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社会主义“居者有其屋”

   貌强 Maung Chan (缅甸华族)

   有朋自远方德国来,他对中世纪以来格罗宁根(Groningen)市基督教慈善家的“居者有其屋”,十万分仰慕,十二万分想瞻仰,然而,他却只有一天时间。他说上次他只有半天时间,他明明是上了去格罗宁根的列车,却到了Leowaarden市,结果失望而空手夜返德国。我告诉他火车来回就要坐6小时。他还是坚持要去。我自觉该急朋友之所急,义不容辞,就立即带他上火车。

   列车分两段,前段标明Leowaarden,后段标明格罗宁根。我恍然大悟,说,“你上次一定是上了Leowaarden的车厢”。我选了后段,安慰他:“别担忧,这车厢会一直拉我们到格罗宁根”。

   我们一路上谈天,东南西北,声音都沙哑了。突然火车停止不走了,他惶惶然东张西望,我一瞥窗外,说,“到格罗宁根了。你看这车站多么旧——1900年建的”。

   走出车站正门,阳光下见到一匹吃草白马塑像,马尾站着一位健壮匹夫。我说:“这是Loeks叔叔与他的马。典故出自格罗宁根名歌“Peerd van Ome Loeks,即Loeks叔叔的马。该塑像曾到鹿特丹E55参展,代表格罗宁根”。“不瞒你说,我一心只想参拜意义重大的格罗宁根慈善屋——由中世纪基督徒捐献,专供贫困无助的老人家、寡妇、孤儿、病人等安身。弱势群体一直免费安居至今”。

   我笑:“让我们坐上Loeks叔叔的马,快马加鞭去参拜!”,于是就带他直奔古老社区去看那12处慈善屋。

   我们急行而至Rademarkt街警察局对面,迎面见到:

   1。标明MDXVII的St. Anthonygashuis。

   朋友不知MDXVII是什么。我告诉他:“这是建筑年号,是罗马数字——只有7个,M=1000, D=500, C=100, L=50,X=10, V=5 , I=1。MDXVII就是1517年”。

   他大惑不解 :“1000-500-10-5-1-1,莫名其妙!”。我说:“在同位数中,小数目在大数目之前要减,而在大数目之后则要加。看那小数目V与II,是同位数,所以V是5,而II=1+1=2。若这2是在大数目V5之前,就要5 减2 而得3,现在它是在大数目V5之后,所以要加之,也就是5+2=7。所以,MDXVII=M+D+X+V+2=1000+500+10+7=1517年,那是中国明朝或缅甸掸王朝末年,当时统治者依旧只知胜者为王,败者为寇;顺我者生,逆我者死。在他们统治下,朱门酒肉臭,路有冻死骨,他们却问心无愧”。

   2。看完St. Anthonygashuis,我们向Kleine Pelster街走去,迎面见到标明MCCLXVII(即1267年)的Heiligen Geest Gasthuis。这是格罗宁根最古老的教堂——当年(1267年即中国元朝初年,缅甸蒲甘王朝末年,那时比明朝与掸王朝更野蛮更自私自利)乌特勒支(Utrecht)大主教到访并在此下榻过。看教堂上挂的钟,它是MCDLIX (即1459年) 制造的——此乃格罗宁根最古老的钟。后门顶端有基督一双十字上下而叠,那是中世纪刻的。

   3。看完Heiligen Geest Gasthuis,向西直走,转入Munnikeholm街3号,赫然可见标明MDCIV(即1604年)的Aduardergasthuis——这是Aduarder Klooster Wilhelmus Emmen(最后一个修道院院长)捐献给穷人住的。

   4。接着向前走,拐入13世纪古道A-Kerk街,不远处就是标明MDCXXI (即1621年)的Armhuiszittend Convent。

   我歪着头看上面的刻字老半天(古荷文与德文同宗,随着读音、拼音法的演变,以及荷、德、英、法四国的强弱形势所影响,50年一小变,百多年一大变,渐行渐远,最后形成今日荷文),然后一字一字翻译给朋友听:“入居者条件:必须是无家可归者,但不是乞丐”。

   我们走进天井,见到MDCCLXIII(即1763年)设置的老旧抽水泵,围以暗红色砖头。

   5。A-Kerk街转弯处,是标明MCDLXXIX(即1479年)的Sint Annengasthuis,看街名,是Oude Kijk in t’ Jat街,望门牌,是4号——这栋是寡妇Syerd de Mepsche捐献给穷人住的,入住者的条件是“无依无靠、穷困潦倒的老年人”。目前7名老妇人长住此屋,门口有7个信箱。

   6。向左拐进Visser街,13号是Latteringegasthuis——初建于MDCXXXVI,即1636年,重建于MDCCXXXVI,即1736年。

   7。Visser街50号是Zeijlsgashuis,标明建于MDCXLVI,即1646年,是 Berend Janssen Seilmaker夫妇与寡妇妹妹Grietje Hendriks共同捐献给穷人住的。目前住着4位老妇人。

   8。邻屋52号是Schoonbeeksgasthuis,是寡妇Hendrick Wijtzens 在MDCXCVI即1696年捐献的。她深深体会“人生充满艰难困苦”,所以立遗嘱“让任何3家穷困的天主教徒长期居住,并在圣诞节赠送定量奶酪与粮食给他们过节”。

   9。转个弯,进入Gasthuisstraatje小街,门牌2号就是19世纪重修的Annagasthuis,当时因厨房太棒了而取名Lekkerbeetjesgashuis(精舍),是Jacob Grovens 与 Etteke Sluchtinge捐献给12名穷人安身的。

   10。转个弯直走,再转两个小弯进入Hardewijker街,该街39号就是Corneliagasthuis——是Cornelia Tellegen夫妇在1860年捐献给穷人住的。

   11。再直走,转进Kattenhage , 在转角处由门牌4号到14号,是一组房屋Olthofsgasthuis,目前一群贫困无住所的年轻人安栖于此。其对面就是王子花园(Prinzenhof),不仅挂有1731年设置的日影时钟,还种满鲜花与各类治病药草。

   12。Geertruidsgasthuis是在Peper街,由Bermeer Solleder父子捐建于1405年,专供参拜Martini教堂的贫困天主教徒免费住宿——就如今日教会旅舍。1594年以后,改为养老院。

   瞻仰完12处“居者有其屋”后,朋友仰天长叹:“目前,近10亿中国各族人民,买不起也租不下那么昂贵的商品房,所有弱势族群唯有望房兴叹。刚才瞻仰的格罗宁根的基督慈善屋,以及荷兰、瑞典、香港、新加坡等地大比例的廉租屋与廉价房,其实就是中国广大穷苦人民梦寐以求的社会主义福利房”。

   我更感概万端:“在我出生与长大的佛国净土,因所谓的缅甸社会主义经济崩溃,缅甸各族人民由昔日繁荣富裕而深陷贫穷落后、饥寒交迫绝境;又由于半世纪的种族灭绝内战,近百万缅甸土族难民流离失所,上无片瓦。资本主义社会福利高度发达的荷兰、瑞典、挪威等,简直就是缅甸各族人民所渴望的社会主义、延安灯塔、香格里拉、或极乐世界!刚才我们看到的格罗宁根基督慈善屋,其实就是缅甸穷苦人民梦寐以求的“居者有其屋”愿景。


此文于2007年06月26日做了修改

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