格”——从贪官刘俊卿看官场人格分裂
·读牟光华《六民主义论》
·重提“大刀向贪官们的头上砍去!”
·青岛“马六”豪华轿车撞人案即景——网民义愤填膺一片喊杀声
·自由圣火不死不灭——贺中国自由文化运动首届年会
·绝对权力导致绝对疯狂——索性偏执一回
·我想为未来可能发生的“六件可怕事情”再添一件
·中国底层百姓的无奈选择:“活着就活着吧”
·权力淫威下媒体的深层堕落——从马六轿车杀人事件谈起
·赦免论的实质是“抢了白抢,偷了白偷”——对经济清算问题的五点梳理
·王明视野里的文化大革命起源——读《中共50年》兼谈及“人民文革”
·圣诞“大礼”杜世成
○2006~2008○
福祯幽默文“煮”坊
·(之1)章子怡的“肉体”和我们的“国体”问题
·(之2)中华古今爱国大联盟正在紧急筹备中
·(之3)输出“革命”不如输出“种子”
·(之4)中国政党简介:观蚁党
·(之5)“吃唐僧肉主义”饮食传统探秘
·(之6)蚂蚁与宪法
·(之7)我是如何一个人打败一个“旅”的
·(之8)装B时代:关于白杨树、蜜蜂、*颍三个代表的先进性分析
·(之9)给汉字追加一些宝贝
·(之10)“举手党”荣衰纪略
·(之11)任志强万岁!兼警告“不买房运动”的小瘪三
·(之12)中国贪官列传实话篇(简洁版)
·(之13)中国贪官列传鬼话篇(简洁版)
·(之14)中国贪官列传杂篇(简洁版)
·(之15)严重建议用《公民歌》取代《国歌》
·(之16)让思想者见鬼去吧!
·(之17)谁在叨叨就是反党反社会主义了昂!
·(之18)严重建议制订《中华人民共和国恶搞法》
·(之19)自由发帖,后果很严重!
·(之20)当代国际关系概论:世界就是一个班
·(之21)惊暴秘闻:萨达姆灵柩已安葬于中国西安
·(之22)谁是儒家:向孔子致敬(之1)
·(之23)《世界人权宣言》是儒家智慧的光挥结精:向孔子致敬(之2)
·(之24)我是否要帮老朱踹孟子一脚:向孔子致敬(之3)
·(之25)孔子理论是一个国家的精神支柱:向孔子致敬(之4)
·(之26)蓝海经济:一个可能气死比尔盖茨的超级产业
·(之27)母亲节之际,张爱党再次递交入党申请书
·(之28)贪官与狗的比较管理学
·(之29)小刀进行曲
·(之30)瞧瞧咱们的徐老太!
·(之31)站在历史的高度和连续性上为改革声辩
●2007●
二十年目睹中国禁书之怪现状
·一个小书店老板的亲历——二十年目睹中国禁书之怪现状
·争鸣批评与反对资产阶级自由化——二十年目睹中国禁书之怪现状
九谈《物权法》
·1.《物权法》真的是迫切的吗?
·2.《物权法》真的是必要的吗?
·3.《物权法》是真实的吗?
·4.《物权法》的时空位置问题
·5.《物权法》关系辩正
·6.《物权法》虚实点击:路不平众人踩
·7.《物权法》是非妄谈:中国人太有才了
·8.《物权法》的器和用
·9.《物权法》是“胡温新政”的大败笔
·我为什么写《九谈物权法》
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“主旋律”扰民何时休?

   

姜福祯

   记得文革的时候,有一首著名的革命歌曲可以说豪迈到了极点,单调 到了极点,固执到了极点,霸气到了极点,自然也革命到了极点,歌 词就是一句,并不多叨叨:“无产阶级文化大革命就是好,就是好 呀,就是好,就是好!”这样的时代产生了很多这样直观蛮横代表你 感情、强奸你智慧的“主旋律”,这种歌曲的魔力,随着“9.13” 林彪三叉戟的坠毁,也就从盲从者的意识里渐次引退了。

   2007年的春节晚会大套餐主要由欢乐和谐组歌、相声小品、歌曲舞蹈 杂技三个版块构成,总节目量56个,主旋律作品27个,比例是56:27 占整个节目50% 还多,其中有至少五~六首是毛泽东时代的红色经 典,现在唱起来倒很象是黑色幽默:比如《众手浇开幸福花》《我爱 祖国的蓝天》《雪莲献北京》等。如果这种低劣的“无产阶级革命感 情”至今还能忽悠住中国人的感情,那么就不必大谈和谐社会了── 大家都在浇灌幸福花,而且这种幸福花是属于“社会主义”的,是 “千代万代开不败”的。这种话语霸权是靠走上神坛的“人民领袖” 才能支撑的假大空,是靠“毛泽东思想”,金正日“主体思想”的罢 黜百家才可以维护的“革命文艺”。改革开放30年了,市场经济也15 年了,怎么“主旋律”的愚民方式越来越拙劣,总让人感到有一种 “还乡团‘式的妄想和固执。

   毛泽东时代主旋律曾经成功地愚民多年,邓小平时代经过思想解放运 动,主旋律的愚民作用已经很有限了,92年之后“革命”的价值观被 市场价值瓦解,93年到98年的春节联欢晚会,多样化的文化价值观还 时有呈现,就是2004年之前的春节晚会,大众狂欢的趋向也还隐隐可 见,一些作品还有一定的思想性和个性,虽然一路下来主旋律对“红 色经典”的弘扬始终并不放松,这是因为“社会主义”的红旗还需要 举着,可是人民意识还没有全面沦陷,文化创新的空间还有一些。我 们还能看到“把天安门推倒美国”的调侃,“我不下岗谁下岗”的挖 苦,《卖拐》式的“忽悠”艺术和隽永,《吃面》式的百姓可乐,一 些流行歌星和歌曲的整段独唱,《家书》式的坦率朴实,首唱歌曲和 新面孔的忽然闪现。今年有什么,除了主旋律的跋扈,就是浅尝辄止 的肤浅,那一个小品也停留在表层,没有思想性可言,包括赵本山的 《策划》,全部作品都有或浓或淡的“遵命”痕迹。这样的大联欢如 其说是大众狂欢,不如说是主旋律扰民,而这种扰民已经到了事物发 展的临界点。难怪,不少观众说今年的春晚,是历年最差的春晚,根 本没有关注老百姓喜欢看什么,主张中央台放弃主办低劣的春节联欢 晚会,起码停办一年两年,让观众有机会在地方台、港台台之间随意 选择视觉娱乐的权利。

   春节晚会的艺术生命力和创造力已经被主旋律扼杀,主旋律假大空的 态势已经让人难以忍受,如若不从根本上放弃党文化闹春的宗旨,开 放式办春晚,则春晚必将被观众彻底抵制和唾弃。

   (2007年正月初三于青岛)

民主论坛 上载:[2007-02-21] 修订:[2007-02-21]

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