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张铭山文集
2001
·兄弟,你们去吧!
·“九.一一”事件杂感
·我友小传──王金波
·若望不能忘──悼王老若望
也论“以德治国”
·论“以德治国”出台的现实背景
·论“以德治国”的道义基础
·论中国社会主义的“德”
·论民主和公正是当下最大的德
大陆中国前途的忧思
·大陆中国前途的忧思(上)
·大陆中国前途的忧思(下)
2002
·呼吁关注狱中绝食的王金波
·关于爱国主义的一点思考
·为什么要记住折磨王金波先生的李太山
2004
·算了吧,赵哥儿!
·我们推荐王金波
2005
·向赵紫阳三鞠躬
·哀哉,紫阳!
·岁末杂感
·做民运人太沉重──有感于刘青及中国人权事件
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·“山东好汉”王金波刑满出狱
·陈延忠先生病逝
·别了,我心中的雅克之虎!
2006
·漫漫长夜的星光
·狼来了,狼真的来了!
·中国人人性之我见
·假如苏家屯惨案是真的
·可以不爱国,但决不能害人以自逞──与东海一枭先生商榷
·一个好人走了,一种精神留下了——沉痛哀悼张胜凯先生
·泰山颓兮!圣人离兮!——悼张胜凯先生
·《大学章句》经文析
·《中庸章句》经文析
·“我”的自述
·福兮?祸兮?——三爷爷的咸淡人生
·陈光诚动了谁的奶酪?
·把党文化从我们的头上请开
·悼林牧老:生如夏花之绚丽 死如秋叶之静美
·“君主之国”与“人民之天下”——惜读方孝孺、黄宗羲
北墅“同学”录
·楔子
·一、斯人已驾黄鹤去,天涯何处觅在京──献给死去的民主党先驱:王在京
·二、学猎东西铗长鸣亦儒亦侠浊世行──记我的良师益友姜福祯
·三、牛犊初现不惧虎敢做黄钟大吕鸣──记北墅劳改支队直属队最小的“反革命”小兄弟:张杰
·四、坎坷困顿浑不怕不做纨绔悯世人──记中共干部家庭的叛逆者:张宵旭
·五、布衣偏有荆轲志 命比纸薄心如磐──记永不向中共暴政低头的民主党人:牛天民
·六、心意阑珊壶中度,怎堪那春夏秋冬──记青岛“6.4”民运中的“拼命三郎”之大郎:史晓东
·七、潍城一百几万众 除却济潍谁丈夫──记我的潍坊老乡:刘济潍
·八、“旋风”起兮京华震,利笔如椽邪魔惊──记北墅劳改支队直属队的“老牌”反革命:孙维邦
·九、年衰犹有鸿鹄志,偏向虎山搏苍龙──记烟台“六.四”政治犯:孟庆秦
·十、平生谨慎夹缝过,怒发如戟斥共魔──记北墅劳改支队直属队的基督徒之一:姜春源
·十一、风起青萍暗涌起,悄无声处刀剑鸣──记北墅劳改支队直属队基督徒之二:吴旭升
·十二、壮志未酬身先死,常使朋友泪沾巾——记青岛“六.四”民运勇士:陈延忠
·十三、独手高擎干戚舞,穷且志坚大道行──记青岛“6.4”民运勇士之二:张本先
·十四、身达不忘济国难,取义怎顾善其身──记秦城“六.四”政治犯:李楠
·十五、一十八年寒窗路,梦断北墅囹圄中——记青岛“六.四”民运领袖:陈兰涛
我的“新生”之路
·楔子
·走出“伊甸园”
·北墅岁月
2007
·千岁!张五常大师——夸夸咱们的张大师
·个人的力量——叶利钦与赵紫阳的一点比较
·支持《民主论坛》
·“六.四”十八周年杂感
·邓家妮子:你家行的是兽行,欠的是血债!
·从临朐“老爷”拆迁看“弱势群体”的无奈
·猪死了——还报马力先生
·沧海横流见英雄
·中国特色的将军:张召忠
·权力的毛孔——记我的免费晚餐
·真话之不兴,遑论民主自由乎?
·谁总在砸碎弱者的饭碗?
·“六·四”——燃起我生命圣火的火花
·“范元甄现象”与人性的幽暗——有感于李南央、老鬼的母亲
我也伸伸脚
·楔子
·1.我为什么向《伸脚录》“伸脚”
·2.向季羡林伸伸臭脚
·3.茅于轼的矛和盾
·4a.对钱穆史观的几点质疑
·4b.对钱穆史观的几点质疑
·4c.对钱穆史观的几点质疑
2008
·从月庄民选事件看中国基层“鸟笼”民主的困境
·公仆的暴虐与草民的血泪
·祸从口出——倪家庄旧事
·我的青岛情结
·雷锋的假面与真相
·谁在制造伪善的谎言
·正义、宽恕及其他
·永远的索尔仁尼琴
2009
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泰山颓兮!圣人离兮!——悼张胜凯先生

   

张铭山 姜福祯 王金波 陈青山

   

   哲胜兄:

   惊悉张胜凯先生逝世的消息,我们非常悲痛。张胜凯先生的圣人情怀,永远是我们净化灵魂的镜子,他的高尚情怀,永远象泰山北斗耸立在我们的心里。

   请代我们向张胜凯先生的家人问候,也请洪兄保重节哀,高尚的人是整个人类的朋友,他们活一万岁,我们也觉得活得太少。

                 张铭山、姜福祯、王金波、陈青山

                        2006-05-19

   ********

   张胜凯先生驾鹤西去,我们感到非常沉痛。

   我们首次知悉张胜凯先生的名字和他的高尚情怀,是在洪哲胜先生介 绍《民主论坛》的一篇文章里。张胜凯先生巨资资助《民主论坛》, 以此促进中国大陆民主进程,让人敬佩。

   人活着到底怎样才算幸福?这恐怕是一个仁者见仁、智者见智,好人 说好、坏人说坏的话题。但有一点是可以肯定的,都是为了满足欲 望,不同的只是,是偏重私人欲望,还是偏重道德追求。两种不同的 价值趋向,导致不同的人生价值理想,在与其他人的关系上,也迥然 不同。

   有些人,他活着别人就活不下去;另一些人他活着,别人会活得更 好。墨子“摩顶放踵”兼爱天下,释迦佛舍身饲虎,耶稣为救赎世人 不惜被人钉在十字架──这些圣人行径,永远感化、温暖人心;人们 永远怀念他们;他们也会死得安详。路易十四“我死后哪怕洪水滔 天,与何干”,中共某位大人“杀20万稳定20年”,人们则会永远诅 咒他们。他们活着视其他一切人为敌,死时也会空虚莫名。

   张胜凯先生的高风亮节,与中国大陆盛行当前的犬儒主义,形成鲜明 对比。中国大陆现在非常需要张胜凯先生这样有着圣人情怀的人,给 人以希望。这种道德感召,中国大陆需要,台湾需要,整个人类需 要。

   张胜凯先生千古!

   张胜凯先生精神永存!

   (2006-05-19)

民主论坛 上载:[2006-05-19] 修订:[2006-05-19]http://asiademo.org/read.php?id=3054

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