大家
[发表评论] [查看此文评论]    陈维健文集
[主页]->[大家]->[陈维健文集]->[莫将人民当敌人]
陈维健文集
·两岸救灾看两岸媒体的不同声调
·重庆打黑为民除害还是以黑打黑
·日内瓦汉藏会议随感
·慈悲是慈悲者的通行证
·胡锦涛头戴维族小花帽掩饰不了维汉血腥冲突
·阿扁被判重刑为台湾政治埋下隐患
·“祖国六十岁”的历史随想
·西方媒体“妖魔化”中国的人文亮点
·世界新闻史上的黑色幽默
·纽西兰小童失踪案华族背负原罪
·中国阅兵竟被索马里海盗看出破绽
·钱学森与萨哈罗夫
·魂兮归来!中华民族的道德天良
·中国知识份子的道德底线
·奥巴马对中国人权说再见
·中国救世界 谁来救中国
·以死相争弱者最后的武器
·云游四方利乐众生灵光独耀的达赖喇嘛
·赤子仁人的“幸福终点”
·圣诞日的审判
2010年文章
·新年寒冷中的希望
·中共内斗进入信息化时代
·天安门广场弱势者的绝命地
·中美网络风云起苍黃
·“毛主席意外归来”
·2010年哭泣的访民春晚
·让人民有尊严地生活
·逼上梁山的“网络革命宣言”
·达赖喇嘛终止转世与西藏的民主转型
·“港大”仁爱文化的绝代风貌
·温家宝来日无多的民主秀
·“三八妇女节”有感李省长辱骂女记者
·从“感谢国家”看党国的厚黑文化
·虎落盛世被党欺
·“谷歌”出走是党违法还是"谷歌"违法
·年年“百年不遇”/
·印度之子和马列子孙
·亡党不亡国 让人民选择执政党
·玉树震灾能否给解决西藏问题带来机缘
·玉树震灾让人们看到了真实的喇嘛
·上海世博二十一世纪的“阿房宫”
·孩子“盛世”社会的牺牲品
·胡锦涛对金家王朝的苦心孤诣
·谁是校园血案的真正元凶?/
·富士康血汗工厂的“十连跳”
·六四”的枪声让所有的罪恶变得无法无天
·“六四”雕塑测试香港“一国两制”
·面对工潮中共何去何从
·中共拳头打到了新西兰 /陈维健
·习近平访纽动粗 总理屈膝 民众愤怒 华人遭殃
·两岸签署ECFA经济协定台湾落入统战陷井
·智悲双运一肩负荷天下众生--达赖喇嘛七十五岁生日敬献
·是谁让海外华人与当地社会对立
·网络世界一颗滚热的流沙
·中共语言文化的杀手
·南京大屠杀与南京大爆炸
·新西兰议员受中共支助到西藏旅游回国政坛肇事身败名裂
·龙应台、刘亚洲,书生、将军齐唤大国文明
·美韩海上军演中共高调反击意欲何为
·温家宝说民主是中共抢夺“民主”的话语权
·“中国人是猪”引发的一场“爱国”活报剧
·新西兰一位华人老太太地震前的如是说
·中国民主运动的实质是还政于民与还产于民
·2010年“九一八”与1931年“九一八”
·“安元鼎”式的民办“执法”逃脱不了政府的罪责
·日本反华中国装聋作哑熊猫死亡赔偿成要闻
·历史又回到我们中间—写于刘晓波获奖的历史一刻/陈维健
·刘晓波获诺贝尔和平奖的意义
·死水扬不起涟漪 五中全会了无新意
·藏语是藏民族的生命
·上海一座为受难者奏乐的城市
·见证西藏流亡社区的民主选举:已经非常成熟
· 西藏政治犯团体“九十三”推荐刘晓波获诺奖
·维基泄密陆克文的讲话看西方政府对中国的人前背后
·维基泄密(二)胡锦涛的内政外交的专项独裁
·诺奖颁奖前中共的丑行和闹剧
·中国腐败文化让一位新西兰华裔部长黯然下台
·也许,没有也许的西藏
·菩提伽耶的佛缘
·说不完道不尽的瓦拉纳西
·2011年文章
·无权力者的权力”纪念零八宪章二周年暨新年献礼
·诗人力虹村长钱云会彪炳青史的英雄豪杰
·钱云会家乡话说辛亥革命同盟会四义士
·突尼斯“茉莉花革命”启示录
·专制政权与美结盟逃脱不了被推翻的命运----评埃及革命
·人民力量大如天----欢庆埃及人民赶走独裁者
·人民力量大如天----欢庆埃及人民赶走独裁者
·收买军队不如“收买民众”
·日本大地震引发中国人的人心大地震
·法国出兵利比亚向专制独裁军队开火出师有名
· Arcadia孔雀与人相居的城市
·日本核泄漏敲响了人类文明的警钟
·达赖喇嘛还政于民弘不世之功开万世之太平
·格旦江措“三、一四”拉萨事件的幸存者
·艺术家艾未未被抓中共维稳再造毛时代的红色恐怖
·“特立独行”是专制社会知识份子难能的珍贵品质
·中国民主党人朱虞夫当代的普罗米修
·Meroy玛希美国一个流动摊贩平淡崇高的心境
·赵岩、刘路为自己维权也为联合国维权
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
莫将人民当敌人

   
   (博讯2006年9月17日)
    在胡锦涛提出以民为本的“新三民主义”与“和谐社会以来,我们看到中共处理社会问题,不是越来越温和,而是越来越暴烈,一些有关民生的,如农民的土地征用,城市的民房拆迁,教会的聚会,甚至市民的家庭纠纷所引起的不满,中共都采用全副武装的军警,以镇压的形式来解决问题。
    浙江端安女教师跳楼,家属不满警方简单地定为自杀,这样的一件民事问题,本来只要有关部门多和家属接触,多作分析即可解决的事,结果导致数千人上街,政府出动军警进行武力镇压,造成流血事件。山东菏泽香格里拉工程拆迁,因四户老弱病残特困户未搬,政府就出动军警采取强制行动,一老人被逼上吊,一病患者被打得昏死过去险些丧命。广东新会沙堆镇村民,由于怀疑政府官员在镇人大代表换届选举中作弊,而举行抗议,镇政府即派军警到场镇压。在政府以暴力来解决社会的“人民内部矛盾“的同时,政府对那些以法维权的律师,和针贬时政的作家,也采取了同样的镇压手法,加一点莫须有的罪名就将他们拘捕起来判刑。从陈光诚开始高智晟、胡佳、郭飞熊到力虹统统都被抓了进去。从种种事实来看,当前的中共政权,胡已一改江时代,对社会问题和异见人士一手软,一手硬的政策,而是二手都来硬的,所有社会问题都以暴力的方式来解决,所有异见人士,都当作敌人来处理。
    从以上例举的几件事来看,其性质都是普通的民事案,当事者想要的只是维护自己的权力不受损害,或对某件事,某个干部表示不满而已,完全没有政治上的诉求,事件扩大的原因,也均是政府部门处理不当蛮横不讲道理造成的,只要有关部门调解,对违纪乱法的干部作些处理就可以解决。而政府却动辄就不分清红皂白地动用军警进行镇压。现在小到一个乡长,一个城市的拆迁公司都可以动用军警了,也就是事无巨细,只要政府部门或某个干部,想用军警解决问题,就可以派遣军警了。动用军警的结果是使经济纠纷,民事案件,成为了政治问题。同样的道理,中国国内的异见份子,虽然他们批评政府,抨击时政,但是从性质上来讲,他们都不是政治上的反对派,他们既无纲领,也无组织,只能算是一批良心知识份子,是社会道义的承担者,社会腐败和不公正的批评者。但是当政府把他们关进监狱后,性质就变了,他们成了政治犯,成了政府的敌对份子。那么在胡锦涛提出“和谐社会”的同时,为什么中共又将人民内部矛盾当敌我矛盾处理呢?把民事案件激化为政治事件,将良心知识份子推到政权的对立面去。

    中共,是号称为穷人打天下而起家的政党,是靠枪杆子和欺骗得来的政权,在推翻国民政府打倒地主资本家夺得政权后,穷人不但没有成为新社会的主人,反而从自由的穷人沦为不自由的奴隶,改革开放以后又从不自由的奴隶重回自由的穷人,在这个过程中受尽中共百般欺凌。而中共则在夺得政权同时便把权力转为财富,成了中国的权贵阶层。而这个权贵阶层从毛时代的政治运动阵痛中体会到,由权力换财富才是夺取政权的本质。因此,运用手中的权力,不惜一切尽快劫得财富,是当今中共干部的普遍心态。由于新暴至富,整个社会还处在抢劫和保护抢劫阶段,对于他们所抢劫的对象自然不可能心存一丝怜悯,如果他们还存一丝怜悯之心的话,财富就到不了他们手中。对于那些维护民众权利,宣扬民主理念的维权人士和异见作家,自然成了阻止他们抢劫的拦路人,不关他们,抢劫就不会顺利。因此,在中共看来,只有关押这些维权人士,抢劫才能名正言顺地进行。中共强调和谐社会的根本意义是要中国民众在被抢劫过程中,保持顺从,并让那些为被抢劫者抱不平者禁言,中共对于这些公共知识份子采取的手段,要么让他们成为抢劫合法化的理论制造者和宣传者,要么让他们入狱坐牢。
   
    中共政权是靠流血得来的政权,这样的政权自然不可能有服务于民的善念和心境,夺取政权的方式决定了政权的本质。中共政权虽以人民两字冠之,政府称之“人民政府”,军队称“人民解放军”,警察称“人民警察”,法院称“人民法院”,连大学和报纸都有“人民大学”,“人民日报”。但是所有对人民的罪恶都均是在人民的名义下进行的。
   
    纵观事实,中国政府和中国民众已成了抢劫和被抢劫的关系,而抢劫总是通过武力来得到的。因此,用军警解决民众和政府之间的问题也成为必然,而这一解决问题的方式,也逐渐衍生到其它诸如民事、环保、宗教问题等等领域。暴力已成为中国政府解决一切问题的常规方式。但是,一个将人民当作抢劫对象的政府它能维持多久?中共如还想多活几年,劫财掠产也要有一个度,总要留一口饭,留一间屋给老百姓,不要逼人太甚,相煎太急,莫把人民当敌人。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场