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兩岸新願景(1077) --中秋節談台灣價值觀的重建

   兩岸新願景(1077) --中秋節談台灣價值觀的重建
   
   
   發言人:陳賜麟, on Sep 25/2007 09:49:07 (IP code: X.X.110.157)
   

   --------------------------------------------------------------------------------
   大家好:
   
   在世界上大多數國家,由於人權與政法民權是國家發展的訴求重點,所以人權所標榜的自由主義與民權所著重的民主與法治,成為最普及的價值觀.
   
   但這三種價值觀是建立在人民素質較高,有自主意識,政治人物有較高的道德意識上.台灣自扁政府上台後,政治人物信口開河,言而無信,並且知法玩法,完全不俱備正常國家下自由,民主與法治的簡單訴求.
   
   於是,中國最傳統的對個人的講信修睦的要求,成為最迫切的價值觀.
   
   講信修睦其實就是做人處事的道理.但在功利主義過度盛行的台灣,講這些是會被人笑的.錢最好,自己最重要,這是縈繞在台灣上空最污穢的惡魔心思.
   
   只有白癡笨蛋如筆者這樣,才會講這些老古板的東西.講多了還會被戲謔是假道學.
   
   其實講功利也並不是完全沒有價值,提傳統老古板的東西也並不是不能受到質疑.講信修睦是農業社會的著重點,講功利是工商社會的特色,在兩者之間取得平衡點,而變成君子愛財要名,取之有道成理.就是積極進取的現代價值觀.
   
   在小環境上講究講信修睦,大環境上提倡自由,民主與法治,各有各的訴求,彼此不偏重與偏廢,才是重建台灣價值觀成敗的關鍵所在.
   
   
   
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