[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[先务道德,再论文章]
东海一枭(余樟法)
·不识儒家真面目,只缘身堕解脱坑
·乡愿小议
·我能回答一切问题
·狮吼棒喝不碍圣佛庄严(东海小语103----104)
·东海难不倒(1---8)
·事有不可对人言
·为独立笔会诊病
·“诗王”真利口,老枭是“蠢驴”
·40、有巢氏问:什么叫儒家经权论?能深入浅出地介绍一下吗?
·东海难不倒(31----38)
·挽包老遵信
·小诗五首
·《迷魂》
·东海难不倒(45----51)
·关于回答问题,重申四点声明
·《党啊党》
·东海难不倒(58----61)
·东海难不倒(62---64)
·东海难不倒(62---64)
·《提醒》
·东海难不倒(65---68)
·《地雷》
·东海难不倒(69---75)
·东海一枭:《东海笔记》(外五首)
·净土就在我所在的地方(组诗)
·质问笔会:保什么密、对谁保密、保密何为?(修正稿)
·《有戏没戏》
·当前中国与政治有关的势力分哪几派?
·老枭受到笔会警告的泄密文章
·《越狱》(外四首)
·霸道瞬间勃起坚而不久,王道后劲十足持之以恒
·《找人》
·东海一枭:《最后一晚》
·东海一枭:只身东海挟春雷
·关于有关刊物“拒刊枭文”之传言的郑重说明
·东海一枭:《呐喊》
·《下一个九》
·为台北孙中山纪念馆拟联
·游戏王一梁,扫荡刘晓波
·请量东海水,看取一枭心
·《对不起》
·请量东海水,看取一枭心
·布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!
·东海一枭:誓挽狂澜入东海
·欲倾东海洗乾坤---东海一枭答客问(116---120)
·请向东海钓巨鳌---东海答客问(121---126)
·我给你准备的是一丝不挂的纯粹(组诗)
·生平不作皱眉事,暗地频传切齿声
·枭声雄健谁能和,东海风流世莫知
·南窗弹剑千山寂,东海拈花万古香
·《抓脸》
·鼠是没有资格对猫谦让的
·东海一枭:上帝批判(之一)
·枭声重放:从自由派开始,开展诚信教育
·现代知识分子最大毛病
·道在险夷随地乐,诗成风雨斗花香
·图书十万皆奴仆,圣佛三千作后台
·人能仁义终无敌,道及中庸不易行
·以“中道”对晓波,以“诚心”望郑义---关于稿费、笔会有关问题答客问
·满腔热血弘真道,一片冰心在玉壶
·送自己一个佳偶
·向汪兆钧先生致敬
·《丧家狗无法收买》(三首)
·徙于东海人犹恶,鸣到中宵气更豪
·声援《民间》
·关于内斗、中道、“两边通吃”等问题
·“无论怎么流,小溪无奈,终归东海”应征下联集萃
·精卫:向东海一枭学习(东海一枭附言:请恕我要严肃指出)
·谋利当谋天下利,爱才偏爱济时才
·东海一枭:《祝福李昌玉》
·天长地久有时尽,吾道生生无绝期
·脊梁直竖铮铮铁,心态高随淡淡风
·与杨万江同道共勉二联
·梁泉:老枭是一只老鸟
·又有一大盆污水“半公开”地泼来啦
·雪峰:东海一枭严重逾矩
·调雪峰二联
·调笔会晓波大波金波锒波剑波孟波诸君
·入世贵于能养德,此生难在不成名
·忍看锦涛成蜃景,谁朝东海拜真龙
·戏诗人微吟无板(转送多数网民也很合适)
·大枭一出千山动,上帝无言百鬼狞
·戏儒者杨万江
·东海一枭:圣火时代(组诗)
·示网友一联
·三戏杨万江
·这是东枭海外小家之一,琳琅满目,欢迎作客!
·与老象、天高任鸟飞、杨万江、扫煤才子、搜神、紫光、丰润姜子诸君商榷
·老是思想大老,鸟之大鹏鸟----答梁泉《老枭是一只老鸟》
·东海教导:不识本心,学儒无益!
·一枭五调杨万江
·与雪峰共勉二联
·与老象共勉
·“致良知”与“致良制”----兼为刘晓波解惑
·严正学张林获第四届魏京生中国民主斗士奖致贺并致谢
·读雪峰《东海一枭占领了生命禅院》戏作
·雪峰批判(二则)
·为刘杰纠错,为“义德”鸣冤
·最高言论是行动,最高友谊是“性交”
·恕朝中共发狮吼,独向神州树仁旗!
·怒朝中共发狮吼,独向神州树仁旗!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
先务道德,再论文章

   先务道德,再论文章

   

   老枭生平爱才成癖,对于文才优异武功高强者,总是情不自禁地欣赏之包容之。可随着年龄老大阅历加深,越来越感到,如果一个人不诚不真品德不好,文才武功最好,也是不值得欣赏、不值得交往的。至于包容,其实是纵容。

   

   周敦颐说得好:“不知务道德,而第以文辞为能者,艺焉而已。”(《周子通书》)。遗憾的是,“艺焉而已”的无品文人触目皆是。某网络名家炫耀“就算芦某是十恶不赦的恶棍,也丝毫不会影响芦文的说服力和影响力”云云。孔子教导:不以人废言。但这话是针对他人而不宜用作“自我要求”的。

   

   “第以文辞为能者”总是太相信才华的表面影响,太轻视道德的内在力量。殊不知没有基本道德为根基,人是废人,文也是废文。自恃有才恣意玩人玩世玩弄小聪明,一不小心就会把自个玩残了。道德无根基,文章徒炫丽,一个谎谣专家和三无牌文痞,纵名动天下,才绝一世,其文章又能有多大说服力和影响力?

   

   文如其人,绝对真理。文章是无法造假的。无论怎样刻意矫造,作者的心态优劣、学识深浅、品德高低、境界远近,在在都会在文章中不经意地流露出来。有些人喜欢在文章里扮清高演超脱玩高贵装深沉表伟大,自以为头脑聪明,伪装高明,其实字里行间散发出来那浅薄琐屑卑贱恶俗的气息,那假腥腥脏兮兮的味道,能把一头猪熏死!

   

   作者的思想道德人品形象都在他们自己的文字里藏着呢。或许,可以欺骗作者自己,可以欺瞒愚昧的凡民,却逃不过智慧的眼光。世界很大,智慧者不少,象我,对言不由衷的文字就有一种天生的敏感。很多文人严重欠缺基本的诚实,对人虚情假义,为文苟毁苟誉----假腥腥地赞美是被我视为人格侮辱的。我认为,如果不是发自内心的,赞与骂一样可厌可耻!

   

   孔子要求学生(或年轻人)首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习文化增长知识(《论语-学而篇》:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”)可是,现在很多人自己都当了父母、师长了,文章写了一大堆了,依然不知诚信二字为何物。不过一般人多少会佯装一下。象某网络名家那样,积极主动地到处宣扬自己对老枭的赞誉全是假誉,然后还责怪老枭不知感恩,则可谓旷古奇闻。也只有当今这个垃圾时代,才会出这种垃圾到极点的文痞文妖!

   

   我说过,时间是会说话的,历史是有公道的;我还说过,历史是大人养的。人能弘道,弘道的过程就是养历史的过程,也是养人的过程。如果机缘成熟,某些抨击诅咒以及造我谣撒我谎者终于有幸长大成人,再回头看看自己“幼稚”时阴毒恶俗的文字,那将会怎样的羞愧啊!

   2007-5-30东海一枭

   首发《民主论坛》2007-5-30 http://asiademo.org/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场