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张铭山文集
1998
浅议新文明理论
·地球人需要双赢同胜、利益均沾
·共识:接近真理的阶梯
·不妥协双赢,就两败俱伤
·中国与新文明理论
·中国民运与新文明理论
·从文化趋同看新文明理论
·人类与环境的新文明理论
·新文明理论让人类远离邪恶
1999
·“六.四”十年祭
·致全国人大常委会法制工作委员会的信
2001
·兄弟,你们去吧!
·“九.一一”事件杂感
·我友小传──王金波
·若望不能忘──悼王老若望
也论“以德治国”
·论“以德治国”出台的现实背景
·论“以德治国”的道义基础
·论中国社会主义的“德”
·论民主和公正是当下最大的德
大陆中国前途的忧思
·大陆中国前途的忧思(上)
·大陆中国前途的忧思(下)
2002
·呼吁关注狱中绝食的王金波
·关于爱国主义的一点思考
·为什么要记住折磨王金波先生的李太山
2004
·算了吧,赵哥儿!
·我们推荐王金波
2005
·向赵紫阳三鞠躬
·哀哉,紫阳!
·岁末杂感
·做民运人太沉重──有感于刘青及中国人权事件
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·“山东好汉”王金波刑满出狱
·陈延忠先生病逝
·别了,我心中的雅克之虎!
2006
·漫漫长夜的星光
·狼来了,狼真的来了!
·中国人人性之我见
·假如苏家屯惨案是真的
·可以不爱国,但决不能害人以自逞──与东海一枭先生商榷
·一个好人走了,一种精神留下了——沉痛哀悼张胜凯先生
·泰山颓兮!圣人离兮!——悼张胜凯先生
·《大学章句》经文析
·《中庸章句》经文析
·“我”的自述
·福兮?祸兮?——三爷爷的咸淡人生
·陈光诚动了谁的奶酪?
·把党文化从我们的头上请开
·悼林牧老:生如夏花之绚丽 死如秋叶之静美
·“君主之国”与“人民之天下”——惜读方孝孺、黄宗羲
北墅“同学”录
·楔子
·一、斯人已驾黄鹤去,天涯何处觅在京──献给死去的民主党先驱:王在京
·二、学猎东西铗长鸣亦儒亦侠浊世行──记我的良师益友姜福祯
·三、牛犊初现不惧虎敢做黄钟大吕鸣──记北墅劳改支队直属队最小的“反革命”小兄弟:张杰
·四、坎坷困顿浑不怕不做纨绔悯世人──记中共干部家庭的叛逆者:张宵旭
·五、布衣偏有荆轲志 命比纸薄心如磐──记永不向中共暴政低头的民主党人:牛天民
·六、心意阑珊壶中度,怎堪那春夏秋冬──记青岛“6.4”民运中的“拼命三郎”之大郎:史晓东
·七、潍城一百几万众 除却济潍谁丈夫──记我的潍坊老乡:刘济潍
·八、“旋风”起兮京华震,利笔如椽邪魔惊──记北墅劳改支队直属队的“老牌”反革命:孙维邦
·九、年衰犹有鸿鹄志,偏向虎山搏苍龙──记烟台“六.四”政治犯:孟庆秦
·十、平生谨慎夹缝过,怒发如戟斥共魔──记北墅劳改支队直属队的基督徒之一:姜春源
·十一、风起青萍暗涌起,悄无声处刀剑鸣──记北墅劳改支队直属队基督徒之二:吴旭升
·十二、壮志未酬身先死,常使朋友泪沾巾——记青岛“六.四”民运勇士:陈延忠
·十三、独手高擎干戚舞,穷且志坚大道行──记青岛“6.4”民运勇士之二:张本先
·十四、身达不忘济国难,取义怎顾善其身──记秦城“六.四”政治犯:李楠
·十五、一十八年寒窗路,梦断北墅囹圄中——记青岛“六.四”民运领袖:陈兰涛
我的“新生”之路
·楔子
·走出“伊甸园”
·北墅岁月
2007
·千岁!张五常大师——夸夸咱们的张大师
·个人的力量——叶利钦与赵紫阳的一点比较
·支持《民主论坛》
·“六.四”十八周年杂感
·邓家妮子:你家行的是兽行,欠的是血债!
·从临朐“老爷”拆迁看“弱势群体”的无奈
·猪死了——还报马力先生
·沧海横流见英雄
·中国特色的将军:张召忠
·权力的毛孔——记我的免费晚餐
·真话之不兴,遑论民主自由乎?
·谁总在砸碎弱者的饭碗?
·“六·四”——燃起我生命圣火的火花
·“范元甄现象”与人性的幽暗——有感于李南央、老鬼的母亲
我也伸伸脚
·楔子
·1.我为什么向《伸脚录》“伸脚”
·2.向季羡林伸伸臭脚
·3.茅于轼的矛和盾
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“我”的自述

   

   “我”是一个卓尔不群、俯瞰众生的存在,一切赞美之辞放在“我” 的身上都不为过。“我”的才能,上可通达四海八荒,下可明悉秋毫 精微。“我”不是凡夫俗子,不同于任何一个芸芸众生。“我”是世 界当然的独裁者,世界只因为有“我”存在,才显得生机勃勃,才会 有各不相同的人,社会才会进步,人们才会幸福。

   “我”有多重要呢?这是怎么形容都不为过的。“我”是尔等存在的 唯一理由,如果没有“我”,你们就会湮没在群体之中,你们就会名 存实亡,所谓的人类也将失去本来的意义,人类社会将会变成野兽的 群体。在这一点上,“我”跟上帝一样重要,没有上帝造人,就没有 尔等组成的人类世界,但没有“我”的主宰,由你们组成的人类也不 会存在。上帝造就出形式上的你们,赋予你们感知的能力,并为你们 的存在创造了环境,但只有“我”,才是使你们成为人的唯一原因。

   你们要永远明白这个道理,在这个世界上“我”最重要。大言不惭的 梁漱溟说:“我若死,天地将为之变色,历史将为之改辙”。结果, 这位梁先生失去“我”的眷顾后,他的人变色,生命的价值改辙,人 不成为其人。其实,谁活着死了都不重要,只要有“我”活着,一切 就有希望,就能永生。世界上只有“我”才有点石化金、化腐朽为神 奇的本事,只有“我”才能创造出“活死人,肉白骨”的奇迹,而如 果“我”死了,那就一切都完了,你们即使活着,也将成为行尸走 肉,世界也将陷入漆黑的万劫不复的绝境而不存在。

   古希腊哲学家普罗泰戈拉名言:“人是万物的尺度”,还有人说: “人是万物之灵长”、“人是一切价值的尺度”。其实,只有“我” 才是“万物的尺度”,才是“万物之灵长”,才是“一切价值的尺 度”。世界上的一切价值,只能以“我”的标准去衡量;世界上的一 切,只有从“我”的角度去观察、去思考,才会有意义;因为只有 “我”才是人,或者说才是真正意义上的人。

   “我”视一切所谓的“英雄权威”如粪土,“我”视一切所谓的“人 民群众”为行尸走肉,因为如果没有“我”主宰着他们,他们将什么 也不是。只有“我”才是真正的英雄,真正的精英,真正的人类主 宰。人类只有把“我”奉为至上的统治者,社会才会有真正的进步, 人们才会有真正的幸福安宁。

   “我”奖赏那些奉“我”为主宰的人们,让他们生活在人间天堂,死 后灵魂不死:“我”诅咒惩罚那些对“我”不敬的人们,让他们终身 苦不堪言,而且让他们因对“我”不诚不敬而受到惩罚并祸及子孙。

   你们要对“我”忠心不二,在心里永存敬畏,象爱护生命一样捍卫 “我”。尔等记住“我”的名字,永存你们心间,必获“我”的佑 护。“我”的尊姓大名是:贵姓理,大名性,字良知,号真善先生, 英文姓:love,名:rational。

   (2006-07-27)

民主论坛 上载:[2006-07-27] 修订:[2006-07-27]

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