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陈西文集
·一位福建偷渡客的信——用脚投票
·沦陷的上海——中共的玩物
·“信仰的力量”——永远的法轮功
·退党声明
·贵州民主人士陈西与当地公安对话
·给不受制约的国家权力设立界限的人们
·在国保机关为《民主论坛》辩护
·法治社会的拦路虎“敌情”
·拍案而起,参加绝食
·署名准则:给杭州市公安局的证词
·促使中国贵州贵阳市成为“瑞士日内瓦第二”《建议书》
·我们需要一个什么样的国庆节
·陈西:在贵阳民主沙龙第31次的主题演讲:人类以人权立世 国家以人权立国
·自由亚洲电台:贵阳城管将配“谈判专家” 提高处置突发事件能力
·我“被剥夺政治权利”期满的思考
·贵州纪念“六四”21周年进行曲
·7.1外宣办高调亮相 应对信仰危机退党大潮
·贵州人权研讨会呼吁全民选举
人物春秋
·两位伟大的自由民主斗士——林牧与里根
·以拓展人权来缅怀包老
·李元龙案终审挖出“新罪状”——在天安门广场焚烧国旗
·杨建利博士的“中国之痛”
·大义凛然的吕耿松先生与一封“慰问信”
·揭穿中共的花瓶选举 我给孙文广教授当义工
·在一个诗人遇到匪的国家——读力虹上诉状
·活得永垂不朽的人:张胜凯
·推荐杨天水为2006年度 “自由精神奖”候选人联名信
·魏京生第二届民主斗士奖致谢词
·与俞壮士同行挑战专制权威
·一场法治与人治的搏斗 记李元龙案庭审特色
·山东出“响马”也出好汉
·走近夜狼──李元龙
· 06号独羁室
·还我高律师的尊严和自由/陈西
·向郭飞熊、周志荣、林牧致敬\陈西
·当代诗魂“五老抗”黄翔——写在“民主墙”诞生28周年之际
·罪与罚无边的人治国家:评郭起真、李元龙案\陈西
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·中国民主斗士奖候选人提名
·希望之声:中国社会需要贾甲的精神
·贵州人权研讨会悼念“改良派部长”朱厚泽先生
民主实践与时事
·贵州公民第六届人权研讨会公告(第二号)
·中国民主党致中国共产党的公开信
·假设瓮安是一个国家
·惊动了中共公安部的贵州人权活动
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·网路悼念“六四” 海内外两百多人聚会
·贵州陈西悼64被扣 派出所:上级命令
·贵州公民陈西被押回家中软禁,陈西向当局提出严正抗议
·"民间瓮安真相调查小组"成员受监控
·“瓮安事件”真相调查组资料被公安违法扣押
·陈西:官权猖獗的大陆中国:记贵州第二届公民国际人权研讨会经历
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·记“64、18周年座谈会”与公安的抗争
·迟到的十八周年“六.四”公案座谈会
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·贵阳街头出现议论政治的乞讨/
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·人权捍卫者陈西被囚记
·法国《费加罗报》常驻中国记者采访六四
·大陆民众盛赞神韵 捍卫观看演出权力
·美国之音:贵州活动人士捐助狱中人权捍卫者
·美国之音:贵州维权人士声援拆迁户遭传唤
·希望之声:云南李纪恒提案属反人类
·举国哀悼玉树灾民 民众呼吁对人祸问责
陈西与友人
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·与议报说几句心坎上的话
·贵州著名民主人士陈西10年刑满获释
·英勇不屈的陈西-杨天水
·陈西先生——欢迎你归来!吴玉琴
·我的难友陈西——廖双元
·贵州民主人士陈西加入真相联合调查团
·中国民主斗士奖候选人提名:当代中华民主英雄:秦永敏、陈西、张林
·李大立:民主对于中国不是异物--读陈西"民主对于中国是异物"有感
·邓焕武 :为什么硬着头皮不放刘晓波?兼批陈西的《民主对于中国是异物》
·张三一:民主必成为中国的己物
·一名基督徒给一位非基督徒回信
·零八宪章签署人陈西和日本记者见面再遭警方阻拦
·吴 郁:民主对于中共是异物
·春水.致陈西-故土上的流亡者- 欧阳小戎
·读者作者共贺《北京之春》第200期
·贵州维权人士:谴责中共判决潭作人
·侯文豹:强烈谴责贵州警方对陈西家庭的破坏
·希望之声:李洪志先生真善忍的理念光彩照人
·刘贤斌再度被捕 中国纷传“我是刘贤斌”
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·BBC:“贵阳警方打压宣讲埃及局势者”
·法广:贵州警方阻止散发有关埃及和突尼斯反政府风潮的传单
·自由亚洲:港媒热议埃及变天 六四军人赞埃及军人(图,视频)
·美国之声:中国维权人士被抓被放令人捉摸不定
·反监控要自由:陈西谈贵州人权活动遭受严控的情况
·大纪元:公职招聘陪吃陪唱 大陆学者:近亲繁殖潜规则
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以拓展人权来缅怀包老

   一个非正常的国家,人们出门要先问一问政府部门,“是否是政治敏
   感期”?“可否出外探亲访友,或旅游”?当被确认能够出行时,你
   的出行仍然是不安全的,你的旅程仍然有可能被当局干扰,你有可能
   被当局劫持押送回原藉,或者劫持到一个你不知道的秘密地方。
   本人因为信奉民主宪政,争取人权而入共产党的大牢多年,出狱后总

   想出门走走。不凑巧遇到了“政治敏感期”,中共要开“十七大”,
   共产党的公安约我谈话交待,“十七大”前后都不能外出,派出所干
   警隔三差五总打电话来试探,看我呆在家里没有。
   
   与专制政府无理可讲。本人知趣,决定“敏感期”过后再出门。
   
   带着贵州朋友们即将要举办“第三届人权研讨会”的精神,我风尘仆
   仆地乘火车到了北京。欲与北京的民主异议人士传达我们贵州在12月
   10日,国际人权日之时,将继续在当地传播人权知识,拓展中国的人
   权空间。
   
   我们已经举办了两届人权活动,我们希望大陆中国各地区的一切爱好
   和珍惜人权的人都能自发地、主动地在当地开展各种各样的人权活
   动。北京是一个民主异议人士比较集中的地区。人权入宪已经三年,
   拓展人权的条件已经成熟。就是不知北京的朋友们有这个意识没有?
   
   当在与北京的著名异议人士江棋生、陈子明先生见面时,我得到了包
   遵信先生仙逝的消息。
   
   顿然的噩耗,让我们的会面沉浸于沉思和肃穆之中。
   
   包遵信先生是80年代初领引中国思想走向世界的一位先行者;是89民
   运中有影响、有理性的一位异见领袖。“6.4”屠杀后,曾任职于中
   国社会科学院历史研究所的包遵信因此被中共当局指控为“6.4”
   “黑手”,被判刑五年。我与包先生相识是他的《走向未来》丛书,
   我的书橱里至今仍然拥有这套从书。89年的铁窗生活又把我们拉近
   了。我为大陆中国失去这样一位优秀人才,失去一位民族良心人士而
   伤痛。
   
   包遵信先生曾经是我和大陆中国许多人的启蒙老师。他在引进西方的
   现代观念和对中国传统文化的反省批判中做出了巨大贡献。他对民
   主、宪政、人权的贡献也是如此。这里摘录一段先生的话:“宪政与
   宪法不是一回事,宪政与宪法又有相同的地方。它们相同在何处?或
   者说具备什么样特点的宪法,才符合宪政的要求?那就是对人权有着
   突出而又明确体现的宪法,才是宪政的法律基础。人权没有保障,即
   便有了宪法,也与宪政无缘。人权是宪政的精髓。宪政的确立与完
   善,总是与保障人权联在一起,离开了人权保障,也就无所谓宪
   政。”
   
   “以往有无数的法律,它们都是统治者用来制驭普通民众的,美国宪
   法和它们不一样,它强调保护人民的权利,规范和限制统治者的权
   力,使统治者和一般民众真正做到在法律面前一律平等。这是人类文
   明史从中世纪跨入现代的重大变化。如果说人权观念是中世纪末期与
   宗教神权斗争的结果,那么把人权保障制度化、法律化,则是现代宪
   政的结晶。”〔注〕
   
   包遵信先生的一生贡献于中国的自由、民主、宪政、人权事业,包先
   生的去世更激起了我们大家对中国人权的关注。在当局封锁和打压包
   先生追悼会的时刻,我们与会的人士决定分头转告其他未能知道消息
   的朋友,希望勇敢者都能够去给包先生送行。
   
   我决定代表贵州的朋友去给包先生送行。我请陈子明先生给我们贵州
   的朋友还有同行的陕西省朋友张鉴康先生各订购一个花圈。下面两张
   图片便是我参加追悼会留下的永生纪念。
   
   
   
     〔图片说明〕贵州朋友敬献的花圈──图片从略,下同
           ──编者按〕
   
     〔图片说明〕陈西在包遵信先生的追悼会上
   
   包遵信先生永垂不朽!
   您志同道合的同仁:陈西
   (2007年11月14日于贵州贵阳大西门西市河边)
   
   〔注〕为张祖桦宪政和中国政制转型《政治改革与制度创新》作序
   
   〔《观察》207-11-15;http://www.observechina.net。
   〕

此文于2007年11月23日做了修改

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