百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[走出思想专制的起码一步]
徐水良文集
·读田晓明《中国的道德教育竟然成为一种游戏》有感
·有选择性地揭露、警告和打击严重危害民主事业的恶警和特务
·评茉莉女士和朱学渊先生的讨论
·按语辑录(二)
·破除幻想,准备全民起义
·评李光耀的法西斯呓语
·评中国和俄罗斯不同的改革模式
·谈满清等异族入侵
·再谈满族入侵
·再谈中国的外交国策
·走入歧途的中国改革
·按语辑录(三)
·读朱学渊《高句丽不是中国的一部分
·胡锦涛的前途
·东方和西方
·中国国企产权改革问题
·胡锦涛能逃出共产党这一代不如一代的规律吗?
·《独立宣言》和人民起义
·公民维权运动经费问题
·再谈文革历史
·谈胡耀邦
·评“实践证明西方的政治模式不适用中国”
·驳中共必须由“革命党转变为执政党”的伪命题
·恢复赵紫阳自由和防止中国法西斯化危险
·理性取代信仰的时代
·如何对待狭义民运圈?
·胡锦涛掌权后转向保守
·关于捐款问题的意见
·中国随时可能爆炸
·共产党的掠夺和霸占本质
·关于易经
·评中共司法制度评论
·伪经济自由主义
·人民起义的时代来临了
·官僚太子党的大抢劫,大掠夺和自由主义、伪改良主义帮凶
·再谈西方民主制度
·世界警察
·谁卖国?
·中国改革再反省
·关于“仇富”
·再谈革命压力
·谈当前中国作为马列余孽的“左派”和“右派”
·对胡锦涛温家宝的最後规劝
·关于理性主义
·关于“改革”
·关于多维
·实践和实际
·从易经到毛泽东
·中国该怎样维护和促进统一?
·什么是政党?
·哲学基本规律的数学形式
·就王光泽《我的声明》对《观察》编辑部指责的回信
·什么是政治?
·再批伪精英
·为《网路文摘》写的《告白》
·中国农民是为自由、民主、平等而奋斗的最积极、最坚决、最强大的力量
·关于民族自决权问题的讨论
·矿灾环境灾难的原因在哪里?
·火戈和徐水良关于组党及王荣清等问题的通信
·再谈“左派”和“右派”(修改稿)
·在共产党内部反对共产党
·中国上层人士对下层华人的歧视
·专制和民主永远不可能对等
·再谈合作问题
·研究台海局势,防止中美开战
·小局和大局
· 喉舌和平衡
·不要一哄而起退党,应分别不同情况采取不同做法
·共产党的土匪行径
·抛掉幻想,立足自己
·中共对美涉台政策的歪曲和误导
·短评:中国人素质低在哪里?
·造假文学《半夜鸡叫》
·没有共产党,天下不会乱
·西方学中国学得好,中国再搬回来为什么不可以?
·手段的道义底线
·中共对中国人性的摧残和破坏
·中共对海外中文媒体的控制
·关于杨振宁先生婚事的讨论意见(三则)
·当前中国社会的性质
·性、性爱、婚姻和家庭本质简谈
·君本文化、民本文化、官本文化、神本文化、资本文化、金本文化和人本文化
·中国秦汉以后是集权专制社会,不是封建社会
·台独和中共的共同特点
·军阀混战天下大乱,也比共产党统治好
·点评吕加平先生文章(摘录)
·国家与意识形态分离
·《网路文摘》新年献辞:全民奋起,反抗暴政
·史学的重建
·再次简批自由主义和伪自由主义
·“存在决定意识”还是“意识决定存在”
·历史学的巨变和重建
·认真对待宗教问题
·社会政治光谱中的自由主义
·中国的希望在老百姓
·沉痛悼念赵紫阳先生!
·悼念紫阳,呼唤良知
·奇哉,怪事!
·中共嗜血成性的本质
·与封从德先生商榷
·反对派的困境和未来中国的危险
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
走出思想专制的起码一步

2006-5-27


   
   朱长超先生的文章说了文革惨痛之一:对毛泽东的个人迷信。我们必须认真吸取这个教训。
   
   迷信是宗教或准宗教思想专制的特点,包括马列主义准宗教专制的特点。搞迷信的人,他们的迷信语言都往往基本一样,不过是把上帝的名字换成马克思,把救世主的名字换成毛泽东。或者反过来,像有些深受文革或马列专制影响的人那样,从毛泽东思想或马列主义专制,很轻易地变成西方原教旨宗教专制。因为思想和语言都不必改造,只要换些名字就基本上可以了。

   
   文革以来的历史证明,破除迷信是走出思想专制,解放思想,实行思想自由的最起码一步。
   
   每个人作为私人,都有思想和信仰的自由,都有坚持迷信的自由,但必须限于私人领域。谁要把他的信仰和思想强行推到公共领域,尤其是国家领域,强加给他人,谁就是搞思想专制。在这一方面,中国的原教旨西方宗教专制的信徒,是一种思想专制的相当落后甚至反动的力量。这次的余、郭之争,就是例子。
   
   对于整个社会的公共领域说来,对于破除思想专制、实现思想和信仰自由的任务说来,破除迷信倒是不得不走的一步。尤其对于国家说来,把迷信和思想专制从国家领域驱赶出去,乃是基本的法律和政治原则。是国家领域公私分离基本原则的具体化。
   
   “公共领域公有化,私人领域私有化”,在国家领域实行公私分离,国家和意识形态(包括宗教、主义、思想等等)分离、实行政教分离的原则等等,乃是最重要的基本原则之一,个人迷信还违背国家和特定个人分离的原则,搞个人独裁。它们与公私分离原则中,国家和特定政党、组织或团体分离的原则,也即与取消一党专制等等原则,同样重要。
   
   伊朗等国的事实证明,即使有政治上形式上的民主制度,但没有思想意识方面的政教分离,就仍然没有民主,因此,国家和意识形态或宗教分离,甚至是更加重要的原则。
   
    ——2006-5-27

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场