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陈泱潮文集
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●再談對宗教若干重大問題的探究
·5、傳統一神教要義
·6、傳統一神教之缺憾
·7.佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
·8.1.佛教创始人隐证了造物主唯一真神上帝如來的本体实存(3图)
·8.2.佛教彰顯了造物主唯一真神的唯一性
·8.3.佛教为合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數奠定了基礎
·佛教徒不可不知“南无阿弥陀佛”的真实含义(1图)
·8.5.佛教彰显了与物质世界定律相应的生命灵界定律:转世轮回
·8.6.佛教彰显了造物主唯一真神对人类世界的公义原则:因果报应
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理
·8.7.佛教彰顯了萬物有灵原理(附水结晶及大卫星图)
·8.8.所有传统一神教有责任有义务接受和弘扬佛教以上贡献
·9、如何成功根除恐怖主义战争,中国佛教界得道高僧有可能作出重大贡献
·10、中國朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
·11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
·12.人生如夢的肉體之死和末日審判的旎隃缃^
·13.天啟《聖經》文明發展的三階段
·14、人類步入聖祀A段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
·15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
·16.人類信仰崇拜文化必須現代化文明化全球化
·“三教圣人同住世”:有关紫薇圣人之预言荟萃
·预言是超常的 在不同时空看见未来(图)
·中国人民坚韧不拔反抗奴役的精神万岁—抗战视频
●中文原創聖經續篇恆約重要經文:人子二書
·人子二书·目录
·一、人子奉命昭告世人
·答友人:三教聖人樹大根深,“他必日見尊大,直到地極”
·二、基督教整体失明
·三、不到时候花不开,不是奉差使者,封印揭不开
·四、不失为名副其实“开瞎子的眼”
·五.没有更新和发展,就没有活力
·六、人子负有更新、发展和升华圣经的神圣使命
·七、圣经预言了人子是妇人所生,必来自东方
·八、圣经准确预言了人子出生的时间地点
·圣经准确预言了人子出生的时间地点(善本)
·九、人子出生时间与以色列复国时间内藏玄机
·十、耶稣应许赐给世人的“平安”,就是所罗门王转世的人子
·十一、传道书预言所罗门王要转世来传【上帝之道】
·十二、恒约要点:【上帝之道】十大信条及合一世界宗教之信经
·十三、恒约【上帝之道人权灵本主义】是人子辖管/牧养万国的铁杖和灵粮
·十四、当下上帝信仰复兴在中国与世界兴起中文热的神学及历史意义
·十五、人子+弥勒+马赫迪一口同声祝福白马更新教会
·人子二书注释索引
·《人子二书》問世是本次“圣经四连环血月”的重大事件
·反对造物主主宰者没有好结果!
●圣经续篇【恒约】大略(哥本哈根书)
·哥本哈根书目录
·1.【恒约】应验【新约】预言“人子的兆头要显在天上”(1图)
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关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)

陈泱潮(陈尔晋)
   (2005-12-20)

〖陈泱潮2007-3-1日按:


2005年中共网特匿名来信威胁我。为了回答网特的匿名威胁,我当即发表了<关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据>,明确阐述了我的生死观.以示老夫敢于迎接挑战,无惧无畏!


之后,一由于在博讯陈泱潮文集已经连载了全文,二由于时间往往显得不够用,因此,一直没有把<关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据>,一次性全文收进博讯的陈泱潮文集。


近几天,【小平头嚣张团伙】,所谓“天网丹麦人权联络站”负责人,又一再发出对我的人身威胁。先是在新海川披着“弄死当睡着”的马甲,叫嚣:“我就是来灭你的!”昨天又公开在罕见奇谈论坛,公然威胁说“我要打你,是有针对性去打”...(海纳百川 www.hjclub.com)


老夫平生从来就不信邪!从来就不畏惧邪恶!故此,今天特意把<关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据>一次性全文,贴上博讯陈泱潮文集!


请流氓们看清楚老夫的生死观!老夫从决心下笔写《特权论》的那一天,就早已经把个人生死置之度外!更何况后来明白了转世轮回的真理,就更加坚信:人生只要死得其所,不仅当下就会获得新的生命,就会获得永生,而且,就必获得福报!


这就是2006年柏林大会《特权论》首发式和首次公开披露1987年我在监狱中亲历的与陈圆圆故事包含的诺查丹玛斯所预言在德国所要传播出去的新的哲学思想——上帝之道-人权-灵本主义思想!


在这样的人生观和世界观的装备之下,老夫敢于应对一切邪恶势力!并且坚信能够取得决定性的胜利!即使命运需要老夫牺牲性命,老夫也一定会以耶稣坦然走上十字架的精神,英勇无畏地谱写出又一曲绝响!


同时,老夫也本着耶稣基督的精神,特别在此奉劝和警告一切企图作恶者:


持凶必遭凶,


天报不由人。


劝汝休作恶,


免坠无生门! 〗

   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

目录

   一、先将其人之道,还治其人之身
   二、以事实为根据,驳斥写匿名恐吓信的共特流氓的诬蔑与胡说
   ——关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的时代背景和人证物证
   1、首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
   2、当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
   3、当时对华国锋宫廷政变及其谎言的判断和义愤,是促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
   4、准备发动新疆起义的人证
   5、准备发动新疆起义的物证
   6、自动中止发动新疆起义的原因
   三、中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
   四、在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
   五、民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
   六、劝汝休作恶,免坠无生门!
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一、先将其人之道,还治其人之身

   无耻的写匿名恐吓信的共特流氓:
   你的三封匿名恐吓信,老夫都已经一一收到。现在按照你邮件的地址将回复送达给你。
   并且,你这三封匿名恐吓信,老夫也都已经全部送交丹麦政府警察局备案。
   本来在网上公布了你的第一封匿名恐吓信后,不打算再理睬你。无奈你不知趣,又接着连续发来了两封匿名恐吓信。既然你胆敢一再匿名恐吓挑衅辱骂老夫,既然你把老夫不还骂你当作软弱可欺,既然你一再背鼓上门找槌打,看来不教训你一下,你不知好歹,还会继续嚣张下去。
   想必你应当知道:老夫不是文弱书生,也不是缺少阳刚之气的庸人懦夫,乃是出身于人民大众、身经百战、勇猛顽强、真正实实在在有着“力拔山兮气盖世”的斗士!
   感谢 上帝特别的造化,使老夫能文能武,能上能下,精通18般武艺。若对手文雅,老夫亦必更其温文尔雅;若对手开骂,老夫可以一忍再忍,但若是不知收敛,胆敢继续辱骂,实属[鬼怕恶人]之贱种,对付此等恶人贱种,忍让反而成了纵恶,因而迫使老夫不得不反击还骂!
   一旦到了这种地步,老夫一定要拿出国骂水平奉陪,大有能力在气势上首先绝对压倒、压垮对手!尤其是对待共特流氓,更是绝对不会让其卑鄙目的得逞!
   因此,第一,鉴于你一口一声辱骂老夫是什么“老不死的”,是什么“王八蛋”……今天老夫就不能不以你之道还治你之身,且先让你领略一下作为肉体凡胎世俗大众的御笔国嘴还骂的厉害;
   第二,然后,再以事实驳斥你诬蔑关于老夫1977年准备发动新疆起义是“骗人”的胡说;
   第三,最后,才以基督徒的身份和爱心劝告你须知悔改。
   现在,老夫就先给你上第一道菜:
   你是何人、何姓、何名、居住何处?你为什么不敢如实通报这一切,而只能匿名恐吓骚扰?因为你心知肚明:你这□□□□□□养的,是十足见不得人的□□□!你的所作所为是不耻于人类的短命□□行为!
   你之所以在这个发生了汕尾屠民血案的时候,跳出来恐吓骚扰老夫,乃是因为老夫这支笔,反映敏捷犀利,连发篇篇檄文,击中了你□娘养的主子的心窝痛处!你领了你主子的命令,跳出来狂吠,目的是妄想通过如此可耻如此下流的威胁恐吓骚扰,使老夫不来发挥领军作用,不来引导人民穷追深究中共暴政屠民血案的罪责!
   老夫正告你这个邪恶的□东西:你和给你骨头啃的主子,打错了算盘!老子顶天立地,岂是贪生怕死之徒?岂是惧怕恐吓威胁之辈?30多年来,老子何曾畏惧过共产党带血的屠刀和冒烟的枪口!
   你去翻翻老子的档案卷宗看看,面对共产党带血的屠刀和冒烟的枪口,老子何曾有丝毫的畏惧和屈服!你睁大你的狗眼好好见识见识老子狱中那些铿锵有力充满大无畏精神掷地有声豪气直冲斗牛的话!你好好看看老子狱中怒斥预审官、并且白纸上落黑字的咆哮:“老子乃是当今天下堂堂第一条好汉!民不畏死,奈何以死惧之!!!”
   老子不是今天才来自夸,才来称宗作祖,是你□娘的主邓小平将老子认定为民主运动祖师爷的!中共中央1981年9号文已经永远在历史上确定了老子是天字第一号反共英雄!这样的大英雄,是你□娘养的共特流氓□□□□威胁恐吓得了的吗?你瞎了你的□眼!
   至于你这封信所说:“你见过杨勇和赛福鼎吗?你曾经接受采访说你策动他们起义。你真是很会骗人”,老子要质问你这个有眼无珠的□□□:老子何时何地何篇文章说过老子见过杨勇和赛福鼎?你拿出证据来!到底谁“真是很会骗人”?事实证明:恰恰是你这个捏造谎言强加于人的无耻的□东西!

二、以事实为根据,驳斥写匿名恐吓信的共特流氓的诬蔑与胡说


——关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的时代背景和人证物证


1、首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义

   老夫在2001年流亡到泰国的时候所写《陈泱潮事略》,是曾如实披露了1977年初,老夫组织力量第一次红油墨刻印《论无产阶级民主革命》(即《特权论》),目的是为了发动新疆赛福鼎起义。
   那时的时代背景众所周知:华国锋篡位,世人心知肚明,天下人心不服,即使乐见抓捕“四人帮”者,内心亦并非拥戴华国锋,而是期望邓小平上台。在华国锋高叫“坚持两个凡是”继续奉行“抓纲治国”祸害中国、极力阻挡邓小平复出的情况下,老夫慨然以天下为己任,决定用《论无产阶级民主革命》(即《特权论》)这一在当时极其有力的思想理论武器,发动大军区武装起义,在中国建立实行两党制、议会制、总统制的民主制度。

2、当时为什么会选中了新疆赛福鼎?

   老夫在《陈泱潮事略》第十四节交待得一清二楚——

“十四、准备策动新疆赛福鼎武装起义

   让我们看看当时中国的形势:
   一九七六年非比寻常,政治嗅觉比较敏锐的人,一开始就闻到了决战来临的那种火药味。毛泽东元旦发了表示决心与修正主义斗争到底的《词二首》。七天后,周恩来去世……在围绕周恩来悼念活动上,看出中共中央正进行着一场激斗。
   不久,毛远新——毛泽东胞弟毛泽民之子,时任毛泽东联络员,其作用介于毛泽东和中央常委与政治局委员之间上传下达、毛的代言人——传达了毛泽东十八条最新指示。其中语及:
   ‘社会主义革命,不知道对象在哪里,就在共产党内!’
   ‘共产党走资本主义道路的当权派,有八级工资制、有轿车、有洋房、有服务员,是吸工人农民血的官僚主义者阶级,比地主资本家还厉害,总有一天要被人民打倒……’
   ‘走资派还在走……’
   ‘邓小平说永不翻案,靠不住呵!’
   ‘邓小平代表的是大官们的利益……’
   ‘邓小平追求的秩序,是那种台上咳声嗽,台下就得雅雀无声的秩序……’
   ……等等。
   ——毛临死前这些话,颇有些‘人之将死,其言也善’的味道,对广大生活在严重不平等制度下的人民来说,有相当的认同感和感召力!在这一点上,直到今天,是毛仍得民心的重要原因!正是在毛这些指示背景下,全国掀起了声势颇大的‘批邓反击右倾翻案风运动’。舆论形势为江青为首的左派所控制。这是毛临死前的交班准备……
   ‘四人帮’被抓后,‘四人帮’的影响、势力和根基,无论是思想基础还是社会基础,都还十分强大——就权力机构而言,至少从中央到地方各省市党政军有近乎三分之二至少一半以上的掌权者是忠实于毛泽东、认定‘四人帮’是毛泽东嫡系、或倾向于‘四人帮’系统——因为‘四人帮’事实上的确是毛的亲信嫡系,而非如后来所说是毛的遗弃者背离者。‘四人帮’被抓,兔死狐悲,其跟从者完全有困兽犹斗铤而走险的本能冲动。只因群龙无首,一些是在期待有人承头,一些人是在打击下没有思想准备,手足无措,发呆观望……上海,这个中国的经济和轻工业中心,当时由马天水主持工作,完全是‘四人帮’的势力范围——这也许是后来邓小平搞沿海城市开放特区,而独独把上海排除在外的一个隐情、潜意识作用!—— 因此,上海当时遭到政变当局的高度注目和重点防范……
   但,另一个地方,其在斯时斯地发动武装起义的条件却更为有利——这就是丝绸之路上的新疆维吾尔族自治区!
   当时,赛福鼎任新疆自治区党委第一书记,革委会主任、军区第一政委——党政军大权集于一身,这在当时边疆大员中亦不多见。盖因赛是少数民族中真正心服于毛因而与‘四人帮’关系十分密切的中共中央政治局候补委员。赛当时在新疆威信很高,赛本人就是新疆维吾尔族士家,从建国之初就为毛所信任负责新疆工作,树大根深,甚至有新疆人只知有赛主席不知有毛主席之说……赛文化素养较高,诗作得很好。而且,重要的是,赛福鼎在‘批邓反击右倾翻案风’中,于一九七六年五月在上海‘四人帮’老窠活动,之后则在《诗刊》七月号,发表了三首绝非别人代笔绝非矫揉造作得出来的激情洋溢的诗作,旗帜十分鲜明地批邓!——毫无疑问,在毛去世、‘四人帮’垮台后,面临邓小平卷土重来的威胁,赛福鼎内心不可能不感到危如垒卵!……

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