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东海一枭(余樟法)
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·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
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慎身修永:感受老枭(一枭附言)

   慎身修永:感受老枭(一枭附言)

   

   作者:慎身修永

   提交日期:2007-9-13 21:33:00

   

   大义仁声久不闻,伤心吾道日沉沦。

   尘中厌见今时事,网上忽逢异世人。

   内外汇流归入海,纵横落笔势拿云。

   岂知当代无多士,偏向德衰隐凤麟。

   

   内外,指老枭内圣之学和外王之学。海,东海之道。

   

   曾经看憨豆介绍说东海一枭是个不会五笔拼音盲打,更不用说用软件的怪人,呵呵,现在看来老枭倒很与时俱进的。有些令人想不到的是老枭在网上确实有些神通,可以堪比俺谋生单位的保密办了,在浩如烟海的网络中,居然就搜到了俺这个默默无闻的小卒子,在老枭的一个薄客上,居然有对我8月25帖子的附言:

    “一枭附言:多谢慎身君鼓励。"比君子更君子,比小人更小人"原是二十余岁时与诗友酒后所发狂言,后被诗友写进一篇短文,改而为"比小人更小心"。 "比君子更君子"理当以此自勉,"比小人更小人"则悖谬之至。"比小人更小心",寓胆大心细之意,虽可,以之处世,境界并不高。谬赞不敢当也。”

   看了大半月的老枭,网上可以找到的看得已十有八九了,自然,那些思想性比较强的老枭“东海之道”暂时先留存,等以后空闲时再慢慢咀嚼。老枭是个非常勤于思考,勤于笔耕的人,看老枭诗文,时间跨度七八年,自己的思绪好像也跟着老枭经历了一番他的变化,可以很清晰的感触到一个不断思考的灵魂。

   应该说,字里行间,早几年的老枭看起来比现在更为狂放和好斗,始终热情不减,早前的老枭对时政方面关注的较多,是那种路见不平,胸中有愤,举棒怒喝的人,很是赞赏他这种人到中年仍能如此热血,对司空见惯的东西有判断、有感情的态度。从其行为来说,先前的老枭更多像是一位侠士,可贵之处在于他的那颗对民族、社会的赤子之心,很多东西还缺乏必要的深度。很可贵的是,老枭从来没有止步,通过好几年的沉潜内修,现在的老枭正在朝思想方面深入。现在的老枭,表面上虽然锋芒不如先前,但其内心的求索却是一以贯之的,内敛是为了更好的积聚力量,将以有为。以前的老枭再厉害,他也只能影响一小部分人,见鬼杀鬼。而具有思想的人则不一样,通过他的思想的传播,他可以整体、批量似的从心里影响社会群体,刮起东风,将以待时,从而推动国家、民族进步。

   老枭现在思考的是试图解决我们时代带普遍性的问题,他的范围涉及到这个地球1/5多的人口,由于是民族、时代的问题,而老枭思考的角度又是源于中国传统,融摄百方的,所以可以断言老枭的思考是有生命力的,中国安定了,真正盛世了,那么世界也就基本和谐了。可以相信,假以时日,老枭继续努力,枭必有成!

   呵呵,当然,这些都是我无知者个人妄说了。

   

   

   一枭附言:开头的七律颇见功力。“内外汇流归入海,纵横落笔势拿云。”这一颔联尤好,也很切“枭”。“伤心吾道日沉沦”,同感同感。对于谈文论道者来说,世间有慎身修永这样的读者,是可庆幸的。释迦文佛得道后,开始并不想说法。他自言自语“我法甚深,难解难知。一切众生缚著世法,无能解者。不如默然入涅盘”。是诸菩萨及释提桓因、梵天王诸天等合掌敬礼,恭请不已,佛才到波罗奈鹿林中为诸众生初转法轮(据《智度论》)。东海之道虽不象佛法那样高深,“非能证非所证。无证处无证时”,但也非劣根下愚和所知成障者所能尝味。所以慎身修永这样的读者的存在,是老枭最大的安慰,让我感到功不唐捐。

    2007-9-24

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