[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[中共万恶,唯善“尊儒”!]
东海一枭(余樟法)
·为什么讨厌余杰
·欢迎狂者进门,谢绝妄人靠近!
·中庸论(新稿)
·东海指月录(问答118-123)
·可怕的“耶稣”
·腐肉必定反对人肉等(东海随笔七则)
·声明:不能与人私下讨论问题
·儒门不欢迎装逼犯!
·郭国汀为上帝信仰辩护(东海附言)
·瑞瑞:写给网友焦国标(东海附言)
·东海之骂
·儒家不许有教主,东海只想当教师
·东海指月录(问答124-126)
·代表上帝讲话等(东海随笔九则)
·zt网管办的陈华:网民言论自由是谁给的——就是我陈华给的!
·数优秀文化,还看中华-----简回杨子《也谈东海一枭和余杰》
·投我一机,还你千秋!
·东海指月录(问答127-133)
·岳海:怎么才能切实做到中庸?(东海附言)
· 好消息二则
·冬云:极不老实的基督徒!
·大陆首发东海文章:《无相大光明论》
·诗香书老谊厚情深----读《绿城百花百鸟诗书集》有感于陈政王云高的师生情(外一篇)
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·诚征七十大寿贺礼
·正确对待欲望,别当灭绝师大!
·美国神话渐破灭,蒙昧主义尚残遗
·东海良知何以大?
·贺寿诗联选萃
·网友酬赠拾翠(之22)
·两位基督徒对东海的批评
·2008年度公民学者和公民机构海选候选名单
·小溪:为东海未雨绸缪(东海附言)
·为《儒家中国》而作
·勇摧诸外道,放我大光明
·制谎传谎是可耻的!-----爱因斯坦与基督教
·基徒的思想栽赃与美国的上帝背离
·z云在青天:杰出的美国科学家几乎全都不信基督教
·zt云在青天:基督教信仰强烈扭曲人性!“基督教国家”都很发达吗?(东海荐文)
·一家村主:枭诗有才气,有豪气,有傲气,亦有霸气(东海附言)
·家父贺寿诗联选萃(二)
·不要歪曲或伪造------复基徒“唯真理是图”
·信神比唯物好
·易汉语:讨伐老枭的“江湖令”
·生有生的好死有死的好(东海随笔十五则)
·为家父贺寿诗联选萃(三)
·黄鹤昇:读书偶得(东海附言)
·杀婴暴行岂小“题”哉?
·儒门三宗旨
·信仰自由与言论自由
·儒家欢迎异议,真理欢迎争鸣
·为自己反应过激致歉等(东海随笔五则)
·圣严法师:西方人信基督教的原因
·金中:对精品的呼唤一一评萧瑶“果成熟后”诗(东海附言)
·东海指月录(问答134--140)
·诗书合璧,艺术精品,绿城名片
·东海百联
·若舟:一部令人感动的诗书范本(东海附言)
·郭国汀:质疑东海一枭良知大法(东海附言)
·东海老人:人人可以成圣!
·澄清:精卫不是东海弟子
·对于威吓不予回应等(东海随笔六则)
·为家父贺寿诗联选萃(五)
·《东海之骂》自题
·有感于钱列宪被刺
·有感于钱列宪被刺
·歌海行吟(散文诗-组章,作者若舟,东海老人荐赏)
·苏中杰们的思想狭隘
·东海一枭:为家父贺寿诗联选萃(六)
·只能如实如理,不许苟同苟异
·东海一枭:惩恶就是行善,驱邪就是卫道
·百思不得其解的一件事等(东海随笔七则)
·弃国学家“桂冠”,笑文怀沙先生
·东海老人:以民为本,与时偕进
·网友酬赠拾翠(之23)
·若舟散文诗组章:歌海行吟(东海老人荐赏)
·西方朔:为文怀沙先生说几句公道话(东海附言)
·东海老人:修阴功,积大德
·四本:看新诗诗人逍遥先生如何写旧诗(东海附言)
·文怀沙“真经”批判-----兼传东海三十三字真经
·文怀沙的浅薄,徐晋如的轻浮
·胡马们也就配给我提提鞋罢了---答客难二则
·欢迎有识之士入群等(东海随笔十则)
·呱呱叫不简单、彭定鼎不实在等(东海随笔六则)
·我的幸运
·春花冬雪:来写点读后感(评点东海联语)
·老象病毒写作评点之五:老枭《我有病》
·东海百联(续)
·礼乐文明:好色与狎妓是不同的(东海附言)
·是巧合还是抄袭?是谁抄袭? ---请教刘志刚先生兼示山西省永济市人民政府、中国楹联学会
·关于“题黄河大铁牛联”答刘志刚先生
·感时杂诗四十七绝
·张星水:张嘉谚——走进《中国低诗歌》(东海荐文)
·浮皮潦草易中天
·西湖诗客:一片诗情写杜鹃(东海附言)
·给贪官腐吏一个机会!
·公开告密
·危险分子(组诗)
·朋友拿来干什么?(东海随笔七则)
·梦,已抵达最高层(诗七首)
·天下兴亡,文化人责任最大(东海随笔三则)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
中共万恶,唯善“尊儒”!

   中共万恶,唯善“尊儒”!

   

   一

   邓小平抛弃了马列旧帜,开始“摸石头过河”。中华文化特别是儒家可以说是江时代摸到、胡时代抱起的一块意识形态巨石。

   

   这块石头摸对了。儒家是个“好东西”,是古今中外一面最圆满辉灿的文化大旗。不论对于个体生命和人类社会来说,不论是道德建设还是制度建设,儒家都是最得心应手而至关重要的。化用马悲鸣的一句名言“中共万恶,唯善六四”,老枭曰:中共万恶,唯善“尊儒”(马悲鸣当然是胡说,正确的说法应为:“中共万恶,最恶六四”)。

   

   只不过,中共“尊儒”的程度实在太低,不仅与汉唐相比望尘莫及,就是与明清相比,也是大大不如,显而易见是出于一党之私的利用,而且是比任何王朝都恶劣、狭隘、虚伪的利用!

   

   就是这样,中共的凶恶程度也大幅度全方位地下降、而且在加速度地持续下降中------这当然有世界政治、经济、军事、文化等各方面力量消长和民主文明大潮冲荡等综合性因素在起作用,但与儒家的反影响也分不开。

   

   儒家即使是被当作工具下劣地、有选择地使用着,它也会反过来对中共产生反作用。儒家文化有其自身潜移默化的伟力。我在《先扫老马,再荡诸家,弘我仁道,兴我中华!》一文中说过,“我对中华文化充满信心。文化是有力量的,儒家文化又特别有力量。那是道德的力量,良知真理智慧的力量,是仁义真善的人之本性的力量!”

   

   儒学传播弘扬到一定的广度,必会涌现出一批新时代的真儒大儒来,让中共领教良知大义的厉害!或者,中共一不小心就不由自主地弄假成真也不是不可能的-----就象别有用心的恶婆娘假装爱一个英豪人物,装着装着就真的爱上了。

   

   二

   千军可夺帅,匹夫不可夺志!邓时代,如果赵紫杨等人具有“吾善养我浩然之气”的圣贤气象,如果中央有十个老枭那样大仁大智大勇的大人,邓小平能下得了屠城令?

   

   毛时代,如果中央有十个梁漱溟那样的大儒(其实粱学识极为粗疏浅簿,与钱穆熊十力等根本不在一个档次上。至于冯友兰辈,以良知为假设,纯属伪儒),如果当时多数干部具有一定的儒修养,文革那么荒唐的运动根本发动不起来。

   

   好在野火烧不尽,春风吹又生。儒学在中共统治下经历了一场空前浩劫,但短短的时间又一阳来复了。于丹的走红就是一个标志。

   

   对于于丹现象,多数人认为不是背后有官方的推动,就是一种商业炒作的结果。其实,不论有没有官方推动,是不是商业炒作,于丹们的走红,都说明了社会的进步和儒学的力量。如果儒学是“坏东西”,如果没有合适的社会土壤,是很难商业炒作和官方推动成功的。去炒作或推动马家试试?

   

   这方面官方推动也没什么不好。反共应该,但不应逢共必反,为了反共而反共。中共尊儒家、倡和谐,无论从哪一方面来看,都是好事,都是进步,值得鼓励,反之何为?要反,应该是反对中共尊儒不真、和谐不谐才是(和者,有饭吃也。中共致力于发展经济,算是在“和”之上做文章;谐者,皆言也。中共封网禁报剥夺言论自由,在“谐”字反动依然。)

   

   有人认为于丹们对儒学的理解肤浅低下,误导世人,亟须予以纠正。作为儒学向导,解析词如此错漏百出,确实是个问题,但不是大问题。于丹们不过是“为王前驱”罢了。先让人们进门吧,儒学经典自有巨大的纠错功能。

   

   三

   反儒者是没有力量的。我在《道在平常生活中》中说过:

   

   不少反儒者有“三无”特征:不了解中华文化,不认识自心本性,无智也(这里的智,指的是儒家“智者不惑”的智,尽心尽性知命知天的智,不是一般的知识和智慧);视性恶为本然,视道德为工具,以仁义为虚妄,以“利已”为真理,无根也;由于生命无根,自身缺乏追求正义事业美好理想的持久内力,缺乏奉献利他的道德自觉,对别人更缺乏人格魅力和道德感召力,无力也。

   

   民运人士反儒,更是一种自我孤立、自我伤害、自我弱化、自我边缘化的愚行,即把自己弄成了无根“无体”之人,也无意中孤立、弱化、伤害了民主伟业!民运志士反儒,多数属于思想认识问题,是笨。但也有些人本质、心地不好,是即笨又坏的蛋!

   

   枭式定律:凡反儒者,不是笨蛋,就是坏蛋。笨蛋是永远成不了大气候的,随着社会的进步。随着人类文明程度的提高,坏蛋成就大事、大好事的机会也会越来越少,万一事成了,人也很容易“坏”了,身败名裂。盖小蛋坏蛋们可以欺世于一时,难以骗人于持久也。

   

   以前,论敌或好友称我儒家,一概摇头,开始是悟道未彻,在儒佛道三家之间游移,后来是不屑与那些拜倒在中共脚下或屈从于马家破旗的伪儒、劣儒、小人儒为伍。近年归宗于儒,全方位地继承、创造性地发展了孔孟之道后,当然就是儒家了。

   

   今后,反儒反中华文化的“名家”们再敢开口,再敢来宣扬性恶论、原罪说、利己主义之类歪理戏论,就要特别做好被我反、被反掉的心理准备---当然是以理论对治理论!

   

   如果对方为人为文太下流,有违于我“两项基本道德原则”,如不小心受到了伤害,那也只能怪他们自己咎由自取,哈哈哈!有人责我“道德强制”和“道德岐视”。道德是毫无强制力的。道德岐视则理所当然。对于不道德、反道德的行为,如余王狭隘下流地拒郭,如黄喝楼主明目张胆地剽窃,事实具在,铁证如山,不歧视批评之,难道予以赞美尊崇吗?

   

   又有人说老枭好内斗,那是鼠眼看人了。实事求是的批评非内斗,思想争鸣更非内斗。如果一定要说反反儒是内斗,那也是一些民运人士挑起来的。我作为一代大儒(真正的)不仅一般支持、而且亲身追求民主,引民运人士为同道,而一些民运人士对儒学一无所知或知之有限,却视之为大敌,大泼以脏水,认友为敌,愚之甚矣!

   

   不忍闭门求独善,不辞泣血导迷羊!其实,文化批评也罢道德指责也罢,皆出于一副求真卫道、指迷启昧的热心肠也。个别小家伙虽暂时受伤,却有助于他们快快长大成就大业。

   

   顺便广告:今后拟逐步告别“一枭”,启用东海老儒或东海老人之网名。老者,人书俱老之老、老成持重之老、老当益壮之老也(未必一告即别,有关网站注册名一仍其旧,懒得一一改之。旧雨新朋称我东海可,称老枭亦无妨也)。

   

   四

   谁反儒我就反谁,并不表示谁拥儒我就拥谁。象胡平、魏京生、王希哲那样的民运人士,如果支持、拥护儒学或对儒学表示好感,我当然拥之尊之。但我并不因中共“尊儒”就拥共尊共,仅颔首鼓励而已。

   

   中共目前对儒家的“尊”严重缺乏真诚度。只有将高踞宪法之中的马家踢下来,只有让儒家公羊大同之学全面弘传,让东海之道自由开花,并在“儒家三法印”的指导下对宪法进行大修正、对政治进行大整改,才是真正地尊儒,才能得到老枭某种程度的尊重和拥护!

   2007-5-15东海一枭

   首发《民主论坛》2007-5-17 http://asiademo.org/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场