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东海之道网络研讨汇(辑一)

东海之道网络研讨汇(辑一)

   1、与东海一枭网友聊天儿(所跟帖: 东海一枭 : 扬起天下主义理想-----并与刘晓波君商榷)

   作者: 小平房六号

   东海一枭网友对儒家文化颇有研究、见地,对儒家文化的理解基本是准确的。

   儒教、儒学、孔孟之道,其实并不是同一个概念。汉代董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”建议,被统治者接受,儒学成为国学,孔孟之道的许多先进合理部分遭统治者排斥,如民本思想、大同理念等,儒学后来又演变为隋唐时代的儒教(与佛、道并称三教),宋明时代的理学,就更显得僵化落后了。

   现代研究者不管是赞同或反对者,往往都犯同样的一个错误,即将儒教、儒学、孔孟之道混为一谈,让儒学,尤其是让孔子、孟子蒙受了许多不白之冤。研究者应该要先去读原著,然后再下结论。

   很多年前。我还在中国历史文献学的领域里的时候,曾给学生说过,孔孟之道本身如烛光,明亮照人,汉代以来的统治者及御用文人为了统治的需要,不断添加东西,就象糊灯笼一样,一层一层往上糊纸,里头的烛光自然越来越黯淡。

   东海一枭网友看来是读了不少相关的原著。我原来的研究重点是先秦诸子百家史料学,儒家则是重点,硕士论文是<孔子家语>研究,附四十万字的<孔子家语>校注一书。六四后逃亡,抄家后公安故意不封门,丰富的藏书几乎损失殆尽,学生浦志强闻讯赶来收拾残局,只余下一些价值不大的书籍,如常见的中华书局版二十四史、日本超一流围棋高手的棋谱(在政法大学我得过教职工围棋比赛冠军,主要因为该校围棋水平太差,山中无老虎猴子成大王)。在学校里,由于专业及个人兴趣的关系,我的藏书是最多的,其中有不少现在价值很高的线装书。

   东海一枭:谢谢六号君。君对理学仍有误解,我有二十余文为之辩。

   2、这段话非常正确

   cyh.1234

   汉武以来,多数王朝尊孔尊儒,但尊的度数有限,且是有选择性的。满清更是对儒学进行了极严重的扭曲和极恶劣的利用。几百年来中国的积贫积弱,可以说是满清从根本上悖离了孔孟大道所致(东海一枭《翟鹏举们,请对准了开炮! 》)

   ___________________

   这段话非常正确,明朝和清朝在对待中国文化的态度截然相反,满清这个起源于僻壤的野蛮部落,严重地摧残了中国文化和传统文明,是中国近代落后的直接原因。许多人把这些归因于儒家文化是不正确的。

   明朝非常重视自然科学的发展,在数学、光学、地质地理学、水文学、航海学等方面在世界上是不落后的。中西文化交流也很普遍和积极。如徐光启和利马窦就合译过《几何原本》;中国将易经传到西方。在机械制造方面,也有很大进步,如航海的船只,具有膛线的火炮——红夷大炮。这种炮从材质到制作工艺、射击原理几乎和现代火炮接近(可以达到九公里射程)。万户在不遗余力地研究航空技术,并为此付出生命。而且民族资本主义也有了发展。所以说儒家文化本来是进取和兼容并蓄的,他既不排斥自然科学,也不排斥社会科学。其中有一本书叫做《儒林外史》的,就是彻底批判科举制度、倡导知识分子研究自然和社会科学的,明朝政府依然允许公开出版,不实行“文字狱”。

   清朝则不然,这个野蛮部落为了维持自己的野蛮统治(和共党类似),可以把自然科学叫做“奇技淫巧”,把传统文化叫做“汉人反满的文化”,把现代民主思想叫做“异端邪说”,所以满清是反科学、反人类、反社会的野蛮部落组织,是灭亡中华文化的罪魁。在明朝末年,就从体现科技水平的军队使用的装备就可以看出:当时不但明朝军队,就是李自成的军队中都有用火炮和火器枪支武装的“神机营”和炮兵。反观近三百年后的清末,仿佛退回到了原始社会,连钢铁冶炼和铸造技术都失传了,一律使用弓箭,对西方的霰弹炮竟然赞不绝口但却不会制造。难道这是儒家文化造成的吗?希望大家学学中国历史极其文化然后再批判儒学。

   

   3、你发表的文章很有见地

   李森樟

   东海兄:

   你发表的文章很有见地,像此结论"东海之道立足儒家通佛通道通古通今通中通西,通乎普世价值和时代潮流,通乎民心舆意天理人情,广大全面事理圆融,极富活泼性包容性人民性时代性。它是天地之道也是人类之道,是心性之道也是政治之道,是理想主义之道又是现实主义之道,总之是人类必由的和谐之道、正义之道、文明之道、真理和希望之道。只要假以时日,吾道必将大行于中华,惊艳于天下! "

    4、枭兄,我佩服你!

   所跟帖: 东海一枭 : 为释迦牟尼一哭!

   作者: 第壹共和 枭兄,我佩服你!孔孟之道不是酱缸汉文化的儒教;如同基督文明

   ,不是基督教的道理是一模一样的。

   为了宗教改革,被人流血而无辜死去基督徒有几百万。而所谓的儒教要复兴,那么你们这些儒徒,敢不敢被人流血呢?除了你敢之外,估计“明哲保身、读书做官”的新儒徒,是没有人再敢这样做了。所以儒教无法再被复兴重生。而重生必须凤凰涅磐般地的浴火重生。只有这样,才能重新展显孔孟之道的伟大精神。

   我再给你一个伟大的建议,以后不要再称自己是儒徒了,而是要敢于与众不同,尊称自己是“孔孟之徒”;不要再称自己所信仰的人神宗教是【儒教】;而是要敢于别具一格,尊称自己所信仰的人神宗教是【孔孟教】。与众不同,却在恢复孔孟之道的本来面貌,这样才能标新立异地重新展显孔孟之道的伟大风光。如果当初欧洲的新教,依旧称自己是天主教徒,或新天主教徒,那么伟大的路德再伟大和再聪明,因被这一浆糊的圈圈所圈住,将必定是一事无成,最终不了了之地自我失败,又回到原来的圈圈中——天主教。这才是属于傻鄙的挑战。你万万不可以也。

   听第一共和的话不会错。第一共和不是天才,也不是伟人;是地地道道的一个凡夫俗子;但它的机灵,就在于敢站在伟人的肩上,说自己想要说的话;成功了属于伟人和我的光辉,不成功了,属于伟人自己一人的承担,跟我这个凡夫俗子无关。这就是我的聪明和可爱。民运人士的大多数,学不了这一套,这会互相乱斗做大王。于是一钱不值地被一步步地边缘化。现在它们知道也来不及了。风光已经被我们所先领了;只得恶性循环地乱斗下去,以此维持生存;而不再是革命。这就是它们和民运的共同悲哀。

   而你的不明智,就在于站在董仲舒、二程、朱熹、陆九渊、王阳明这些表面继承孔孟之道,实在违背孔孟之道的吃人儒教之上,然后却苦口婆心的宣传孔孟之道的话,为那个已经没落、腐败而又浆糊的儒教说话。最后的结果是二面不讨好地被人讥讽。尤其被你们同行的漫骂和排斥,令我为你感到不平;但也无言可对。因为这一切是你的不明智所造成的。如果你能像宗教大师路德那样聪明,站在基督的肩上,去反对天主教,从而创立自己的新教——基督教;那么你枭兄也这样做,创立一个新宗教——孔孟教,同样一定能影响一批人而会成功的。信不信就试一试。听第一共和的没错!!!

   记住,以后我会称你孔孟之徒和孔孟教的。请你千万不要跟那些神志不清、颠三倒四、学而无术、博而无才的儒徒那样,动不动就一惊一咋地少见多怪——而反对我对你的新称呼“孔孟之徒”。

   东海一枭 : 谢谢。我反感儒教的称谓,正治角落我反感任何“教”。请注意儒家、儒学与儒教的区别

   5、东海兄的道并不难理解和接受。

   wangson73

   东海兄的道并不难理解和接受。

   比较佩服的是,没有放弃孔孟之道,而是以孔孟为根基,此实不易。“五四”以来,孔孟之道中断几近百年,别说平头百姓,即知识分子真正认识到以孔孟之道重建新中国社会者几何?严重西化论者几乎一边倒。现今若干海外热心提倡孔孟者却和东海兄所提倡之道有大差别。认真看了看东海之道的简介,我觉得那真的是理想中的道。此道并非空中楼阁,有源头传承,也有现实借鉴,对我而言,在预料之中------兄所提到的这么多理论和设想,都是我以前接触过和思考过的;但也有些意料之外,意外者,没有想到设想的如此完美和周全及大胆提出。

   顺便说句题外的话:当今中国并非没有上士,因为真正的千百万上士从1999年至今,正遭受着人类有史以来最邪恶的迫害。真正的宇宙大道马上就要降临人间!届时,东海兄之道恐怕就要实现拉!兄之道的提出与设想,也只不过是天象变化之下的应天时而动的一种现象吧。或许真是天意了。

   建议。东海之道应广为传播。。

   

   6、不能不承认,这样的文字表达是迄今仅有的

   文章提交者:幡动 加帖在 猫眼看人

   人生豪华要在内在豪华、源于文化豪华。只有得东海之道者,才能无往而不自由,无往而不自得,无往而不豪华。真可谓富也豪华贫也豪华,贵也豪华贱也豪华,兴也豪华衰也豪华,闹市也豪华空山也豪华,入世也豪华出世也豪华。人生无处不豪华,无时不豪华,任何时候、任何地方都可以活得至高至贵快乐无边,世间任何东西任何势力包括死亡,也无法剥夺内在生命的豪华!(东海一枭《豪华人生,豪华大道》)

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   不能不承认,这样的文字表达是迄今仅有的。在任何典籍任何文化"记忆"中失痕。"东海之道者"是在任何凡胎和智者未知的精神维度下视众生,可以感觉得到他那无羁的灵魂被肉身枷囚的大痛苦大无奈。也是这肉身让他和凡人同一"档次"而愤怒得发狂。他的灵魂是"豪华"的。根本上说,儒家没有足够的空间容纳这具灵魂,儒家用一种卑微来入世以搏荣华,所谓"内圣外王"被历代儒者象一群低劣的美容师贴金绘银,虽然"卖相"不错,但难于遮住它附势求荣的器根。一枭先生执着的要在儒义中寻找一种"无物的大道",肯定最终因失望而陷入更大的痛苦。以一枭的识见,他也许不屑我这类浅识,但我仍然要站在尘壤面对在扶摇之巅的枭者一言:天马行空,驻足青萍。

   东海一枭:幡动对儒家尚有误解。仁者识其大者。

   儒门广大,后儒把它理解得狭小了。

   “东海之道”广大通达,受纳万川,覆载万物,包涵万象,无涯无际,对中西各种学说及宗教皆能容纳或融摄而超越之。

   东海之道,浅人难解。一时之间,尚难传弘,尚须上根大智人士协助。

   幡动君还是很有悟性的。

   7、HuXiangXianSheng

   

   于“法西斯主义、马列主义“等诸家之学说理想而观之,无一不是极尽美言,针对时弊,当其未行于世,世人皆称颂之,及其得势,世人方受其害。何哉,即在此而说自我标榜为终极“真理”,得势之后,自然排斥其他学说。

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