[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[欲开风气愿为师]
东海一枭(余樟法)
·学历和学力微论
·百年误会至今深(马学微论)
·读经断想
·假如你有十个亿
·读经断想(二)
·人生断想
·让儒家言论先自由起来
·给马英九和国民党提点建议
·最需要启蒙的是启蒙派(微集)
·读经断想(三)兼驳《人民日报》
·《论语点睛》之:贤不贤都是我师
·女子毙子女和读经反读经(微论)
·辟毛微言小集
·儒道微论
·抹黑习近平和流行软抵抗(微集)
·三纲论
·呼吁:将反儒分子驱离教师队伍
·从杨改兰讲起(微论)
·不是孟子真迂远,而是诸侯近视眼
·孔府微论
·荀子性恶论批判
·不可逢民之恶,不可徇民之私
·Zt推荐课程:《儒家真精神》十五讲
·王道礼制与王权专制
·清风朗月夜窗虚
·Zf【罗辉】读史指南:《春秋大义——一个儒者的历史随笔》
·Z余东海作品推荐
·《论语点睛》:父母有错怎样劝
·深入心庄又一回---辛庄师范讲学感言
·Z儒家真精神
·写在东海丛书出版之际
·写在东海丛书出版之际
·为钱穆先生补漏
·超越物质主义
·责黄金以足色,指宝璐之微瑕—《论语新识》读后
·罢黜民国,重建中华(微集)
·所谓王道
·发言要谨慎,行动要敏捷
·小批许小年
·国民党的蠢与生俱来而愈演愈烈(微言)
·呼吁教育大革命(微言)
·因果和王寇(微论)
·全盘否定毛氏,全面树立孔子(微论)
·切割毛氏,重建中华人民共和国
·Z滴水凤儿:是时候读读孟子了(东海附言)
·文化和历史
·崇毛是下地狱的捷径(微论)
·《论语点睛》之:坚守正道两君子
·《论语点睛》之:坚守正道两君子
·学舌“保守主义格言”
·反鲁反毛反盗贼(微论)
·历史和人事---《中华历史精神》之二
·毛时代不可能,习时代未必不可能(微论)
·文化决定论---《中华历史精神》之三
·讪君卖直与犯颜直谏(微论)
·鲁迅批判
·关于仁本主义和儒家宪政
·敬步战前兄七绝一束
·声援邓相超教授(微集)
·人的身体和精神都要经常洗澡
·凡是毛左,皆非善类(微集)
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·z《《大学》《儒行》精义》:再现儒家活泼泼的真精神
·答战前诗兄六绝
·《论语点睛》:瑚琏之器
·庄严表态:将反毛进行到底(微集)
·捏罢周强软柿子,请君一试硬石头
·可以死,不可以改变反毛立场(微集)
·《论语点睛》:自立立人的知命之学
·余东海:老子的不足
·Zt《儒家法眼》:对老子、管子、墨子、韩非、商鞅、荀子及魏晋名士进行评判
·历史的动力----《中华历史精神》之五
·正治和帝术(微集)
·关于盗泉之水和嗟来之食
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·历史的局限性---《中华历史精神》之八
·好人,帝术,恶法,天理(微集)
·倡导真善美,尊重言论权(微集)
·关于特朗普
·关于特朗普
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·关于特朗普(二)
·Z忆遂昌未名诗人凌波仙子
·Z一个海外学子回家之旅
·乾坤交始小贞时
·真理不怕利用,儒学欢迎利用
·《论语点睛》:信心不足不出仕
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·学儒乃大丈夫事---《论语点睛》自序
·《论语点睛》:子路还有待裁剪
·今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)
·儒家没有“陌生人”
·儒家没有“陌生人”
·道德科学初论
·今日微言(不惩恶不足以扬善)
·获评儒网十大好书感言
·马克思蔽于人而不知天
·今日微言(越是固守道统,越能与时俱进)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
欲开风气愿为师

   欲开风气愿为师

   

   以前对一些民主自由人士的认识是有偏差的,在学识、智慧和品德各方面都太高估他们了。且不说“内圣”道德,也不说“外王”理想,作为王道初级阶段的民主政治,也有赖于仁智勇者去追求和建设。当今那些缺乏中华文化道德修养和熏陶的文化嫖客、道德灾民,那些西方文化的盲从者,是靠不住的,那些普通道德都不及格的民主投机分子,那些利己主义的坚定崇奉者,更是靠不住的。

   

   至于“以儒为本旁通佛道,以中为体融摄西学”的东海之道,更不是他们能够理解和入门的。

   

   近读《维摩精舍丛书》,袁焕仙大居士《示南怀瑾》中的一段话,发我深醒:“今社会非古也,朋友可借援而不可期以辅汝绍隆玄化。…余意然千圣之心灯,续四生之慧命,不必外期友朋,要在自育一期超士。所以孔子道行,内有颜、闵、曾、仲,不假外交伯玉,原让”。

   

   朋友可以作为外援,偶然“同道”也是暂时性的,不能指望他们成为弘我大道的主力军,尽管我自信所发现证悟的“道”是人类共法,天下共法,是可以“然千圣之心灯,续四生之慧命”、养君子之德行、建先进之制度的。孔子之道传遍天下,有赖于颜回、闵子骞、曾参,仲弓等高足的弘宣传承,并非借助蘧伯玉、原让等人的力量。与其“外期友朋”,不如亲自教育、培养一批真正志同道合的仁人志士出来。纵不能生前实现民主进而实行王道政治,也可以更好地将理想的火种播种下去,将古圣秘藏开示出来薪传下去。

   

   以前喜欢独往独来,以“只开风气不为师”自许,也有认识误区。今后如有可能,倒希望到哪所院校当个老师教书去,弘我国学,并为东海之道寻找“同道”和传人。尽管“不为师”也不是不可以“开风气”,毕竟有机会教士育人,不仅可以更好地开风气,而且可以更好地荷担传统家业、光大文化慧命、完成历史使命。

   

   吾道极广大而尽精微,仅对论道枭文“字斟句酌”亦未必能够深度理解把握,只有当了老师,当场耳提面命、持续朝灌暮输才能让有缘有志者登我堂而入我室。网人泛泛而览,何足与闻大道?诗曰:

   

   世尽盲聋不自知,

   沉沉雾霭日昏迷。

   欲提圣佛心灯去,

   何处能容作老师。

   2007-8-15东海一枭

   首发《民主论坛》//asiademo.org/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场