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陈泱潮文集
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
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后评中共17大前,温故知新重读《预评中共十六大》

送交者: 陈泱潮 于 北京时间 10/20/2007 (183 reads) [累积38925分 给陈泱潮发悄悄话]本文版权由陈泱潮拥有,转载请注明作者和出处
   主题:后评中共17大前,温故知新重读<预评中共十六大>
   [博讯论坛] 2003年,中共召开第16次全国代表大会前后,在下挥笔写了如下一些文字:


●对中共16大的引导和评论

   ·预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论的局限性(共6页)
   ·论“依法治国”的两重性——谈中国政治体制民主化改革刻不容缓(共3页)
   ·大陆政治体制改革的"软着陆"建议--致中共十五届六中全会(摘录)
   ·十六大前夕陈泱潮致刘国凯先生的三封信(共2页)
   ·关于在中共十六大前举行中国民运战略与策略高峰研讨会的建议
   ·传温家宝请辞事后面有文章
   ·曾庆红接任总书记——江泽民十六大人事安排的一种可能
   ·中共十六大人事安排与所谓制度创新
   ·江泽民在期待,大家怎么办——也谈中共十六大为何延期召开(共2页)
   ·江泽民当慎重选择
   ·评初露水面的中共十六大人事布局——兼谈我们以不变应万变的方针
   ·扩大党内民主,强化一党专制——评曹思源吁中共实行党内三权分立方案的本质
   ·江泽民以退为进进一步巩固了权力
   ·中共16大召开之际,沉痛悼念蒲勇先生
   ·浅析中共16大顺利大换班成功的原因
   ·《中共16大后,来自民间的政治报告一》——陈泱潮2002-12-14日网络演讲提要(共3页)
   ·来自民间的政治报告(二)陈泱潮2003-1-4日网络演讲提要
   ·16大后,来自民间的政治报告(二)---2003-1-4日网络演讲全文(共8页)......

----正因为在中共16大前后有如此之高质高产的文章出自于在下手笔,今番中共在此次17大前夕,组织了如此巨大的网特别动队,对在下进行了如此大规模的造谣誹謗诬蔑围攻中伤,并且大肆进行恐怖威胁,力图阻止在下出声讲话!

   正是由于这样的干扰破坏,在下对中共17大的评述,只有放到17大之后,再看需要而定了.

兹先以回顾此文为切入点,请广大读者对比参照一下,看看中共16大五年来的所作所为,形势的发展变化!相信识者自会扼腕叹息中国丧失了又一次民主化和平变革的时机!


当代先知者的述评,所含智慧与远见卓识雄文宝典金玉良言,岂是群小所得了诋毁抹杀得了的!

预评中共十六大——从江泽民5.31讲话看中共十六大理论准备的局限性


   陈泱潮
   (2002-6-17)
   本文作者近影(戴眼镜者为中国国民党副主席吴伯雄)

目录


   一、 令识者深感悲哀的定调讲话
   1·1【研究定调讲话后深感悲哀】
   1·2【为中国悲哀:在近现代一再犯同样的错误】
   1·3【为江泽民悲哀:甘当“慈禧三世”不做世界级伟人】
   1·4【安邦定国理论学说必须具备三要件】
   1·5【中共对民主化改革持懦怯与冥顽不灵态度,是悲哀之所在】
   1·6【中国民主运动之优势正在于理论超前】
   二、 中共十六大理论准备的局限性
   2·1, 对早已必须澄清的当代中国最根本最重大的理论问题
   (现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵)避而不谈;
   2·1·1【马克思~毛泽东正面方法论在现实的运用】
   2·1·2【对是不是把马克思主义理论发展到新境界的检验】
   2·1·3【历史对马恩的批判和肯定】
   2·1·4【社会病理学家和社会医学家可以合而为一】
   2·1·5【坚持斯大林模式的盲目性与祸害】
   2·1·6【中共理论严重滞后的表现】
   2·1·7【江泽民说过:“理论研究不应该有禁区”】
   2·1·8【对特别重大的根本性理论问题,不可回避】
   2·2、 进入新世纪对中国百年来的历史经验教训未予归纳总结
   2·2·1【决定中国向何处去的前提和依据】
   2·2·2【新从旧来,观今宜鉴古】
   2·2·3【中国过去的一百年极不平常】
   2·2·4【必须从对枭雄黑道的迷信中警醒过来】
   2·2·5【不是做不到,就怕想不到】
   2·3、 对邓小平“瞎猫屠夫理论”盲目传承
   2·3·1【传承邓小平理论首先必须搞清四个问题】
   2·3·2【实事求是看:邓小平不是理论家、没有理论】
   2·3·3【正确估价邓小平在中国经济改革开放成就中的作用】
   2·3·4【邓小平 “瞎猫屠夫理论”,实质上是典型的枭雄黑道】
   2·3·5【“瞎猫屠夫理论”已使共产党名存实亡人心丧尽】
   2·3·6【痛心的比较】
   2·3·7【“瞎猫屠夫理论”与真正的“三个代表”水火不容】
   2·4、“三个代表”离开还政于民就是对中国人民的公然欺骗和强暴
   2·4·1【检验“三个代表”的试金石】
   2·4·2【“代表”一词的双重含义和对应关系】
   2·4·3【“三个代表”的合法性在于必须经过民主程序的认定】
   2·4·4【真做“三个代表”必然推行民主化】
   2·4·5【要人权要民主要自由是人类共性】
   2·4·6【历史任务焉能置若网闻】
   2·4·7【做真民主建国的新开国者,还政于民是正道】
   2·5、煽动民族主义对抗民主化全球化终必作茧自缚
   2·5·1【与时俱进,新世纪是国际主义取代民族主义的世纪】
   2·5·2【民族主义旗号下的罪恶】
   2·5·3【谋求民族独立裂土分疆的浊流正在中国泛起】
   2·5·4【台湾问题不是靠民族主义可以解决的】
   三、迫切需要彻底解放思想和勇于为必然性大开绿灯
   3·1【建议学习邓小平扬长避短】
   3·2【北戴河工作会议意义重大】
   3·3【最好的政改时机】
   3·4【特别需要一场新的彻底的思想解放运动】
   3·5【集中关注年龄上限问题反映出:思想僵化和形而上学猖獗】
   3·6【关注事情的本质,彻底解放思想,加速民主化】
   3·7【当前稳定政局最佳人事方案;顺天应人,开两个绿灯,铸不朽功业】
   3·8【“死马当活马医”,但愿不是对牛弹琴】

一、令识者深感悲哀的定调讲话


1·1【研究定调讲话后深感悲哀】

   2002年5月31日,江泽民在中共中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的讲话,是为原定于今年秋天召开的中共十六大定调的纲领性讲话。这篇讲话集中反映了中共对十六大的理论准备和江泽民择定在其有生之年所要奉行并期望有所影响于后世的理论、方针、路线。因而,研究这篇讲话,是先期了解和把握中共十六大及中国未来政治走向,十分必要的一课。
   然而,读罢人民日报所发表的这篇讲话摘录后,笔者感到十分悲哀!为中国悲哀!也为江泽民悲哀!

1·2【为中国悲哀:在近现代一再犯同样的错误】

   为中国悲哀,是深感中国何其不幸!十九世纪,在面临必须尽快结束封建集权专制制度及时向西方三权分立宪政体制转变才能跻身世界强国的时候,长期臣服于中国的近邻弹丸岛国日本,通过明治维新,全面学习西方,以致迅速崛起;而与此同时,中国却在垂廉听政的慈禧太后“中学为体,西学为用”、只学西方坚船利炮不学西方典章制度的昏聩方针下,失去了及时现代化及时振兴的机会,以致积弱致祸,演变出了一个多世纪专制人祸酿成的奇灾大难!
   曾几何时,二十世纪末叶以至于今,苏俄社会帝国推行的“国际共产主义运动”,在面对必须尽快从斯大林模式的阴影下解脱出来、接受人类先进文化普世价值观民主自由人权,才有可能改变落后面貌获得《共产党宣言》所说“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件” 、才有可能实现现代化融入真正现代文明的时候,斯大林模式肇始国通过戈尔巴乔夫“新思维” ,到叶利钦、普京的全面民主化改革,在经过短暂的产前阵痛之后,已使俄罗斯走出了斯大林模式的阴影,经济健康复苏,举国精神振奋,迎来了可预见的灿烂光明!在这场变革中,俄罗斯人民失去的只是标志着斯大林模式罪恶的国号及其强加在人民身上的脚镣手铐塞口栓铁幕蒙眼罩,却赢得了民主自由人权,赢得了新生,赢得了未来!
   而极为可悲的是,与此同时,中共新特权官僚们,又重复前清腐败王朝慈禧后党那一帮拖着长辫子身穿马蹄袖贪腐昏聩官僚的故技,以本质上和“中学为体,西学为用”完全如出一辙的“坚持四项基本原则”“中国特色”为托词,顽固死抱一党集权专制斯大林模式的僵尸不放,顽固抗拒世界民主潮流,顽固敌视人类先进文化普世价值观,必致祸国殃民肢解中国把中国引向南斯拉夫战乱而后方已!
   呜呼,我13亿中国同胞何其不幸!呜呼,有着五千年文明史的中国,你为何在近现代一再犯同样的错误任由独夫民贼误国殃民坐失跻身世界先进文明之林的良机?!呜呼,我灾难深重的祖国,您何时才能得见光明?!

1·3【为江泽民悲哀:甘当“慈禧三世”不做世界级伟人】

   为江泽民悲哀,是因为江泽民欲在十六大写进党章的“理论学说” ,其实是由一帮贪图官位迷恋爵禄,因而不能尽忠尽言、只会奉迎上意的平庸“文胆”们炮制出来的伪劣产品,实在经不住推敲、经不住历史和实践的检验!而江泽民则将因此不仅失去一个创造历史推动社会进步成为世界级伟人的极好机会,而且必将因此而沉沦为中国历史的千古罪人!
   历史倘若给中共一、二、三代领导人评功摆好,共和国是毛泽东创建,经济改革挂在邓小平名下,江泽民以何功勋贡献名标青史?除了剥夺广大妇孺追求“真善忍”活动身体的自由、残暴镇压法轮功之外,江泽民实实在在是一无所有!
   ——“入世”将使潜在的严重经济病灶急遽恶化,令泡沫经济大厦随时会顷刻坍塌!“申奥成功”意味着将步希特勒覆亡及前苏联解体的后尘!“走向世界”实际上就政治而言已陷入四面楚歌空留遭北极熊普京玩弄的笑柄,大国外交成了孙子外交,多极外交成了自孤外交!可以说“联俄抗美孤台保专制”政治外交战略已告破灭!看似活络的经济外交实质上己使、并将继续使中国对外严重依赖国际资本,对内加剧两极分化,正在加大批量生产着专制独裁体制的掘墓人!“统一祖国”则不仅处于以无道(专制独裁反动落后)伐有道(民主自由进步先进)兄弟阋于墙逆行寡助气短之势,而且面对美国协防民主台湾的坚决立场和强硬态度,苦于好梦难圆!国家大剧院形同造坟晦气弥漫!巨资所购元首豪华专机装满窃听器!三峡工程弊害日彰!沙尘暴席卷半个中国威逼迁都,似乎正在见证《圣经》的预言:“神在他的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。神叫孤独的有家,使被囚的出来享福.惟有悖逆的住在乾燥之地。” (诗,第68篇5节)……
   呜呼,天予不取获罪于天!呜呼,历史将以“慈禧三世”而不是以中华合众国的开国者东方华盛顿盖棺论定江泽民!呜呼,江泽民何以不做世界级伟人偏要做世界级蠢人罪人?!

1·4【安邦定国理论学说必须具备三要件】

   不可否认,行动源于思想,而执政党领导人所持理论,正是整个国家行为和整体社会实践的指导思想。显然,这样的指导思想正确与否、成熟程度如何,决定着国家与社会是进步还是倒退、是发展还是停滞、是正动还是反动、是祸还是福……

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