人生感怀
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半空堂
·第九回 莽大千落筆驚座 假石濤蒙過慧眼
·第十回 附庸風雅程麻子求中堂 移花接木張大千造假畫
·第十一回 設圈套得計笑俗物 畫並蒂未遂成讖語
·第十二回 走天津萍水相逢識範似 登客廳跟蹤追擊出顧某
·第十三回 扮日商夤夜謁溥儀 接家書火速離天津
·第十四回 才子才女信誓旦旦 難兄難弟其樂融融
·第十五回 殿春簃葉恭綽說敦煌 常州城謝玉岑赴幽冥
·第十六回 何香凝夜訪網獅園 徐悲鴻延聘張大千
·第十七回 宴危巢大千議儔儷 游秦淮稚柳話六朝
·第十八回 不辭而別離南京 一氣之下上北平
·第十九回 寶古齋吃進石濤贗品 徐雲蓀迸出無名業火
·第二十回 于右任電話息訟事 聽鸝館啟牖聞炮聲
·第二十一回 憐弱女無辜遭縲絏 待上賓原為勒藏畫
·第二十二回 展虎圖歎離亂世道 投酒肉施金蟬脫殼
·第二十三回 文丞相祠哭先賢 范氏客廳識船王
·第二十四回 八先生擲筆戒畫虎 三少奶下廚求墨寶
·第二十五回 百蟹宴張大千饕餮 甌湘館沈尹默唱酬
·第二十六回 德國醫生不辨假鳳虛凰 野雞小報有播流言蜚語
·第二十七回 瓜子店後院歎浩劫 小洞天里間敘高誼
·第二十八回 迎八先生老道禮重 送白烏鴉樵夫情深
·第二十九回 觀神燈晏濟元談科學 題畫跋謝無量惹風波
·第三十回 黃凝素下跪賠罪 張善子上山辭別
·第三十一回 馬文彥書寄範振緒 熊佛西雨訪上清宮
·第三十二回 大千上敦煌 善子返道山
·第三十三回 塔爾寺裏繪佛幀 念慈堂中憶先慈
·第三十四回 游文殊山初探石窟 出嘉峪關再說前朝
·第三十五回 暮換騾車出安西 夜宿戈壁聽狼嗥
·第三十六回 劉鼎臣家晤高朋 破寺廟裏訪老僧
·第三十七回 認認真真編洞窟 熱熱鬧鬧度中秋
·三十八回 馬步芳赴宴專使公署 張大千寫生魯薩爾鎮
·第三十九回 慧眼足可鑒真偽 繪畫原為救摯友
·第四十回 自古盛名必招謗 從來浮生有定數
·第四十一回 榆林河邊救孤雁 軍統哨卡遭搜查
·第四十二回 初展蘭州旗開得勝 譽傳上海洛陽紙貴
·第四十三回 遊廣元皇澤寺歎古今 住賁園嚴穀聲說家世
·第四十四回 徐家場畫雙雀勞飛圖 三慶會演二鶴並駕戲
·第四十五回 昭覺寺繪佛 不忍池栽荷
·第四十六回 頤和園老家人說劫波 舊王府張大千買寶圖
·第四十七回 摯友上門訴貧寒 師生相逢說當今
·第四十八回 紅粉囑託痛斷腸 名旦說笑樂翻天
·第四十九回 誨人不倦師生情 高山流水朋友義
·第五十回 豈料一別成永訣 有情千秋長相憶
·張大千一九四九年後編年
·俏皮話兼作後跋--张之先
·後 跋
·半空堂自述之一
·母亲,你为何从不认错
·从毛泽东死的那天想开去
·首次台湾游
·我和《科幻世界》
·阿O王国(上)
·阿 O 王 国(下)
·上海人和“汏屁股”
·郁达夫的四封情书兼记黄苗子和郁风
· 仓皇北顾何时还
·善和恶的手
·我家三弟
·读《红狗》的联想
·老子虽死 可奈我何
·游岳麓书院记
·党妈妈的奶头
· 旧文新帖话江总
·从月饼说到其他
·反三俗要不得
·眇翁张先生传
·回忆童恩正
·书坛耆宿张光宾
·小 人 丁 木 匠 传(第一至三章)
·永久的遗憾
·德法记游
·日本关西记游
·“冠生园”创始人冼冠生之死
·都是老蒋遗的祸
·红都妖孽
·第一回 天安門廣場冤鬼說國情 紀念堂僵屍還魂問原由
·第二回 大兵论时政 江青告御状
·第三回 石獅子索紅包 老道士說因緣
·第四回 陕西老农罚款长安街 盐水瓶罐急救天安门
·第五回 坐的士司机发牢骚 吃烤鸭教授诉苦经
· 第六回 暴發戶鬥富擺闊 流浪兒哭窮喊苦
·第七回 開國功臣成乞丐 過氣天子蹲牢房
·第八回 乱臣贼子夜半说马列鬼话 昏君独夫私下论权术阴谋
·第九回 庐山内幕臭 世事颠倒多
·第十回 小野鬼出口不凡 大行宫藏垢纳污
·第十一回 潘汉年呼冤还我清白 周恩来劝架大局为重
·第十二回 天下事事事有报应 抽挞声声声入骨髓
·第十三回 厚颜谈帝皇秘诀 清心说茶艺轶事
·第十四回 蒋介石怒斥马列 毛泽东讥讽孔儒
·第十五回 胡适之有的放矢 毛幽灵无言以答
·第十六回 究竟谁假抗日真夺权 就是你明合作暗分裂
·第十七回 老战友自曝革命底牌 祖师爷亮出理论真相
·第十八回 基本群众呼唤伟大领袖 半空道人占卜共党气数
·后记
·君子国和小人国
·他们何苦
·论新兴行业
·无耻文人说无耻
·说沈绣 谈风月
·唐人街牌楼下的故事
·苏联无男子 中国多奇女
·说“玩”种种
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告示和标语

    在澳洲的马路上,满眼皆是告示,多得简直成了海洋,哪里准许停车,准许停放的时间是每周上午的几点到下午的几点,哪里不准停车,哪里是单行道,哪里是双行道,每个告示都写得清清楚楚,决不含糊,如果是警员出的差错,保证你去法院能打赢官司,这是公平原则。
    要使人信服的是交通部门的超速告示,它在一公里外就告诉你前面有红外线测速照相机,限速的范围是多少,罚款是多少“明码标价”,在这样清晰的告示下,你若犯规,当然是咎由自取了。这些告示除非交通条件改变,一般是不随意更动的,至少是“五十年不变”。我想,也许是白种人讲究公平竞争,政治透明,有话讲在前头,懂得教化于民,还有澳洲的路标也是很方便行人的,你驾车走遍全国,保证不会迷失方向。
    咱们中国的马路也有许多告示,不过绝少是交通告示,绝大多数是政治标语,从我懂事开始,这些政治标语就不断翻新,远在文革期间那些那满街满墙的不说,光这几年的就够让人琳琅满目了,前次回上海,,看见马路上贴满“七不”的标语,什么叫七不,说来也叫人脸红,这是上海市政府教育上海市民“不随地吐痰”,“不讲脏话”的告示。我见了很纳闷,一个全国最开放的优秀城市,一个具有五千年文明民族的子孙,难道连这点常识也不懂吗?我想起电影里旧社会的镜头:在幽暗的弄堂里,墙上写着:“随地大小便是——下面画一个大乌龟”。解放几十年了,中国人民在党的领导下,阶级斗争觉悟当然是提高了,以致在文革中达到“夫妻划清界线”,“父子申明立场”,“同胞相互揭发”的革命地步,但是在其他方面,国民素质到底提高了多少?不过,小时候在电线干上经常见到的“天皇皇,地皇皇,我家有个夜啼郎,过路君子读一遍,一觉睡到大天亮”之类的东西倒是不见了,这也是个进步。
    病中读萧乾先生在四十年代在《大公报》写的文章,知道标语是中国的国粹,当年蒋介石搞“新生活运动”,也是标语满街跑。由此我又想起中国文艺作品中的标语镜头:五四运动时,天安门广场上铺天盖地,全是“打倒孔家店!”的标语;蒋介石北伐到上海,满十六铺是“打倒军阀,打倒列强!”,“欢迎北伐军!”的标语;中国人民解放军进驻上海,南京路上“欢迎解放军!”,“共产党万岁!”的标语更是成了河流;一九五八年“大跃进、人民公社、三面红旗”,的标语,连农村厕所的墙壁也写满了,更可笑的是把“消灭四害,苍蝇、老鼠、蚊子、蟑螂”,这样的标语贴在“毛主席万岁!”标语的旁边。到了文革,语录标语更是日新月异,数不胜数,恕我在这里就省略了。 改革开放后,中国新一代的领导实事做得多,政治性的标语似乎少多了,但是“七不”之类的标语让人民见了还是扫兴的。
    我们高兴地见到新一代的中国领导人都是有文化的,他们知道,中国历史上取之不尽,用之不竭的治国智慧,光是道家的“苍天行不语之教”,一句话,就够从政者一辈子回味无穷了。 我希望中国的政治标语少一些,象澳洲这样有利民生的告示多一些。


此文于2008年08月12日做了修改

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