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悠悠南山下
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“共產黨視甚麼亦是反動的”

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   “共產黨視甚麼亦是反動的”.

   上述說話是現於法國南特(Nante)巴黎大學任教政治學的黎庭通(Lê Đình Thông)先生對越南共產黨的斷言。對於剛結束的越共第十次黨大會﹐黎先生認為在大會前或期間廣大民眾對越共提出的意見﹐只是被共產黨玩弄的一種形式的手段而已。

   在二月份﹐黎先生曾在網上撰文認為﹐目前對越南當局要求作政治改革是適宜的時候了。可是﹐越共黨大會結束後傳帶出的結果表明越共自我改變的內部能力有限﹐並呼籲對黨提意見之事只是個“民主光環”的門面裝飾品。

   第十次黨大會的主要議題是提高黨的領導能力來減少國家的落後狀況。實際上﹐大會所獲得的結果證明正面或負面的呢﹖答案是負面。黨的領導能力愈提高而國家就愈落後。首先是政治方面的落後。此一方面的落後將會影響到經濟的發展。經濟發展的比例率﹐每年按人頭平均收入等等的資料亦不可以掩飾絕大部份民眾的苦困情景。

   黨大會的文件仍然是以口號式的宣傳字句﹕“越南共產黨是工人階級的先鋒力量﹐建設社會主義並邁向共產主義。”那三個術語。工人﹐社會主義與共產主義在今天的越南皆沒有任何意義了。

   黎先生分析﹕“工人”﹐目前在邊和(西貢附加的城市)﹐海防市外資工廠做工的工人被剝削而被迫罷工。宣稱工人階級的黨卻對此不插手介入。若工人可以像西方國家那樣自組工團﹐保障自己的權益﹐剝削的情況就可得到減少。

   “社會主義”﹐目前越南實行的制度已不再是社會主義了﹐因為醫療教育等方面皆要老百姓付費。

   至於“共產主義”﹐那只是向老百姓兜賣的“迷幻藥”﹐愚弄民眾。若共產主義是把社會財富平分於人民﹐那麼越南從未或者亦將會永遠不能實現共產主義。富有的政府官員是絕不會與人民分薄他們的財產。

   根據實行愚民政策的精神﹐我把那句改為﹕“越南共產黨是官僚幹部的先鋒隊﹐逐步逐步的去開掘社會主義﹐共產主義的墓地。”越共提出的建設社會主義﹐邁進共產主義的目標﹐明顯的為國家指出一條模糊的道路。口頭上他們宣揚共產主義﹐實際上﹐越南共產黨又為共產主義自掘陵墓。

   越共黨十次大會中由自我推選或由大會代表推選入中央委員會的黨員皆被不當選。針對此現象﹐黎先生評述﹕

   共產黨掌握的報刊接受由由﹐自我推選或由大會代表推選入中央委員會的黨員皆被不當選。原則上﹐各自我推選的黨員都是一些有信心的人﹐亦體現幾分集體的智慧。可是﹐他們皆不能選入成為中央委員﹐這現象說明了大會的反民主性質。

   問題的重要性是1176名代表理應是那些模範黨員。若黨對1176名黨員都不相信﹐那麼﹐又如何去相信8千萬人民呢﹖故此﹐越共說“發揮人民當家作主的建設”只是說說哄言罷了。由各界民眾﹐知識人士等討論提出的改變政治體制﹐非黨化的生活﹐成立反對黨來壓制腐敗貪污﹐輿論自由﹐擺脫政府的控制等等。為何越共又不能接受呢﹖或者又可以接受到哪一個程度呢﹖

   西方人有句﹕不管狗兒吠﹐駱駝我獨自行。對於共產黨﹐一些蜂蟲發出的聲音﹐他們又怎樣會聽到呢﹖大會前所提出的意見只是一種“民主光環”的門面裝飾品。此外﹐提意見只是一種試探的方式。他們只想知道一下民眾所反應的意見。

   若民意是天意﹐那麼黨就要以民意來調整他們的政策。實際情況並不是如此。共產黨看到甚麼都認為是反動的﹐他們自我作捆﹐增加對民眾的鎮壓。黨對民眾的贈言﹐只作為他們加強鎮壓的目的。

   對於有25人來自公安與軍隊方面的被選入中央委員﹐此人數比上屆的總數還多。此現象對於越共政府的走向又說明甚麼呢﹖

   黎教授認為﹐人事上如何的安排就反應出如何的政府政策。在160名中央委員中共有18名屬於軍隊的將領以及公安部門的部長﹐副部長等。這批人被調入中央內部﹐政治局研究所來參與國家安全的事務。餘下的58人是各省市的黨委書記﹐9名是各省市的副黨委書記﹔屬於新聞文化宣傳部門的包括部長等的共7人。可以說﹐中央委員主要是來自軍隊與公安﹐來自政府各部門的人又寥寥無幾的了。

   如此的人事安排使民眾聯想到是否國家正處於戰爭狀態呢﹖抗法戰爭﹖抗美救國﹖不是。又是反中國霸權鬥爭﹖皆不是。目前越共已是與美國法國親善﹐與中國作全面的合作。不抗法美中﹐那何謂這麼多軍人公安人員放入中央委員會﹖

   我亦想說說黨大會把共產黨的涵義定為“不寬容的﹐使用民主集中制的組織”。在此﹐民主集中制即是反民主﹐無產階級專政是為掩飾獨裁統治的說法。第十次黨大會仍然把共產主義放上祭壇﹐把固執的意識變為行動。實際上﹐如此的做法對國家對人民沒有好處。

   最後﹐今次黨大會準許黨員搞私人的資本主義經濟。如此的決定卻是兩頭利的一把刀。不知道它有利於國家的經濟或者是只有利於那批貪污官員﹖

   

    嶺南遺民譯﹐ 定稿於2006-05-03日於Aix-en-Provence

   資料來源﹕ BBC英國廣播電臺

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