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李对龙
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·赵本山在哪不是“转”?——兼谈我们的代议制度
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“小偷”与“大盗”

   
   
   中国的浑天仪就这么被韩国人当作自己的发明,堂而皇之地印到了钞票上。这让我想起了一年前中韩间的端午节申遗之争,以及其它一系列韩国对中国古代文明与传统文化的“偷窃行径”。更让人哭笑不得的是,据说韩国人正试图向全世界证明,本人老乡孔子其实是韩国人,并欲将儒教定为国教。
   
   韩国人的“偷窃技巧”其实就是忽悠人的诡辩战术。比如在“拉拢”孔子他老人家时,他们的证据是战国时代的宗主国韩国包括今天的山东半岛和朝鲜半岛(照这么说连我都成韩国人了),而且还七大姑八大姨地将孔子跟他们自认的祖宗箕子扯上亲戚关系。如此猥琐的手段,更让我觉得这个国家文明的匮乏与底蕴的浅薄。也让我看到一个国家在阔绰了后,返回头来对传统文明与文化的渴求。

   
   虽然国人一直都对自己的传统文化嗤之以鼻,但面对邻居的小偷小摸,我们却还是愤怒了,顺便把怎么看都不顺眼的日本也带上一起骂:“韩国人竟也如此无耻?!”,“韩国人跟日本人一样,没一个好东西!”,“等咱们也富裕了就打过去,灭了他们!”……
   
   面对韩国人的屡屡偷窃和屡屡得手,我们并没有任何的反思,只有一如既往的愤怒。我真希望诸愤青们能静下心来,至少能掏出张咱们自己的百元大钞,与这张印有浑天仪的韩币图片比较一番,再细细品味一番那个韩国纸币发行局局长的话:“因为我们认为韩国的生存之道就是科学,所以强调了这一点。”
   
   韩币上印的是科学、文明与文化,人民币上印的是政治、暴君与权势!
   
   当韩国人在钻牛角尖般地“追寻失去的传统”时,我们在干什么?我们在继续践踏与丢弃传统!试问,如果不是浑天仪跑到了韩币上,有多少中国人会知道、会关注这项我们祖先的发明?当韩国人在“拉拢”孔子的时候,我们却在一如既往地“打倒孔家店”。当韩国人将中医认作韩医并试图申遗时,我们却打出了“取消中医”的旗号。
   
   我们拒绝了对传统文化的传承,那我们又在接受些什么呢?有网友说得很好,我们在学习马列毛邓、三个代表、八荣八耻。红色政权也在时时教导我们,万恶的旧社会的东西都该丢弃!如果说韩国人是鬼鬼祟祟的小偷的话,我们的当政者则是实实在在的江洋大盗!愤青们在“小偷”面前会愤怒,在“大盗”面前却只会撒娇取宠。
   
   诚然,人类文明既是民族的也是全世界的。但文明是在相互尊重的基础上交流融通的,而不是鬼鬼祟祟地窃取的。试想,如果中韩之间能够和睦共享一种文化,一种医术,难道不是一种融合统一的迹象吗?可惜,现在这里到处都是被狂热的民族主义情绪所点燃的火焰。

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