百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[圣灵福音6●所罗门王转世]
陈泱潮文集
·中國已經國將不國的兆頭
·究竟是谁要扳倒薄熙来?/陈破空
·40年前的《特权论》与40年后中国触目惊心的特权政治
·夹缝中的良知和智慧/白岩松
·寻求体制内外民主化和平转型的共识
·ZT梁京:中国通胀,一场规模空前的财富大抢劫
·值得一读:中国多发钱就涨价美国滥发货币为何不通胀
●值得关注的文章转贴
·没有道德品质优势的民运比共产党好不到哪去
·《南方人物周刊》访戈尔巴乔夫
·ZT中美的10句话对比——剖析的真是精辟啊
·ZT什么是社会主义?中共国完全是欺世盗名
·ZT对胡锦涛《新年贺词》的几点意见
·谢选骏:中共尊孔意味共产主义末日来临
·社科院蓝皮书 中国面临周边四大威胁
·忘记历史经验教训重复犯错的民族是劣等民族
·突尼斯强权骤然垮台会带来新一波民主化浪潮
·薛涌:房价劫持了中国的未来
·ZT中国模式的非洲实验田——突尼斯怎么会一夜变天?(外一篇)
·ZT胡锦涛主张学习朝鲜和古巴 常委会决议不再讲普世价值
·牟传珩:万众炮轰“退休双轨制”
·中南海来信:欠债太多,积重难返,政改难!/斯伟江(外一篇)
·末日将临?全球禽鸟鱼牛等动物离奇集体死亡
·ZT今日中共国到处都是人贩子
·ZT林和立:»“二刘”助习近平稳江山
·ZT没有任何政权可以在10亿人的不满中维持长久
·ZT警惕“红色血腥”卷土重来!
·梁京:中国的“茉莉花革命”何时发生?
·中共内部唐太宗路线与隋炀帝路线的斗争
·ZT梁京:中国危机在加速恶化
·关注艾未未及中共拘捕艾未未引发的问题
·ZT中国 一个没有希望的国家
·ZT:2011.9/中国网友观点摘录
·ZT温家宝讲话透出重大信息:老江病危胡总失控
·ZT美国对中共发出战争警告
·ZT郎咸平如此看中國這個民族和奧巴馬
·ZT事实胜于雄辩 苏联解体後的发展(图)
·美国大选,北京患“罗姆尼恐惧症”
·zt“廖亦武的讲话足以让当局打颤”(组图)
·丹麦为什么不腐败?/ 许春华
·披阅毛泽东时代中国人离奇的死罪(图)
·北大教授順天應民演讲:辛亥革命与宪政(视频)
·大陆狂传的最新政治段子集 精辟!
·遭阉《南方周末》原版新年献词
·當代青年:像子弹飞的大陆90后
·王军涛:十八大政变后权争新变局
·俞可平:改革没有突破,政局必有突变
·鲍彤:新领导的选择
·zt网友称“罗援就是国贼”!
·ZT頑固抗拒中國實行憲政民主的官僚特權階級陣容
·ZT簡單說一下中共國的現狀
·由明清吏治看今日官場前所未有的贪污腐敗,宁不危呼?
·“文革中的左与右”/孙丰是也
·骆家辉:法治和言论自由是社会进步的动力(图)
·一位北大博士发人深省的新年献词
·索罗斯:中国的事情已经相当不妙/梁京
·新中国60年文场士风怪现状/资中筠
·中国大陆人从小就一直生活在被谎言欺骗之中
·文字狱的危害
·中共国病入膏肓
·网友看特朗普亮点
·ZT盗听图说2017年03月25日
●阿拉伯世界茉莉花革命与中国的未来
·中南海进入了不眠之夜
·浪淘沙:因涉茉莉花革命博讯网遭黑有感
·浪淘沙:因涉茉莉花革命博讯网遭黑有感
·警惕伪革命分子对茉莉花民主革命的破坏和搅乱!
·可以选择的时间已经不多了
·辛子陵:形势和前途
·ZT埃及革命,令中国军人振奋/春秋戈
·哀哉!可悲而又非常可怕的中国国情!
·曹长青:埃及革命将推动中国“新名称”
·对中东和中国最新时局的观察/曾节明
·何清涟:一部伟大的现实魔幻主义作品:2.20茉莉花革命
·秦永敏:中美人权对话日被传唤抄家记实
·郭保胜:中东局势 茉莉花 群体事件
·人民日报:执政者当以包容心对待“异质思维”
·ZT见证历史:独裁政权的覆灭浪潮(图)
·曹长青:911的沉重代价带来什么?
●谁一点一滴创造了中国的经济奇迹
·当今在都市逃生的农民工(组图)
●台湾2012总统竞选视频集锦
·2012總統大選電視辯論-01.视频
·2012台湾總統竞选辯論视频.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15
·ZT中华民国首场副总统辩论会 聚焦民生、内政
·“蔡英文最新競選廣告-《國家因你而偉大》”(视频)
·台湾总统竞选人第二轮辩论视频
·李登輝:讓蔡英文帶領國家實現人民的願望(視頻·多圖)
·ZT國際觀選團等客觀評價臺灣2012大選及臺灣未來
·蔡英文败选感言及中国微博对蔡英文败选演说的评论掠影
·馬英九發表勝選感言(視頻)
·台湾2012总统大选各方表现都很成功
·民主论坛 2012.1.14 电子日刊
·“幸亏中国有个台湾”微博疯传大陆!
·洪哲胜:“中共是这次台湾大选的最大赢家”
·蔡英文闪电成立“小英办公室”布置2016选战
·民主女神頌——蔡英文敗選了,民主女神誕生了!
●今日小岗村——广东陆丰乌坎村
·陈泱潮就【烏坎事件】致函胡、温、习近平、汪洋(视频完整版)
·【弥勒皆大欢喜学说】是救世救心拯救中国的唯一良方!
·陈泱潮2011圣诞节再致广东省委书记汪洋
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
圣灵福音6●所罗门王转世


    (电子版善本)
    更多文章请看www.tianyao.org网站及
    www.buxun.com 【陈泱潮文集】
   


●所罗门王转世

    第五章 传道者——所罗门王的转世
   
    第六章 传道者出世国家之特征
   
    第七章 传道者引领百姓重出埃及地
   
    第八章 特权 “社会主义”制度
   
    第九章 那行毁坏可憎的大独裁者内心十分空虚
   
    第十章 传道者所写《特权论》是先知的明证
   
    第十一章 传道者的超前思维和预言必将赢得未来
   
    第十二章 “666”统治,“中华民族到了最危险的时候”
   
    第十三章 《启示录》所预言的七灾均已集中显现
   
    第十四章 对传道者两方面的压制和扼杀
   
    第十五章 挡不住传道者宣播天威,普传 〔上帝之道〕
   

第五章 传道者——所罗门王的转世

   
   为让世人觉悟, 上帝又以个案、就近举《传道书》作者本身为例,来证明转世轮回并非虚妄。
   
   《传道书》第一句话就大有奥妙,说:“在耶路撒冷作王,大卫的儿子,传道者的语言” (见《传道书》1:1)。
   
   众所周知,“在耶路撒冷作王,大卫的儿子”,显然只能是所罗门王(所罗门即太平、平安康泰之意. 见《圣经·旧约·历代志上》22:8)。
   
   正是所罗门王受 上帝的感动和差遣,在那遥远的年代,就写出了《传道书》,使之得以载入《圣经》,以收先说后应,取信于后人的效果。
   
   但是,《传道书》通篇行文却也说明,来向世人明白传讲《传道书》所深藏的玄机妙道的,却已经不是所罗门王,而是“传道者”——所罗门王的转世了。
   
   所以,《传道书》一再明白讲:“我传道者在耶路撒冷作过以色列人的王” (见《传道书》1:12);“我心里议论,说,我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人” (见《传道书》1:16)。《传道书》一再重复:“我……胜过以前在耶路撒冷的众人” (见《传道书》2:7);
   
   “我……胜过以前在耶路撒冷的众人” (见《传道书》2:9)。“我转念” (见《传道书》2:12),“我转想” (见《传道书》2:20)。“我又转念” (见《传道书》4:1),“我又转念” (见《传道书》4:7)……
   
   这些话里所使用的词语:“作过”、“以前”、“转”、“又转”,显然都是过去式。既表示了《传道书》作者和传道者之间灵的一致性,又显示了其写作《传道书》和作传道者来挑明、弘扬、传讲《传道书》深藏的玄机妙道,两体之间的时空差别。
   
   所罗门王与传道者,灵是同一个灵,体是不同的两个体。《传道书》正是通过“我转念” “我转想” 及“我又转念” “我又转念”的表述,点明了所罗门王之灵,“在王以后” (见《传道书》2:12)的两次重要转世。对于所罗门王身后头次“我转念” 的重要转世,由《造化美书》去详谈,这里后文仅点到为止。
   
   《圣灵福音》要向世人、向专心寻求〔上帝之道〕的各路会众指出的是:
   
   1.传道者何时何地才出世来传讲《传道书》深藏的玄机妙道;
   
   2.以及传道者在出世来传讲《传道书》时的其他社会表现特征.
   
   《传道书》都作了十分明确、十分联贯、十分经受得住实践验证的预言。

第六章 传道者出世国家之特征

   
   首先,《传道书》指出,传道者必出世在一个号称生活在“日光之下”,但其实是推行〔特权专制奴役制度〕和崇奉〔无神论〕的国家。
   
   “我又转念,见日光之下所行的一切欺压.看哪,受欺压的流泪,且无人安慰.欺压他们的有势力,也无人安慰他们。”(见《传道书》4:1)
   
   这里“我又转念”相当于说“我又转世” 。紧接下去的话说明,传道者是转世在一个掌权者推行〔无神论〕和〔特权专制奴役制度〕,而且很虚伪的国家。
   
   因为,宗教所给予人最显著的功能,就是对人灵魂及精神的安慰。当一个国家在上者和在下者,都处于“无人安慰”的状态,说明一切的宗教信仰在这个国家已荡然无存,这个国家必是在〔无神论〕的统治下,摧毁了一切的宗教信仰。
   
   而在下者受欺压,与在上者有势力行欺压,可以显见是一个厉行〔特权专制奴役制度〕的国家!
   
   同时,这个国家还有虚伪的特点,人民明明生活在〔特权专制奴役制度〕下,受欺压没有宗教信仰没有自由,却还号称是生活在“日光之下”!一切欺压本属黑暗。但在传道者出世的国里,却打着“日光之下” 这样堂而皇之的旗号行欺压!真是虚伪无耻、虚假透顶!
   
   “那早已死的死人” 有宗教信仰,尽管未必是正信,但总知道人身虽死,灵魂犹存,冥冥之中有主宰,司报应。宗教净化人心预防犯罪的社会功能,只有在有宗教信仰的社会,才能得到发挥,所以古来民风纯朴。
   
   而在厉行〔特权专制奴役制度〕的国家,由于当权者强力推行〔无神论〕,致使“那还活着的活人”,深受毒害而远离真理。他们不知有上帝,把“暗室亏心神目若电”“举头三尺有神明”,当作“迷信”来嘲笑 。行为不敬畏 上帝,不遵行〔上帝之道〕,不受 上帝律令的约束。这等〔无神论〕者,不知人生命的本质和真正载体,乃是灵。不知道人必须为自己的行为负责,人一切的作为,都将接受上帝的审判,在因果报应中转世轮回。
   
   故而“那还活着的活人”,既不懂得爱护 上帝所造的人,也不懂得尊重 上帝所造的人的基本权利,又为眼前似乎很现实的酒色财气名与利,什么坏事都敢干,都干得出来。竞相如此,整个社会道德大沉沦,风气大败坏。
   
   “因此我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人” (见《传道书》4:2)。

第七章 传道者引领百姓重出埃及地

   
   但这个行〔无神论〕和〔特权专制奴役制度〕且很虚伪的国家,终将物极必反,注定要走向反面。
   
   上帝将通过自己的作为,彰显神迹奇事,并差遣传道者及其同工们一齐弘传〔上帝之道〕。从而使这个行〔无神论〕和〔特权专制奴役制度〕的国家,转变成一个既粉碎了〔偶像崇拜〕和〔无神论〕,又结束了〔特权专制奴役制度〕,荡涤了〔人肉假神迷信〕,且以诚信真实为荣,归向上帝的新国家。
   
   摩西领以色列民出埃及地,脱离奴役,走向自由,回归 上帝的怀抱,历经四十年,正是这个转变过程的预表。
   
   经过这个转变的人们,会把他们的宝贵经验传留后世。致使后来者将比过去的人更能充分认识上帝,更能坚定对 上帝的信仰,更能蒙受到 上帝的爱,远离欺压与受欺压。
   
   因而“我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强” (见《传道书》4:3)。
   
   “这两等人” ,一是〔无神论〕统治毒害下的“那还活着的活人” ;其次,就是虽有宗教信仰,但对真正独一无二的上帝,却缺乏认知和了解的“那早已死的死人”。
   
   呵,“那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的”人有福了。他们能够读到这《圣灵福音》,能够读到《合一真书》,能够读到《训慰善书》,能够读到《造化美书》,以及《快镰刀》……他们能够生活在民主自由制度下远离欺压与被欺压!
   
   而这“日光之下恶事”几个字,实在有着很明确的含义。只有我〔东圣神州〕,是一度自称为“东方红,大阳升”的“伟大领袖毛主席是最红最红的红太阳”的“日光之下”的国家!全世界也只有高唱“东方红,大阳升,中国出了个毛泽东,呼呀害〔祸〕哟,他是人民大救星”的中国,才发生过摧毁一切宗教信仰等恶事!

第八章 特权 “社会主义”制度

   
   其中有一件恶事是,这个国家一度奉行一种人类有史以来未曾行过的邪恶制度。
   
   “我又见人为一切的劳碌,和各样灵巧的工作,就被邻舍嫉妒.这也是虚空,也是捕风。愚昧人抱着手,吃自己的肉。满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。”(见《传道书》4:4)
   
   显然,这是一种充满嫉妒、仇恨和斗争,愿人穷恨人富,愿人平庸恨人有成就的制度。这种制度,使一个有知识有能力、肯为一切劳碌做各样灵巧的工作、从而获得财富有所成就的人,却反而会因此而遭到邻舍嫉妒和仇恨,并要为此付出惨重代价,被当作“阶级敌人”,遭斗争,遭没收,遭专政,祸及子孙。这是一个狡诈匪类抱着手不事经营,却愚昧地杖持暴力和欺骗,巧取豪夺别人财富,在上帝的公义面前终必如同“吃自己的肉” 的制度。这是一种使众人害怕横遭嫉妒和仇恨而致祸,因而不求进取,不敢冒尖,不敢致富,不敢有所成就,“满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风”,得过且过的有毛泽东中国特色,官僚享受特权、民众共同贫穷的“社会主义”制度。

第九章 那行毁坏可憎的大独裁者内心十分空虚

   
   而且,传道者奉 上帝差遣,为传讲《传道书》深藏的玄机妙道而出世之时,适逢一个大独裁者统治。
   
   这个大独裁者,正是那对 上帝的信仰、对真理“行毁坏可憎的站在不当站的地方”的恶人。
   
   他不但不信 上帝,而且诽谤 上帝,攻击真理。他内心茫然空虚,不知归宿,灵魂得不到安慰,而又处心极虑要人们如同敬拜上帝那样,来顶礼膜拜他。他在十分孤独寂寞空虚中彷徨,他愈是位高权重,为所欲为,愈怀疑心重,老是疑虑和害怕别人要来“篡党夺权”谋害他。因而其统治下的社会,也必躁动不安,祸害不断。
   
   “我又转念,见日光之下有一件虚空的事。有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足.他说我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢.这也是虚空,是极重的劳苦。”(见《传道书》4:7、8)
   
   这生动地刻画出了以吃红烧肉为享受、到死不愿放弃权力、不知交班给谁才放心、且树敌太多、不能不日夜操劳的晚年毛泽东的内心和模样!

第十章 传道者所写《特权论》是先知的明证

   
   那蒙 上帝赐给“极大的智慧聪明,和广大的心” (见《圣经·旧约·列王纪上》4:29)的所罗门王,当此时转世而来,命中注定要成为传道者。
   
   其生命灵魂体中,毕竟保留有 上帝所赐大智慧的基因、治世国王洞察世事国情的本能。今番转世而来置身此情此境,必能敏锐得着上帝的启示,体悟 上帝的公义,能从本质上把握和揭示〔特权专制奴役制度〕的特征,能从根本上指明〔特权社会主义〕存在的弊病。故能发人所不敢发,率先以《特权论》一书,理论化体系化地指明民主变革是实行〔特权社会主义国家〕历史发展的必然趋势,规劝大独裁者应及时顺应历史潮流,放弃专制特权,改行民主之道,建议其推行民主革命,建立三权分立以权制权的民主制度,实行两党制。

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场