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陈泱潮文集
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·泪撒耀邦书房
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·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
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·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏2:曾祖母(陈朱氏)之行状(1张图)
·陈泱潮(陈尔晋)家世根基及其与卓琳之亲戚关系渊源
·创办宣威火腿公司注册申办原文
·宣威从商纪略/前奏3:祖父陈时铨(晓鳌)行状(2张图)
·今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
●宣威从商纪略
·《特权论》作者光明磊落的从商实践(图)
·宣威全益公司文摘目录(2图)
·宣威从商纪略:一、初衷(1张图)
·宣威从商纪略: 二、 起步(2张图)
·宣威从商纪略三、在医药保健品与生铁二者间的选择
·宣威从商纪略四、始料所不及
·质问人格极其卑劣邪恶的网痞流氓骗子草(官)根
·传承胡耀邦精神的钟沛璋先生近期三篇文章
●流亡北欧
·飞向自由
·丹麦有可能成为未来世界最重要国家的重大信息
·紧急建议____致出访中国前夕的丹麦首相
·世外桃源——中国人久远的梦想
·征婚启事
·丹麦之春一景:憧憬“羔羊婚娶的时候……”
●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
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圣灵福音(电子版全文)


目录


   概说
   一、快镰刀
   第一章〔上帝之道〕必大复兴于亚洲
   第二章 对《圣灵福音》要近前仔细听
   第三章 《圣灵福音》是收割成熟庄稼的快镰刀
   第四章 不可重犯彼拉多时代“卫道士”们之罪
   第五章 一切荣耀都当归于主我们的天父 上帝
   第六章 积极传播《圣灵福音》永生在 上帝的光中
   二、圣灵福音
   ●新开端
   第一章 全新的〔圣灵时代〕由此开始
   ●锁钥
   第二章 必须重新认识转世轮回
   第三章 《传道书》是重新认识转世轮回的锁钥
   第四章 转世轮回的两重性:上帝对人的慈爱与考验
   ●所罗门王转世
   第五章 传道者——所罗门王的转世
   第六章 传道者出世国家之特征
   第七章 传道者引领百姓重出埃及地
   第八章 特权 “社会主义”制度
   第九章 那行毁坏可憎的大独裁者内心十分空虚
   第十章 传道者所写《特权论》是先知的明证
   第十一章 传道者的超前思维和预言必将赢得未来
   第十二章 “666”统治,“中华民族到了最危险的时候”
   第十三章 《启示录》所预言的七灾均已集中显现
   第十四章 对传道者两方面的压制和扼杀
   第十五章 挡不住传道者宣播天威,普传〔上帝之道〕
   ●大卫王转世
   第十六章 传道者受差遣要将受于耶稣的昭告世人
   第十七章 耶稣说:“还没有亚伯拉罕,就有了我”
   第十八章 《圣经》反复印证:耶稣是大卫王的转世
   第十九章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之1
   第二十第 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之2
   第二十一章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之3
   第二十二章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之4
   第二十三章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之5
   第二十四章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之6
   ●确认
   第二十五章 必须澄清一系列有关生命的知识
   第二十六章 造命有时,过时不造
   第二十七章 生命的本质和真正的载体是灵魂
   第二十八章 每个灵魂皆 上帝所造
   第二十九章 肉体生死正是灵魂的转世轮回
   第三十章 灵魂之永生或永死由末日审判决定
   第三十一章 人与禽兽(畜)有共性
   ●谁受圣膏为世上永远的最高君王
   第三十二章 上帝要在他原创真人中拣选代理人
   第三十三章 以探见证上帝和大卫王的神圣约定
   第三十四章 大卫受上帝圣膏为世上永远的最高的君王
   ●耶稣是大卫王转世《圣经》证据之7、8、9
   第三十五章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之7
   第三十六章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之8
   第三十七章 耶稣是大卫王的转世《圣经》证据之9
   ●再确认
   第三十八章 转世轮回使救赎之说合乎法理人情
   第三十九章 不可错解耶稣是 上帝的独生子的含义
   第四十章 必须以〔灵本主义〕超越〔人本主义〕
   第四十一章 阿爸天父 上帝至尊至大
   第四十二章〔上帝之道〕是民主制度的灵魂、根基和保障
   第四十三章 亚当后裔的责罚与使命
   第四十四章 基督的授权渊源: 上帝的原创和拣选
   第四十五章 基督福音奥秘:全地信仰都当合一归真
   第四十六章 自杀杀人者的灵魂必即立化为尘埃永无生
   第四十七章 从〔神学〕看中国百年动乱与灾难的原因
   ●末期与“人子”
   第四十八章 上帝将大卫王最优秀的后裔隐藏在中国
   第四十九章 预言中将临的“人子”是“妇人”所生
   第五十章 预言中将临的“人子”必出现在当代中国
   第五十一章 预言中将临的“人子”,具有哪些特点
   第五十二章 “人子”必生于中华民国,成长于共产中国
   第五十三章 对共产中国民主变革的推动与呼求
   第五十四章 天收〔无神论〕匪党专制独裁暴政于一瞬之间
   ●又再确认
   第五十五章 时移势易,末世因信行义方得救
   第五十六章 对内,宽容、互爱,合一同心事奉 上帝
   第五十七章 对其他宗教亦当坚持扬弃、兼容的方针
   第五十八章 跟从耶稣,走与天父 上帝同在的路
   第五十九章 “主必二次伸手救回”的体现
   第六十章 “三位一体”只有圣灵能够参透
   第六十一章 奉行“三位一体”要特别注意的地方
   ●感而应
   第六十二章 耶和华是因信行义者的避难所
   第六十三章 《圣灵福音·万应祷告辞》
   ●新道路
   第六十四章 《圣灵福音》传达了 上帝的新旨意
   第六十五章 新天新地新发展新希望新使命新道路
   第六十六章 永远的福音必传遍世界每个角落
   读者回应单
   《圣灵福音》姊妹篇:
   《合一真书》
   《训慰善书》
   《造化美书》
   附1:
   天赐当代中国人〔破透立定〕的思想结晶
   ·上帝之道~人权灵本主义·
   《特权论》英文版说明
   附2:
   《天药》跋
   ——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(4图)
   

概说


   作为整个世界的创造主
   唯一真 神----上帝,
   奇妙无比、高深莫测。
   
   人对 上帝的认识,是在
   上帝恩赐的范围内
   渐次加深和升华。
   
   不同时期的众多先知书,
   就是人逐步认识 上帝的阶梯。
   
   谁能说人对 上帝的认识已经到顶?
   新的时代必然要有新的发展。
   
   阶段性飞跃,
   人心中 上帝的圣殿,
   注定要由
   担当大使命者牵引和建造,
   《旧约》、《新约》由是而来。
   
   神机妙算的电脑
   普及在新的千禧年,
   前所未有的信息化、数字化、全球化……
   
   全新的〔圣灵时代〕,
   上帝所应许的〔千年福国〕,
   注定要和〔永远的福音〕一起,
   降临在人类世界!
   
   莫道《圣经》不再加添,
   不能增删的只是《启示录》的预言。
   如今这些有关末期的预言均已全部应验,
   新篇章的出现乃是理所当然。
   
   《圣灵福音》出于 上帝的旨意,
   决非卑微的人力所能为。
   每个论点都源于《圣经》,
   都引导人回归到 上帝
   阿爸天父我们的主怀。
   
   《圣灵福音》不仅要将社会、人心,
   从〔无神论〕的毒害中拯救出来。
   而且要让
   〔偶像崇拜〕成为历史,
   〔人肉假神迷信〕也没有市场,
   使信仰正本清源,回归正道。
   
   并且,《圣灵福音》跟从耶稣基督,
   也照样要挑战
   有悖于 上帝旨意的、传统错谬的教条!
   
   比如转世轮回,
   你难道否定得了
   《圣经》明文记载着的
   耶稣是大卫王转世的
   10大证据?
   
   面对宗教战争、纠纷,
   怎样才能获致全地永久和平?
   怎样才能成就同为一体的奥妙?
   
   …… 千万不可忘记上帝爱世人,
   非独只爱某个宗教、某种教派。
   
    《圣灵福音》依据 〔上帝之道〕
   教你怎么办,解答了一系列疑难,
   彰显出 上帝救世和救心并举的巧妙。
   
   劝勉世人,认祖(主)归宗、尊崇主的教化,
   凡事以 上帝为尊,尊 上帝为大。
   
   倡导以〔灵本主义〕超越〔人本主义〕,
   强调全地信仰都当合一归真,
   致力于〔千年福国〕大圣殿的建造……
   
   以上这一切,就是《圣灵福音》的主题和宗旨。
   
   回来吧,离家太久的游子
   难道你还感觉不到
   世界末日避免不了?
   难道你还听不见
   阿爸天父切切的呼召?
   
   回归阿爸天父膝前怀中的新道路,
   按 上帝的计划己经修筑好,
   此刻,正展现在你的面前、脚下!
   
   这是〔永远的福音〕,这是平安的大道,
   这是与 上帝同在、通往永生的路!
   
   来吧,来吧,来吧,
   让我们一起将〔永远的福音〕传遍天下,
   让我们一起行道、一起上路来吧!
   
   你若能以爱心来体悟
   出于 上帝的每一个字,每一句话,
   上帝的大爱就必阿护你,
   直到永远、永远、永永远远!
   

一.快 镰 刀



第一章 〔上帝之道〕必大复兴于亚洲

   “风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道”。(见《圣经·旧约·传道书》第1章5节) 福音传播干线,经希腊欧洲南北美洲,又登陆亚洲,转回发祥地,向新耶路撒冷,向更广阔的范围、更高的层次运行。注重音、形、义的中文繁体字,亚洲的“亚”字,上横为天,下横为地,天地之间竖立着一个白十字。随着全球化的到来,眼看大复兴的神迹要和 上帝应许之国的降临,成就在这新的千禧年,成就在这天地之间竖立着闪光的十字架的地方。

第二章 对《圣灵福音》要近前仔细听

   “你到 上帝的殿,要谨慎脚步,因为近前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所作的是恶”。(见《传道书》5:1)再者,《圣经·新约·约翰福音》特别强调:“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。……现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信”。(见《约翰福音》14:26、29)

第三章 《圣灵福音》是收割成熟庄稼的快镰刀

   根据《圣经·新约·启示录》第14章的预言,当“ 上帝施行审判的时候已经到了”的时候,当那“叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了……”的时候,当SARS从中国流布世界引起举世恐慌的时候,“地上的庄稼已经熟透了。”从根本上着手终结〔无神论〕和〔偶像崇拜〕以及〔人肉假神迷信〕的历史时刻,已经展现在我们面前。看哪, 上帝已在耶稣诞生2003年的复活节,将《快镰刀》交在你我众弟兄姐妹的手中。 上帝要拣选和恩膏信心满满倾听圣灵话语、专心寻求〔上帝之道〕的各路会众,尤其是处此〔人肉假神迷信〕泛滥的时刻,在〔偶像崇拜〕中心、〔无神论〕堡垒门前的会众,做领头的羔羊,自觉担负起转变〔无神论〕和〔偶像崇拜〕以及〔人肉假神迷信〕的重责大任。《圣灵福音》……正是受之于圣灵的启迪,为承担这样的重责大任,用来收割成熟庄稼的快镰刀。

第四章 不可重犯彼拉多时代“卫道士”们之罪

   基督关于爱 上帝与爱人如己的教导,四福音书关于彼拉多时代的祭司长、拉比和文士们,在“卫道”的名义下,把耶稣钉上了十字架,以行恶当作献祭当作卫道而犯罪的记载,已经升华了属灵的生命。已经使属灵的生命明白了必须用新皮袋装新酒的道理。“没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。” (见《圣经·新约·马太福音》9:17)呵,哈利路亚,耶和华以勒!在这刚迈入新的千禧年之际, 上帝就再次给他所钟爱的儿女们预备了新酒新皮袋!

第五章 一切荣耀都当归于主我们的天父 上帝

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