人生感怀
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半空堂
·第三十四回 游文殊山初探石窟 出嘉峪關再說前朝
·第三十五回 暮換騾車出安西 夜宿戈壁聽狼嗥
·第三十六回 劉鼎臣家晤高朋 破寺廟裏訪老僧
·第三十七回 認認真真編洞窟 熱熱鬧鬧度中秋
·三十八回 馬步芳赴宴專使公署 張大千寫生魯薩爾鎮
·第三十九回 慧眼足可鑒真偽 繪畫原為救摯友
·第四十回 自古盛名必招謗 從來浮生有定數
·第四十一回 榆林河邊救孤雁 軍統哨卡遭搜查
·第四十二回 初展蘭州旗開得勝 譽傳上海洛陽紙貴
·第四十三回 遊廣元皇澤寺歎古今 住賁園嚴穀聲說家世
·第四十四回 徐家場畫雙雀勞飛圖 三慶會演二鶴並駕戲
·第四十五回 昭覺寺繪佛 不忍池栽荷
·第四十六回 頤和園老家人說劫波 舊王府張大千買寶圖
·第四十七回 摯友上門訴貧寒 師生相逢說當今
·第四十八回 紅粉囑託痛斷腸 名旦說笑樂翻天
·第四十九回 誨人不倦師生情 高山流水朋友義
·第五十回 豈料一別成永訣 有情千秋長相憶
·張大千一九四九年後編年
·俏皮話兼作後跋--张之先
·後 跋
·半空堂自述之一
·母亲,你为何从不认错
·从毛泽东死的那天想开去
·首次台湾游
·我和《科幻世界》
·阿O王国(上)
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·上海人和“汏屁股”
·郁达夫的四封情书兼记黄苗子和郁风
· 仓皇北顾何时还
·善和恶的手
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· 旧文新帖话江总
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·小 人 丁 木 匠 传(第一至三章)
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·“冠生园”创始人冼冠生之死
·都是老蒋遗的祸
·红都妖孽
·第一回 天安門廣場冤鬼說國情 紀念堂僵屍還魂問原由
·第二回 大兵论时政 江青告御状
·第三回 石獅子索紅包 老道士說因緣
·第四回 陕西老农罚款长安街 盐水瓶罐急救天安门
·第五回 坐的士司机发牢骚 吃烤鸭教授诉苦经
· 第六回 暴發戶鬥富擺闊 流浪兒哭窮喊苦
·第七回 開國功臣成乞丐 過氣天子蹲牢房
·第八回 乱臣贼子夜半说马列鬼话 昏君独夫私下论权术阴谋
·第九回 庐山内幕臭 世事颠倒多
·第十回 小野鬼出口不凡 大行宫藏垢纳污
·第十一回 潘汉年呼冤还我清白 周恩来劝架大局为重
·第十二回 天下事事事有报应 抽挞声声声入骨髓
·第十三回 厚颜谈帝皇秘诀 清心说茶艺轶事
·第十四回 蒋介石怒斥马列 毛泽东讥讽孔儒
·第十五回 胡适之有的放矢 毛幽灵无言以答
·第十六回 究竟谁假抗日真夺权 就是你明合作暗分裂
·第十七回 老战友自曝革命底牌 祖师爷亮出理论真相
·第十八回 基本群众呼唤伟大领袖 半空道人占卜共党气数
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·为庞荣棣喝彩
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·回忆朱延龄二三事
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朋友有通财之谊

    这几年看到朋友间为钱财翻颜事太多了,本来好好的朋友,为了生意或借贷上的一些小事,反目成雠,两败俱伤,细细想想,实在不值得。
    中国儒家自古有“朋友有通财之谊”之说,这种传统,在中国步入经济社会之际,很有提倡必要。笔者闲来,将亲身碰到的两件事,告之读者,以博深思。已故的经济学家顾福佑(顾翼)先生,是画家张大千的得意门生。当年他担任上海《新闻报》的总会计师,又跟随潘序伦先生开设会计事务所,经济上较为富裕。抗战胜利后不久,大千在北京开画展,所费不赀,又恰逢有人要将《韩熙载夜宴图》出让,大千一时拮据,向顾福佑求助,顾二话没说,就从银行汇去二十根大条。此事大千一直挂在心上,多次在给顾的信中提及。但顾却从未向外人说起。那年我去顾家翻阅资料,见到此信,要求复印一份,被顾婉言谢绝了,他说其他信都可以复印,惟有这几封不可。若干年后我听张家的人说,直到大千离开大陆,这笔帐也未和顾师兄结清,为了了结这笔情,张家的后人将张善子的印章全部送给了顾,留作纪念。如今当事人都谢世了,我将此事披露出来,只是让后人品尝,什么叫“古风可嘉”罢了。
    一九八四年,我为收集张大千的资料,去北京甘雨胡同叶浅予先生家采访。叶老告诉我,张大千在北京的夫人杨宛君生计窘迫,晚景凄凉。回到上海后,我和谢稚柳先生在闲聊中说起杨宛君。他说杨宛君在敦煌服侍张大千有功。她唱得一口好京韵大鼓,后来拜余叔岩为师,演得一介好老生,嗓音又好。我住在大千成都金牛坝寓所的时候,和大千一起作画,听她在一旁清唱,好听极了。我随口把杨宛君的窘况告诉了他。他沉默了一会,面色忧戚道,杨宛君自从把大千的藏画无赏上缴给政府后,就和我们这班老朋友失去了联系,你知道她的住址吗?我说她和张家的亲戚也没有来往,不知道她现在住在哪里。叶浅老交往的人多,恐怕他知道。
    事隔半年,张大千的侄孙张之先兄告诉我,谢公前不久去北京出差,特地探望了杨宛君,还留了些钱给他。杨宛君告诉他,和谢先生几十年没见,他听说我有困难,特地来帮助我,真不愧为大千几十年的老兄弟,讲义气。以后我和谢老好几次聊天时谈到杨宛君,但谢老从没提起送钱的事。成语词典中有“分金之好”的典故,说的是春秋时管仲和鲍叔牙,他们两个是好朋友,当遇到战乱,管仲畏缩,鲍叔牙知道他家中有年迈老母,予以理解;当分配利益时,管仲要求多分些金,鲍叔牙也予以理解。鲍叔牙对官仲知人善用,最后在他的推荐下,管仲辅弼齐桓公完成治国大业。这个故事,是儒家教育后人重情谊,轻钱财的重要题材,可惜在利益之上的社会里,人们把他遗忘了。
    前不久从电视上看到温总理在哈佛大学的演讲。从温总理的讲话中,我们似乎觉察到,中华民族经过一百多年艰难的探索之后,又在呼唤我们的儒家传统了。“朋友有通财之谊”,莫为钱财伤友谊,这就是我们儒家文化之一。


此文于2008年08月11日做了修改

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