人生感怀
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·第四十五回 昭覺寺繪佛 不忍池栽荷
·第四十六回 頤和園老家人說劫波 舊王府張大千買寶圖
·第四十七回 摯友上門訴貧寒 師生相逢說當今
·第四十八回 紅粉囑託痛斷腸 名旦說笑樂翻天
·第四十九回 誨人不倦師生情 高山流水朋友義
·第五十回 豈料一別成永訣 有情千秋長相憶
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·第二回 大兵论时政 江青告御状
·第三回 石獅子索紅包 老道士說因緣
·第四回 陕西老农罚款长安街 盐水瓶罐急救天安门
·第五回 坐的士司机发牢骚 吃烤鸭教授诉苦经
· 第六回 暴發戶鬥富擺闊 流浪兒哭窮喊苦
·第七回 開國功臣成乞丐 過氣天子蹲牢房
·第八回 乱臣贼子夜半说马列鬼话 昏君独夫私下论权术阴谋
·第九回 庐山内幕臭 世事颠倒多
·第十回 小野鬼出口不凡 大行宫藏垢纳污
·第十一回 潘汉年呼冤还我清白 周恩来劝架大局为重
·第十二回 天下事事事有报应 抽挞声声声入骨髓
·第十三回 厚颜谈帝皇秘诀 清心说茶艺轶事
·第十四回 蒋介石怒斥马列 毛泽东讥讽孔儒
·第十五回 胡适之有的放矢 毛幽灵无言以答
·第十六回 究竟谁假抗日真夺权 就是你明合作暗分裂
·第十七回 老战友自曝革命底牌 祖师爷亮出理论真相
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吾国吾民和吾国吾猴

    前几天在中国的《南方周末》上读到一篇文章,说广西某地的一家饭店,在店堂门口设立一只笼子,豢养一群猴子,供顾客选择后活宰。每临有顾客来笼子前,群猴惊慌失措,尖叫着往后面躲,当顾客选中其中一只,有屠夫前来抓取时,没选中的猴子会主动把那只倒霉的同类推倒笼口,贡献给屠夫。笔者读到这里,不由掷笔浩叹,人性可恶,猴性和人性竟然如此相师乃尔,同时联想起文革期间“清队”中的一件事来:那天批斗会,造反派头在台上宣布:“我们已经掌握材料,在今天参加会议的人中间,有一位符合‘公安六条’的反革命对象,希望他主动上台交代,为了体现党的‘坦白从宽,抗拒从严’的政策,我们现在给三分钟时间。”霎时台下一片肃穆,大家面面相觑,噤若寒蝉,颇似吃猴子的顾客到了笼子跟前。三分钟到了,没有人上台交代,造反派头头宣布:“三分钟到了,没有人上台交代。”造反派头头:“现在时间到了,把历史反革命XXX押上台!”
    一群造反派冲上前,凶狠地将一个五十多岁男人双手反剪,连推带搡,押到台上,顿时台下口号声四起。反革命揪出来了,好似众猴把选中的同类献给了刽子手,大家如释重负,会场的气氛眨眼间轻松了下来。不料,口号刚平息,造反派头头又宣布:“台下还有一位反革命,我再给他三分钟时间,希望他上台交代!”
    在杀鸡骇猴的威慑下,会场的气氛,比刚才更凝重和肃杀。
    三分钟又过去了,还是没有人上台交代,造反派头头拿起话筒,刚欲说话,突然台下轰然一声,一个五十来岁的男人,从凳子上滚下来,口吐白沫,晕倒过去,顿时会场一片混乱。
    事后知道,造反派抓的并不是这位对象,实在是该仁兄做贼心虚,,经不住考验,自己暴露了身份,原来他是浙江舟山的岛上人,国民党在撤退台湾前抓壮丁,把它抓上了船,在混乱中不知怎么被他跳水逃了回来。命是拣到了,但沾上了上过“贼船”的污点。按照达尔文的进化理论,猴子和人是近亲,中国广西的猴子和中国人,几乎是准同胞,在血缘上更为接近,所以心里活动有相近之处。有时候我的意识流在滚动:如果是澳洲的猴子和澳洲人?设想在GEORGE STREET 的西菜店门口放一只猴笼,供人挑选,那家菜馆的生意将会怎样?如果某一天澳洲出现暴君,(这是绝对不可能的,且作幻想),要搞文化革命,在上述同等条件的会场里,“澳洲革命群众”又将会怎样?因为我们已经看到中国的屎壳郎移民到澳洲的结果,我们也已经看到中国的黑鱼在美国池塘里的生存命运……这是生物方面的,如果是文化方面的呢?幻想将中国发生的事移植到澳洲的文化环境里,那后果又将会怎样?幻想虽则荒唐,却也有趣。希望老编安排一块版面,让胡思乱想的朋友们来胡诌,看看同样在中国发生的事,摆在西方社会的环境里是什么结果。

   
   

此文于2008年12月20日做了修改

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