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东海一枭(余樟法)
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敬佩萧大侠大仁大义,打击刘晓波又稳又狠

    敬佩萧大侠大仁大义,打击刘晓波又稳又狠
   
   西海氏:有人说“原来以为东海一枭是个腐儒。慢慢觉得,老枭不腐嘛!胳膊肘没往外拐,打击刘晓波又稳又狠,吹捧自己又响又亮”云云。别的不说也罢,刘晓波是民主同道,打之不义;中国人重谦虚美德,自吹不智。你这大儒不明此理吗?
   东海老人答:
   我是怎么打击刘晓波与笔会的,能透露一二么?

   就算我的动机与目的是打击别人吹捧自己,总得讲事实,摆道理吧。如果我“吹捧自己又响又亮”,才华思想道德行为各方面,多少要有点事实依据吧。老枭处境和资源比一介平民都差得远,凭空而吹,能“又响又亮”么?全天下都是瞎子傻子么?
   如果是思想上我对别人的“打击”又稳又狠,问题恐怕不在我吧?如果我的打击是强辞夺理造谣诬蔑无中生有,能够“又稳又狠”么?你说我打刘晓波又稳又狠,是帮刘晓波还是嘲笑他?
   你说的“有人”叫草虾吧?那篇《东海一枭为何不去坐牢?》我看了,全是游词妄语还有谣语,不值得回驳。2007-12-11
   
   
   71、有巢氏:有人把你比成武林人物周伯通。你认为自己与周伯通有相同点吗?
   东海老人答:
   如果用武林人物来对号,老实说,周老爷子还入不了我的法眼。此老虽不失赤子之心,却不通人情世故,像一个长不大的孩子。老枭则世事洞明人情练达而又不失赤子之心,在功力上或许旗鼓相当,在智慧上却非老顽童所能望尘。
   说来笑话,曾有自由人士自许“绝不是善男信女!”,一再强调“不可能会怕你”,并说:“只因见过你的人言,你如周伯通,才屡次饶你!”我嘲之以诗曰:无良无信自堪豪,岂有流氓怕老枭?枭老原非伯通子,劝君千万莫轻饶!呵呵。
   令狐冲、东邪,甚至任我行的性格我都挺欣赏,但功力智慧未必能与我相比。他们处在老枭的环境试试?我最欣赏的是《天龙八部》中的萧峰,不仅武功智慧第一流,性情更是第一流。其为人豪迈洒脱、正直不阿、多情多义,可谓武林第一人。安得起萧大侠于书中,与老枭在东海大潮头大斗一场、大醉一场哉。
   
   
   308东海之友:最高境界的友谊是“性交”,固然。建议改为“心交”、“性谐”或别的什么文字。如此严肃的学理学术论述,不必也不能流于丝毫的打趣、惊人之语。兄于此病深病重,切莫入膏肓!厚德载物。言德是一致的。
   东海老人答:
   所责极是。考虑到网况“特殊”,为吸引眼球计,故一向出语特殊耳。从长远、从学术层面考虑,真正能吸引眼球特别是中上之士眼球,主要是靠思想学说的真理度。这是硬碰硬的,过于耍弄“文字花招”以取巧,以投普通网民之所好,反显轻浮了。以后当注意。
   改为“心交”的建议甚好。心与性,在中华文化中是同义的(也有些派别以“性”高于“心”或持“心统性情”说。兹不详析)。本性本心,是同义复词。本心相交,简称心交。
   世人大多习心用事,能明本心者寡,很多人交友,别说本心了,连情投意合都谈不让,纯属酒肉之交、利益之交,其实都是习心相交。酒散、利尽,友谊也就没了。
   习心相交者,很难相高度信任(简直完全不可能)。因为人的习心都是陷溺在物欲和利益之中的,习心相交,必定相互防范与猜忌。为何自由知识分子之间必定勾心斗角、很难成为挚友?最根本的原因在于,自由知识分子多属性恶论者,错认习心为本心,不相信自己更不相信他人本性本心的善良美好,并擅于从他人善良美好表现中挖掘出不善不好的动机来。
   性恶论者中道德修养高一些的人,纵无外在制约,也比较能压抑自己的私欲,这种人比较能够利他利世和友好相处。但由于不识本性,其道德缺乏内在根基,很难“修”到较高,而且不稳定,容易“掉”下来。2007-12-10
   首发《民主论坛》http://asiademo.org/

此文于2007年12月15日做了修改

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