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东海一枭(余樟法)
·仁者必有勇!
·儒者的真精神
·诚信缺席谁之责?老枭负债成被告!
·天下有道则见,无道则隐
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
·因果须明辨,老调莫重弹------驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
·盘古作曲演唱东海一枭《颠覆者》最新修订版mp3下载
·东海草堂读经札记:兴灭国,继绝世
·自题“东海草堂”四联
·自题“东海草堂”四联—并邀高手一试身手
·当啥也别当中共的官
·人道精神的形象体现---东海草堂读经札记
·震旦文化网二周年祭
·人不可以无耻----兼斥某人
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
·莫和不如自己的人交朋友
·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
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敬郭泉、训胡温

   敬郭泉、训胡温
   
   敬郭泉君一联
   老枭与郭泉,一皈本儒家,一推崇上帝,信仰不同,但我对郭泉君公开信所表述的取消一党独裁统治、倡导民众投票自主选择执政党并实行多党竞选的民主政体等意见非常赞同,对他的“实现这一步需要借助信仰的力量和中国传统文化的理念”的观点更是赞同。近来郭泉面对一连串打击愈战愈勇连连发声,而一些所谓的自由独知不仅漠然旁观、甚而热讽冷嘲,令人愤慨。特拟一联以表敬重并示支持云尔。联曰:
   自由路上,存异求同,愿携君手;

   时代潮头,扬淸激浊,大展仁旗。
   2007-12-14
   
   响应温克坚“公民训政”号召,训胡温二联
   前言
   温克坚曾倡公民训政,甚合我意。闲来借胡温姓名训以二联,也算公民训政之一种表现形式吧,呵呵。这叫:公民训政,从训胡温开始;众士求仁,以求自由为先。
   训胡锦涛联:畏圣贤言畏东海言云云,不可作世俗的理解。因儒家圣贤与当代东海皆以“为民众代言、为真理立言”为己任,没有自己的特定阶级与特殊利益。圣贤言东海言与人民说历史说,内在理路是一致的。畏圣贤东海之言,即是尊重民意与真理也。守成,不是指守专制特权之成而是守传统文化之成。另外,含有让中共和平转型而为现代文明政党之意----那也可视为以政治开新方式为中共“守成”。
   训温家宝联:在现时代,民主政治才能最好地保障人的尊严,才能文明仁义、恒久保温。真正和谐必须奠基于法治,在法治基础上实行德治,进而倡导人人道德自治,始能达到和谐的至高境界:天道和谐。联曰:
   
   训胡锦涛
   要守成要开新,畏圣贤言,畏东海言,其余胡言何足畏;
   是锦涛是浊浪,听人民说,听历史说,别的乱说不须听。
   
   训温家宝
   要民众温饱,更要政治保温,保人性尊严无上;
   应社会法治,再倡道德自治,致天道和谐至高。
   2007-12-13东海老人
   民主论坛 上载:[2007-12-14] 修订:[2007-12-14]

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