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东海一枭(余樟法)
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· “东海之道”入门书(第二辑)
·苗人凤呼唤胡一刀
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·有儒有民主,犹如插翅虎!
·代转芦笛一函,拜托“各位大侠”
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·东海草堂答客难(毕时圆、凌楚风、Shenshyh、秦关段玖等)
·吾家自有大神通!
·《钉子》(外二首)
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安得黄金千百万

   安得黄金千百万

   

   绝大多数世人对金钱往往过于热烈和执著,为之丧心病狂乃至丧身失命,极少数高人及宗教徒则过于超脱清高,餐风宿露似的,对于阿堵物,似乎不仅耻于追求,而且耻于说及,完全不屑一顾的样子。

   

   确实,钱财乃身外之物。但它又是每一个世间人无法完全断绝的。俗话说得好:仅有钱是不够的,没有钱是万万不行的。没有了它或太少了它,不仅人生会缺憾多多,“人身”也会发生种种不便、出现种种问题。有了它,可以更好地尽为子为父为亲为友等为人的种种责任,可以更好地为他人为社会服务。对于我来说,可以更好地弘扬中华文化、宣传“东海之道”。杜诗写道:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。老枭学舌曰:安得黄金三百万,大展中华文化之辉灿,呵呵。

   

   一位好友想推动枭书在国内出版,表示个人不要任何酬谢,版权费也可以代我捐献掉。我笑道:中共防枭如贼,焉能容我国内发声?如果有可能,当然求之不得,一切任凭处理,如有收益也任凭分配,但“捐掉”与否另议。纵将来世易时移,“东海草堂”有幸从虚拟世界落实到神州大地,手头宽裕余钱多多,也要按亲疏的差别,先解决有关亲友的困难,再考虑帮助民众捐献社会。儒家亲亲仁民爱物,爱无局限但有等差。况我虽衣食无忧,但手头仍颇拮据。特别是近十年来,每当好友光临,接送既无车子,招待又嫌粗陋,常深以为歉、深以为愧呢!这种情况下,如有钱不要而随意大捐,信手乱散,就是穷大方了,也是不负责任的。

   

   袁枚有一首咏钱的诗写道:解用何尝非俊物,不谈未必定清流。古德云:平常心是道,本分事接人。“接”阿堵物,也应保持一份平常心,对待金钱财物,太卑俗痴迷固然不好,太刻意决绝也不好,都是偏。兹方面的态度儒家最为中肯中庸:君子爱财,取之有道,既不贪恋,也不绝缘,富则乐善好施,贫则安贫乐道!

   东海一枭2007-8-7于杭州

   首发《民主论坛》

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