人生感怀
[发表评论] [查看此文评论]    半空堂
[主页]->[人生感怀]->[半空堂]->[说“先生”道称呼]
半空堂
·读书杂感之十
·读书杂感之十一
·读书杂感之十二
·读书杂感之八
·读书杂感之十三
·读书杂感之十五
·天呐,哪个杀千刀干的
·追 记 摩 耶 精 舍 ——兼追思台湾历史博物馆老馆长何浩天先生
·成全一堆米田共
·银 川 履 痕
·活该今日成化石
·向 花 旗 致 敬
·两个社会两件小事
·大风堂下说近生
·想 起 了 邹 容 烈 士
·大邑游
·故乡演义
·“解放”与“解手”
·我的姨妈施雪英
·人死了去哪里
·我亲身经历的一次民主
·梦醒说双亲
·張大千演義(海外篇)
·第一回 老友相逢歎浩劫 稀客來訪索荷圖
·第二回 遇故友訴述前事 聽和田預測未來
·第三回 紅袖添香傳佳話 灰箋畫梅寄子侄
·第四回 一瓣馨香祭甘地墓 幾番相思落大吉嶺
·第五回 居異國家山路遠 憶敦煌黯然神傷
·第六回 骨肉相逢敘天倫 事出無奈賣藏畫
·第七回 說國花褒梅貶櫻 巧斡旋逢凶化吉
·第八回 舉家擇遷阿根廷 總統造訪昵燕樓
·第九回 哭愛侄張家失續音 晤洋人大千說國寶
·第 十 回 美水幽景賞瀑布 動極思靜選吉地
·第十一回 掘土成湖築奇景 以畫易松留佳話
·第十二回 陰差陽錯老蔣蒙冤 鵲巢鳩佔夫人惹氣
· 第十三回 呼友連袂巴西遠 聽曲還是鄉音親
·第十四回 吃榴槤其味無窮 逗猿猴妙趣橫生
·第十五回 搜盡奇葩綴名園 賠光血本枉經商
·第十六回 諏⒋箫L堂作中藥鋪 錯把
·第十七回 日本開畫展 羅馬遊古跡
·第十八回 郭有守親切喊表哥 羅浮宮熱鬧誇敦煌
·第十九回 和青年俊彥談中華文化 與油畫大師論
·第二十回 張大千和畢卡索是藝術頑童 趙無極與潘玉良為後起之秀
·第二十一回 寫家書情同手足 得佳廚義若父子
·第二十二回 昏天黑地找眼醫 說古道今論茶藝
·第二十三回 得是眼複明 失為國寶丟
·第二十四回 王之一辦僑報歎難 大風堂設壽宴談吃
·第二十五回 董浩雲遊覽八德園 張禹九籖說驚世言
·第二十六回 中秋賞月翠華輪 夤夜看戲白蛇傳
·第二十七回 賣畫賑濟故鄉人 新春閒談蘭亭序
·第二十八回 老嫂陳情家中事 長詩追憶舊老情
·第二十九回 王之一獻圖說荒唐 張大千狂塗辨清濁
·第三十回 香港聚會說緣分
·三十一回 哀老妻長別節寒食 畫巨荷閒聊鑒古墨
·第三十二回 楊浣清一屙升天 孫家勤千里投師
·第三十三回 鐵幕難阻師生情
·第三十四回 循循善誘教子女 振振有詞說忠義
·第三十五回 馬連良說話身不由己 孟小冬畫像綽約多姿
·第三十六回 心慶稟告家中事 大千拒賣俗客畫
·第三十七回 含飴弄孫享天倫 世事滄桑歎流光
·第三十八回 九牛一毛上等好筆 四維八德絕代名園
·第三十九回 林語堂問傅增湘軼事 張大千說琉璃廠淘寶
·第四十回 提張學良那段舊事 看萊茵河這片風光
·第四十一回 大千因緣識“天才” 少帥慷慨贈“紅梅”
·第四十二回 老友訣別一掬英雄淚 結伴雲遊幾
·第四十三回 吉人天相免手術劫難 晴天霹靂聞驚世厄音
·第四十四回 世情變幻多奇譎 人間正道是桑滄
·第四十五回 說字畫裝裱學問不淺 惜老友仙逝完璧歸趙
·第四十六回 痛惜寶物淪倭邦 怒斥蟊賊諊
·第四十七回 孫家勤灑淚別恩師 張大千妙筆繪長江
·第四十八回 拄杖告別八德園 屈身暫寄可以居
·第四十九回 移松再造環蓽庵 沾襟欲濕杏花雨
·第五十回 梅香十裏蕊苦寒 樹高千丈葉思根
·後 記
·張 大 千 演 義(大陸篇)
·序 言
·第一回 賢張母臨街擺畫攤 雛正權當眾描鳳圖
·第二回 翻校牆同窗結旅伴 夜露宿眾生落匪巢
·第三回 儒生充黑筆師爺 雅賊冈妼W涵英
·第四回 抱凶訊昆仲走
·第五回 抵上海李征五接風 欽曾熙張八弟易名
·第六回 痛定思痛皈依佛門 忍無可忍拳揮船家
·第七回 巧邂逅同窗耍計 聽規勸回蜀成親
·第八回 “小有天”清道人慷慨贈畫 “秋英會”張大千進退兩難
·第九回 莽大千落筆驚座 假石濤蒙過慧眼
·第十回 附庸風雅程麻子求中堂 移花接木張大千造假畫
·第十一回 設圈套得計笑俗物 畫並蒂未遂成讖語
·第十二回 走天津萍水相逢識範似 登客廳跟蹤追擊出顧某
·第十三回 扮日商夤夜謁溥儀 接家書火速離天津
·第十四回 才子才女信誓旦旦 難兄難弟其樂融融
·第十五回 殿春簃葉恭綽說敦煌 常州城謝玉岑赴幽冥
·第十六回 何香凝夜訪網獅園 徐悲鴻延聘張大千
·第十七回 宴危巢大千議儔儷 游秦淮稚柳話六朝
·第十八回 不辭而別離南京 一氣之下上北平
·第十九回 寶古齋吃進石濤贗品 徐雲蓀迸出無名業火
·第二十回 于右任電話息訟事 聽鸝館啟牖聞炮聲
·第二十一回 憐弱女無辜遭縲絏 待上賓原為勒藏畫
·第二十二回 展虎圖歎離亂世道 投酒肉施金蟬脫殼
·第二十三回 文丞相祠哭先賢 范氏客廳識船王
·第二十四回 八先生擲筆戒畫虎 三少奶下廚求墨寶
·第二十五回 百蟹宴張大千饕餮 甌湘館沈尹默唱酬
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
说“先生”道称呼

    感谢版主的安排,在我常“险(显)”露“狰容(尊容)”的《华人日报》那块黑框里,搬来一位新文友——林伦伦先生,我们参差在同一块版面上,虽不同时,却也同空。释迦牟尼说,修三世,今世有缘分聚在一起吃顿饭;修九世,今世有缘分做夫妻。同居一块版面,当然也要修过,但不知要修几世,好像我前世曾听说过,,但自从在“奈何桥”喝过孟婆汤以后就忘记了,不知林先生还记得否?
    拜读四月十三日林先生的文章,得知他也有过称女士为先生的故事,这一段经历和我相仿。那年上海评弹团的余红仙来悉尼访问,在欢迎晚宴上,我在贵宾座的标签上叫人写上“余红仙先生”。会议的司仪沈铁先生照章宣读,结果遭人责疑,事后有人讥我将“女士”写成“先生”,牝牡不分,此大谬也。我答曰,不荒不谬君莫笑,称呼这玩意儿不是毛泽东思想,“放之四海皆准”的。它受“地方习惯”和“约定俗成”的影响。
    “先生”成为知识份子的尊称,大概从孔子时代开始,的《论语•为政》:“有酒食,先生馔”为佐证(怪不得称先生者,大都是美食家);以后刘备称先诸葛亮为生;阮籍在《大人先生传》中称那位不知名的大人为先生;陶渊明在《五柳先生传》中以“先生不知何许人也”自称;宣统皇帝称胡适之为先生,久而久之,“先生”一词就成了知识份子的专用名词。
    但也不尽然,我们江浙一带人,习惯将说书人也称之为“先生”,不分性别,男女皆然,所以由我称余红仙女仕为“先生”的措举。民国时上海人将书寓(长三堂子)里的妓女也以“小先生”呼之。是否民间故意调侃正统,也未可知,但也可见这“先生”二字,绝非板着面孔,穿着长衫者所独有。
    说到称呼的“地方习惯”,我不得不从“先生”处跑题了。譬如我们江浙一带,将“老太婆”一词作为贬义,甚至是骂人的意思,,而到了四川,“老太婆”就变成尊称了,其实从字面理解“老”而成为“太婆”者,有何不好?偏偏江浙一带的老太婆不领情。还有在共产党的革命队伍中,当“小鬼”,视为褒义,而上海人把“小鬼(上海话“鬼”读“居”)”, 当作骂人,我年轻时,单位领导喊我小鬼,开始时也极不习惯,后来受了老革命的教育才知道,原来“小鬼”是对青少年的光荣称呼,不革命的还挨不上,以后懂的事多了,才悟出,怪不得解放后毛泽东要搞历次政治运动,制造了几千万新鬼,原来当鬼是光荣的哇。 咀嚼当年在国内受的教育:旧社会使人变鬼,新社会使鬼变人,细细推敲,真是回味无穷。


此文于2008年08月10日做了修改

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场