[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[第壹共和:枭兄,你在信口开河瞎说了!]
东海一枭(余樟法)
·枭爷高大绝古今!
·《见鬼》
·摩诃罚阇耶帝(七绝六首)
· 寻找李圣地恩师
·敢劝济群大法师,休将戏论误愚痴!
·《粪青肖像》
·网友赠诗集萃(之13)
·玩啥也别玩文字,玩谁也别玩老枭!
·《金刚密令》
·《不管怎样》
·谷洪:东海一枭的狗屁文章
·《自示》
·摩诃自由(组诗)
·东海客约
·消闲五首
·荆楚们,别混扯,请深思!
·本体三论
·《只要动起来》(外一首)
·流浪工程:和枭兄《独酌》
·西风真凉: 东海一枭的热血洒在了儒家的狗头上
·《六四》(外一首)
·历史是自已写的,形象是自己塑的----与网友们共勉
·调某民运“大侠”
·东海之道网络研讨汇(辑七)
·东海之道网络研讨汇(辑七)
·黄喝楼主,下流胚子傻瓜子!
·中共万恶,唯善“尊儒”!
·妄谈“原创性”,胡说波普尔----黄喝楼主批判
·子系中山狼!----并为自己说几句公道话
·黄宗羲,外王学的一面大旗!
·遇见小流氓怎么办?
·上网有感
·别揣着亿万存折当乞丐!
·给草根荐书
·向各界小流氓叫板!
·东海木鸟歌
·本体四论
· “博白事件”的警示
·-“博白事件”的警示
·蚂蚁开会:踏平东海,推倒昆仑!
·《话我总是要说的》
·历史是大人养的!
·寻找自我: 实在看不过去,挑些简单的问题替老枭回答!
·《丛林》
·崇奉上帝是可耻的精神倒退!----儒家的天与基督教的上帝本质不同何在?
·枭文《信上帝是可耻的精神倒退!》争鸣小集(1)
·自由人士应接受性善论的指导
·枭文《崇奉上帝是可耻的精神倒退!》跟帖争鸣小集(3)
·第壹共和:枭兄,你在信口开河瞎说了!
·先务道德,再论文章
·仿皮旦:《一个伟大的时代可能是这样的》
·违法未必不君子,获刑或许更儒家----为郑家栋一辩并答刘晓波
·王丹和朱元璋这两个角色!
·人的尊严从哪里来?
·“颠倒英雄”-----复荆楚
·《你的精彩》
·与振标兄游龙虎山
·与芦笛先生的告别词
·雪峰:驳东海一枭的《枭灭性恶论》(一枭附言)
·偶得八绝
·东海之道网络研讨汇(辑11)
·儒家不是家!
·草木有形皆劲敌,鹤风无处不王师---无题二首
·zt中国传统文化人为何远比法国文化人有骨气?
·唯我儒家最大家(二首)
·海外独知芦笛体,轻薄为文哂未休(旧文备忘)
·与芦笛先生有关的一些文字(备忘)
·答“胖”网友
·《一盏灯》(四首)
·好大一个王!
·以天下至诚,创世间奇迹
·枭心(杂诗一束)
·贼党,住手!
·怀人四首
·为刘晓波开一窍
·“我干啥都行,你干啥都不行!”
·无弦琴:以当代儒教政治学使疑儒思想烟消云散——兼答复东海一枭
·儒家是我光明宅,我是儒家保护神(四首)
·黑铁时代,儒者何为?----与儒家同仁共勉
·送振标
·请一齐来创造奇迹!
·五绝五首
·近期枭诗国内坛子部分跟帖“备案”
·谁也别想偷偷绕过去(四首)
·网友赠诗集萃(之14)
·雪峰:大家狂起来——与东海一枭共饮一杯
·我是仁者我怕谁!
·最大的力量
·民运队伍中的文化幼稚病
·东海之道网络批判汇(辑14)
·少一点苛责,多一份自省!
·网事有感二首
·圣人最爱说家常-----刘晓波批判
·东海之道登堂书(第一辑)
·出书如出精,一出天下艳!
·萧瑶唱和遍寰中(修正稿)
·《人是可以被唤醒的》(外一首)
·东海之道网络批判汇(辑15)
·王云高 :爱,并沉重着(小说)
·《你要迎向人世间的一切》(外一首)
·彩云归处隐名家──与王公云高酬唱之乐
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
第壹共和:枭兄,你在信口开河瞎说了!

   第壹共和:枭兄,你在信口开河瞎说了!

   

   

   一枭附言:第壹共和君反儒健将,对儒家误会重重,不知老枭的写作原则是“下笔严防一字虚”,更不儒家天下至诚的道德要求,这是他在枭文《崇奉上帝是可耻的精神倒退》后的跟帖,才真是“信口开河瞎说”,几乎每一行每一句都大错特错,而且都是常识性错误!我太累了,哪个儒家同道驳以一文、开其茅塞?

   

   

   

   所跟帖: 东海一枭 : 崇奉上帝是可耻的精神倒退

   

   作者: 第壹共和 枭兄,你在信口开河瞎说了,这很不好,但也不能怪你,因为这是

   儒教的风格。

   

   儒家诞生,基督没有出世。什么天不天的说法,都在瞎扯!

   

   董仲舒的天人合一,连刚刚出世的基督在哪里,他还根本无法知道!

   

   宋明的大儒,经过二次儒教改革,都是模仿佛教的。

   

   宋朝的二程和朱熹,它们模仿佛教的理学。成为理学派的儒教。被后人称为吃人的理教。

   

   之后南宋大儒陆九渊,模仿佛教的禅宗,至明朝,被王阳明发展,成为心学的儒教,被后人称为吃心的心教。

   

   二程弟兄和朱熹,做了“存天理、灭人欲”的丑事和恶事,请问还少吗?

   

   王阳明要求他的弟子们“杀心贼”,却自己二次操刀,带病镇压农民起义;甚至屠杀已经投向的叛军。由此可见。他的心贼可大、可恶了。

   

   宋末时代和明末时代,投向元蒙和满清的主要汉子好汉,都是那些重量级的儒徒,而帮助元蒙和满清,进行多次屠杀自己人反抗的汉子好汉,无一不是那些重量级的儒官和儒将。我在这里骂一声,操他妈的!!

   

   曾国藩、左宗棠、李鸿章等,都是捍卫满清异族统治的著名儒徒。它们的伟大功绩,不但镇压太平天国;而且屠杀已经大批投向的叛军,并且在洋人中保下,而之后背信弃义的大屠杀。

   

   董仲舒的‘天人合一’之说,是非常的荒唐和谬误。如果按照枭兄所说的儒家之天,就是上帝;那么上帝是有罡的,但人是有罪的。神罡和人罪,怎么可能会‘天人合一’呢?这是起码的逻辑推理好分析;在儒徒那里,就成了“雄赳赳、气昂昂”的东方真理。太白痴了。所以中国人因儒教缺乏逻辑的原因,而习惯牛逼烘烘、天玄地妙的乱侃。害人哪!

   

   所以历代的儒徒,就喜欢大吹特吹那些夸夸其谈而不现实的空谈牛比。所以被四十六岁清醒后的汉武帝,大骂“迂儒,扰人也”。之后其改信道——静坐慎虑。

   

   董仲舒之后的儒徒,更是装疯卖傻的狂喊乱叫,要“外王内圣”。王者,掌权者也,统治者也;圣者,出世者也,超脱者也。内圣的人,象老子、庄子、任子、墨子、佛陀、耶稣、苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等人。它们怎么会去追求地上人间的——“王”的身份和“权”的统治呢?这明明属于不存在的事实,也明明属于没有根据的可能,它们颠三倒四的对之吹嘘,而且长达二千年,却无人出来责疑。直到今天。我们华夏复国人士,才破了它的迷信胡说。所以大家要清醒啊!

   

   由于“天人合一”的空口白话,导致之后的支那汉人,喜欢吹牛乱侃。

   由于“外王内圣”的胡说八道,导致之后搞政治的汉子好汉,炼成精神分裂的政治傻鄙和政治白痴。

   

   现在大家都明白,神与人是不可能合一的,即是天使和大天使,也只能归向神爱的统治。而人“若要与神重新修好”,只能靠“因信称义”的奉献,或“肉身成道”的修行。即是成功了,也永远不可能与创造天地万物与人的上帝——二者合一;从而让自己也成为上帝。这是 痴心妄想的白日做梦;属于神经病、二百五、十三点、白痴加傻鄙的并发症。

   

   现在大家才明白,即要做入世掌权的君王,又要做出世成道的圣人,这是永远不可能做到的难事。如果谁相信了这一龙的迷人诱惑,那么谁就被炼成精神分裂的政治傻鄙和政治白痴。民运中这类既要扮演上帝、又要扮演法官的恶搞人士,无一不是政治傻鄙和政治白痴。

   

   儒教讲的天,就是上帝创造的天,而不是神!道教和佛教讲的道,就是上帝创造宇宙天地中——让之能有效而神奇运行的程序大道。基督教讲的道,是“与上帝修好”、“因信称义”的救恩真理之道。

   

   被造的天道,不如被造的宇宙大道;被造的宇宙大道,不如来自于神的救恩真理。

   

   神即是全知全能。如果没有博爱,我们传他的救恩之道,有什么意义?。

   

   如果我大能,能说万国的语言,精通所有的科技,却没有爱心,专门恶搞他人;那么谁来把我当回事。我在大家的心里——“你就是傻鄙”。

   

   倘若我坐牢一万年,激情昂扬的自我一套理论一万篇,被全世界人捧为英雄,但我没有爱心,始终搞你死我活的龙斗蛇缠,那么谁会跟你走?除非是那些‘舔大吊、抱大腿’的汉子好汉。

   

   倘若我是统治万国的王,所有人称呼我王雍罡是“天人合一、外王内圣”的大明君,但我没有爱,把手下的人,看成手中的工具,把天下人,看成我的玩具,动不动就随意处罚手下,动不动就随意搞政治运动;那么天下臣民,会把看称恶魔,将起来造反革命。

   

   倘若我经历了一万年的风风雨雨,整天向世人唠唠叨叨搞去的一切,却没有爱心,从而无法创造和发挥新的事业;那么大家对我这个“九斤老太”喋喋不休的回顾和评论,烦死人了的讨厌;大家巴不得你早一点退休或死去。

   

   事实胜于雄辩。是基督文明。打败了儒教的东亚病夫,是基督文明,让伊斯兰的浴血奋斗,走向了边缘化。人类的争斗,表面是物质,实质在物质的背后,进行文明的较量。一流的政治人士,关心的就是文明政治,二流的政治人士,关心的是利益政治;三流的政治人士,关心争名夺利的是是非非政治,和小道新闻的个人谣言政治;以及小鸡肚肠、不上台面而你死我活的恶搞政治。

   

   被共产党培养出来而反共产党的这类三流政治人士,不是太多的问题,而是如何改变它们的问题,这就是我们华夏复国人士要做的大事。

   

   信仰的对象是神,至于真神假神,那是另一回事。

   信念的对象是道,至于真道假道,那是另一回事。

   理念的对象是政治,至于什么样的政治,是另一回事。

   

   一个有信仰的政治人士,是令得清的进取人士。

   一个有信念的政治人士,是一个大智若愚的和平认识。

   一个无神和好无道论而只有理念的政治人士,是一个自以为是、狂妄自大而敢于赤裸裸乱来、乱说、乱评、乱骂、乱搞的恶搞人士。

   

   我对枭兄信仰儒教的孜孜不倦精神,相当佩服。民运中象你这样为信念而奋斗的实在太少。都在忙是是非非的争斗和鹦鹉学舌的理论。而且枭兄比于丹等儒徒有思想,有品格,有特色。

   

   但枭兄为了赶时髦,把儒教与民主同等,把被造的天道,与万能的神道,作同等;甚至公开恶骂上帝,这让我跌破眼镜。

   

   我们评论儒教,和反对儒教;因为它是人教,而不是神教。有罪的人的,它不是神圣的。而有罡的神,才是神圣的,所以他是不可冒犯和亵渎的。道成肉身和肉身成道的人,是无罪的圣人。但无罪的圣人,依旧神的人;成了神的儿子。

   

   而孔子不是无罪的圣人,更不是有罡的神。孔子是政治伟人。全世界的政治伟人,多如牛毛,而伟人都是有罪的人;因为政治伟人,都会流无辜人的血。孔子杀异议人士的少正卯,就是流无辜人血的罪人;这和邓小平开枪,杀异议人士的抗议,没有丝毫不一样。

   

   因此伟人是可以被人评论和被人批判的。而伟人不能被评论和批判,那么他就是独裁者。所以枭兄为捍卫独裁的争论,有点得不丧失。由此可见,儒教跟舶来品的民主,本来就没有丝毫关系的。因此枭兄你就传你的道——而不要再乱说民主;更不要乱骂上帝。前者之言,属于无知,而后者言,属于罪恶。你明智的才子,万万不可而要谨慎也!

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场