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胡星斗文集
声明:此文集为网友帮助建立,和胡星斗教授本人无关
·胡星斗简介
***2002文章***
·中国——动乱的威胁
·从“政治腐败”案例看政治体制改革
·同农民一道呐喊
·科教兴国的文化传统障碍
·中国应走新社会主义道路--致中共“16大”的建议书
***2003年文章***
·林彪真相
·略论中国社会病──在南开大学的演讲
·新闻监督和司法独立的原则不容践踏
***2004年文章***
·胡星斗:“高贵中华、文明中国”的呼唤
·胡星斗在外交学院、中央财经大学的演讲:铸造“高贵中华、文明中国”
·中国知识分子说真话者少
·胡星斗接受北京电视台采访谈劳动教养制度
·胡星斗关于MDP答新华社记者问
·胡星斗谈提高警察待遇,建立声誉机制
·建议人大代表专职化
·关注农民的权利贫困
·人民代表大会制度改革的设想
·建议进行“虚省实县”的区划改革
·胡星斗、邵道生:县委书记反腐受威胁说明中国已出现腐败利益集团
·中国应该转向一个人道的市场经济体制
·略论中国人的思维方式
·对二元户口体制及城乡二元制度进行违宪审查的建议书
·就县乡机构改革致中共中央、国务院的建议书
·中国人的思维之弱
·发展人文经济,建设人文乡村——建设自由社会主义的新农村
·胡星斗教授上书全国人大 直言现行户籍制有悖宪法
***2005年文章***
·关于将世界第一教育家孔子的生日确定为新教师节的建议书
·讨伐中国教育制度
·应当实行知识产权人道主义——在《中关村论坛》上的发言
·建立现代儒家企业制度
·皮介行、胡星斗:两岸教师节统一运动倡议书
·胡星斗在非公有制经济发展的新机遇论坛上发言
·北京市纪委、北京电视台、《中国廉政报道》电视片、社会科学报等采访综述
·关键在于建立现代政府治理制度—中关村问题研讨会的评述
·关于“和平联合国”(民间联合国)的设想
·民有经济与企业家责任
·关键在于建立现代政府治理制度——中关村问题研讨会的评述
·社会主义在西方
·企业管理十字箴言—在中国企业家国际论坛等上的发言
·关于将孔子的生日确定为教育节的建议书
·建立中国的“弱势群体经济学”
·现代地产文明和现代地产制度
·维护出租车业者作为弱势群体的权益
·胡星斗答问:中国大陆的衙内现象
·胡星斗古典诗选
·建议制订《平等权利法》,缔造中国的平等权利新时代
·建立公民问责制度和公民环境文化
·制定《平等权利法》,建设“公平市场经济”和社会主义新农村
·关注二元户籍制度背后的体制改革
·“无”的企业家哲学
·设立社会科学院士制度将加速中国的学术腐败
***2006年文章***
·实施教育优先战略,开创平等权利时代
·关于农村制度建设问题
·设立社会科学院士制度将加速中国学术腐败(修改稿)
·略论公平市场经济
·关于消除城乡差别待遇,统一人身损害赔偿标准的公民建议书
·就废除信访制度致全国人大、国务院的建议书
·中国不能搞成“权力市场经济”
·胡星斗:企业家的修身哲学
·李方平胡星斗:关于改革死刑适用制度的公民建议书
·关于迁都的建议书
·中国——动乱的威胁
·中国的“四农”问题与“大户籍制度”改革
·宪政社会主义与现代中华文明探讨 ——为首届全国社会主义论坛而作
·关于慎重处理打工子弟学校问题的公民建议书
·关于消除“乙肝歧视”的公民意见书
·胡星斗批评特权垄断
·公民网络自治与现代政府治理制度—博客网研讨会上的发言
·谋略民族与中华文明的改造—在三元学社、文明中国培训班上的发言综合
***2007年文章***
·宪政与可控民主才是好东西
·冷眼看外汇储备和外贸
·胡星斗四建议书
·缓解医疗困境、实行免费基本医疗制度的建议
·和谐龙文化研讨会上的发言
·中国男性主义宣言
·关于提高警察待遇、保障警察人身权利的建议
·结束信访,设立冤案申诉局
·加强新闻舆论监督,建立现代新闻制度
·石油特别收益金还利于民
·小产权房有条件合法化是明智之举
·表面风光、内心彷徨的中产阶级
·中国随想
·关于非北京户籍子弟上学权利的呼吁信
·致胡锦涛主席的建议信:中国的死路与出路
·中国转型之我见
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中国男性主义宣言

    为什么有“中国女性主义”,却没有“中国男性主义”?中国的改革、进步需要男性主义、英雄主义的推动。
   
    一
   
    中国历史上曾经有过男性主义,也就是摄人心魄、荡人灵魂的英雄主义气概,拔剑而起、敢于担当的阳刚气质,志在四海、包罗宇宙的博大胸怀,威镇一方、处变不惊的豪强魄力,正气浩然、视死如归的凛然风范,变法图强、难酬蹈海的维新精神,以及“修身齐家治国平天下”的人生境界,“君子忧道不忧贫”的真理追求意识,“贫贱不能移、威武不能屈”的大丈夫品格。由此观之,“风萧萧兮易水寒”的壮士荆轲、“力拔山兮气盖世”的项羽、“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的刘邦、“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的韩信、“横槊赋诗”的曹操、“怒发冲冠”的岳飞等人皆为真男子;倡导“无求生以害仁,有杀身以成仁”的孔子、“欲平治天下,舍我其谁”的孟子、“不破楼兰终不还”的王昌龄、“醉卧沙场君莫笑”的王翰、“拔剑四顾心茫然”的李白、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的张载等读书人也是旋乾转坤的奇男子,是中国男性主义的代表。

   
    二
   
    可惜的是,宋朝以降,随着中国从开明专制走向绝对专制,程朱理学、王阳明心学大行其道,中国人转向内心追求,性格越来越内敛、阴鸷,男性主义特点逐渐地丧失,以至于今天的中国男人外在“温柔敦厚”、不男不女,内在九曲回肠、阴险毒辣。
    特别是,中国文化想方设法奴化、阉割中国男人:
    儒家以“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”;“存天理,灭人欲”;“道不行,乘桴浮于海”;“天下有道则见,无道则隐”等礼教把中国男人束缚得规规矩矩,不敢思考,不敢说话,不敢做事;服从命运、服从官僚、服从权威;不敢面对现实,采取鸵鸟政策;以隐居对抗专制,不敢反抗。
    道家以“不敢为天下先”;“曲则全,枉则直”(委屈才能保全,弯曲一些才能直起来);“和其光,同其尘,挫其锐,解其纷”(消解光芒,混同尘世,挫掉锐气,化解纷扰)等,使得中国男人谨小慎微,委曲求全,许多人甘当汉奸、亡国奴;没有菱角,没有闯劲,没有社会正义感。
    法家以“明君无为于上,群臣竦惧乎下”(明君在上面无为而治,群臣在下面战战兢兢地办事);“术者,藏之于胸中,以偶众端而潜御群臣者也”(术是藏于胸中,以处理各种事宜而且暗中操纵群臣的权术);“太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事”(最高明的是禁止人民思想,其次是禁止人民自由表达,再次是禁止人民做事)等,实行恐怖统治,威吓尚留血性的男人;同时,运用权术,对人民洗脑、钳口。
   
    三
   
    重振中国雄风,首先要重振中国男人雄风;中国崛起,有赖于中国男人的崛起。
    今日中国,必须振兴男性主义;中国男人,必须确立自己的行为准则。
    一要勇于担当,有责任感。男人要见义勇为,甚至“拔剑而起”,“挺身而斗”,当然不是用刀枪,而是用真理和智慧。即使再落魄,也不要忘记自己对人类、国家、社会、家人、朋友的天生责任,实现“草泽见奇雄”,“生当做人杰,死亦为鬼雄”的襟怀。
    二要追求正义,有良知。中国男人要有宁折不弯、独立不羁的骨气,不能溜须拍马,昧着良心,屈辱一生。与其说假话,不如“怒掷乌纱去”;与其附庸世俗,不如“我独立若遗”。要学习古人“只留清气满乾坤”、“留取丹心照汗青”的志气。
    三要胸怀坦荡,有度量。所谓“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,这是多么幽深的涵养啊!所谓“君子坦荡荡”,“心底无私天地宽”,“处世让一步为高”,这是多么博大的胸怀啊!男人不能鸡虫得失,鼠目寸光。
    四要提升修养,有内涵。“君子泰而不骄,威而不猛”,“君子讷于言而敏于行”,以及仁义礼智信,应当成为修身的准则;“明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节”,“大智不智,大勇不勇”,应当作为男人的智慧修炼;“养天地正气,法古今完人”,是男人的最高境界。
    男人的高度就是社会的高度、文明的高度。中国应当掀起男性重塑运动、男性解放运动,迎接男性主义的改革新时代。
   
    2007-3-24

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