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焦国标文集
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·我来贡献一个有中国特色的和解思路
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·我认识的张丹红
·魏玛一场中国朗诵会
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·陈水扁两大错与两大功
·急也要,等也要,促也要----也谈中国改革前途问题
·西藏语言、文化和汉人移民问题之我见
·政统、道统与国民性
·胡锦涛先生大阅兵给谁看?
·中南海西藏课五讲
·中国何时能开办耶稣学院?
·钱学森归国公案的核心是他不顾职业伦理
·轮奸井冈山的闹剧可以休矣!
·讨伐李光耀侮辱中国人
·“洋秋菊”遭遇中国式妒恨
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人在欧洲想台湾

   现在我住在德国科隆乡下,直线距离离荷兰、比利时70公里,离卢森堡100公里,离法国160公里。无论是生活在故乡河南,还是后来居住在北京,都没有体验过这么切身的边境感。中国960万平方公里疆土上只有一个国,而欧洲1,000万平方公里却有40余国,因而无论人在欧洲何处,边境感都要比在中国强烈得多。

   当然这种边境感也只是大一统背景下我这个中国人的边境感,而不是一个科隆人的边境感,一个科隆人的边境感大约与一个住在省界的中国人的省境感差不多。德国面积35万多平方公里,云南38万多平方公里,比德国还大30,000平方公里。如果是一个卢森堡人,他的边境感可能就跟一个中国人的县境感差不多。圣马力诺只有61平方公里,一个圣马利诺人,他的边境感大约就跟一个北京昌平区居民的区境感相仿。面积1.9平方公里的摩纳哥,其人的边境感约等于一个中国农民的村境感,而一个面积只有0.44平方公里,比北京故宫(0.72平方公里)还小得多的梵蒂冈,其人边境感则无异于一个中国城市居民社区的区境感。对于绝大多数中国人来说,出国比登天还难以想像,可是想必一个摩纳哥人出国就象出村子,而一个梵蒂冈人出国如同去社区外买菜。

   三、四百年前,启蒙主义思想家看了利玛窦、金尼阁等宣教士关于中国的著述之后,大脑转了个弯:根本就是无神论的中国,也能把国家治理得这么好,而我们笃信上帝的欧洲却烂得如同《十日谈》,那么试问信上帝究竟有什么好?

   中国从清末被迫开国到现在,特别是改革开放以来,无数的中国人或驻使欧洲,或到欧洲经商、出差、留学,看到与中国面积相当的欧洲居然有几十个国家,为什么没人象当年欧洲启蒙主义思想家那样,脑子也转个弯,顶真地问一句:几千年里大一统仿佛就是我们的宗教、我们的上帝,甚至比宗教还宗教,比上帝还上帝,可是大一统究竟给我们带来了什么好处?象欧洲这洋的小国寡民那一点比大一统的中国人过得差?

   最近龙应台女士在哈佛大学费正清东亚研究中心发表演讲,题为《被孤立、被包围、被边缘化却又极端重要的台湾──台湾民主实验对华文世界的影响》。当时有大陆客问龙是否仍视中国为祖国,龙答道:中国的文化是我的祖国,但目前这种政权所统治的中国绝对不是我的祖国。一个不尊重我所珍视的核心价值的国家,我不能接受为祖国。

   她还说:台湾是新兴民主国家的模范生。作为华人世界的民主实验室,台湾经验不仅对全球华人社群影响重大,而且也是中国现代化的重要借镜,并且实际上已对中国社会发生极为关键的影响。因而她呼吁国际社会不能再忽视台湾,孤立台湾,不公正地对待台湾,否则将大大加重台湾的挫折感,阻碍台湾民主成长,甚至导致更严重的冲突和后果。

   显然龙应台不认可大一统的价值观,只认可普世的自由民主理念。在她心目中,国家一桶、两桶、或桶的大小并不重要,重要的是人民在什么样的桶里能够获得更多的自由和幸福。龙旋风又开始旋。如果她把这个旗帜旋更早一些,更高一些,就更好了。

   对此大陆有人会气急败坏,指斥为台独言论。大陆人孤陋寡闻,不知道现在台湾的言论行情。主张台湾独立属于言论自由的范围,台独言论治罪的时代早结束了。一提台湾独立,文人如丧考妣,武人咬碎槽牙,政客捶胸顿足,民众血脉贲张,在大陆至今仍然是常态,简直愚昧死了,滑稽死了。

   在“祖国”问题上,大陆人现在急需过两个观念坎儿。一个是要给“分裂祖国”脱敏,别让它那么吓人。瞧人家欧洲人,早把祖国都分成指甲盖儿了,不活得好好的吗?另一个是给“祖国统一”磨砂,别让它那么刺眼,叫人正视不得,要磨成毛玻璃,然后才好就近看它到底什么质地、什么货色。

   网上看到,西藏党委书记张庆黎同志快成专职骂达赖喇嘛的书记了──达赖是“两面派”,达赖“欺骗了他的祖国”,达赖“没有一天不在企图分裂祖国”,“对达赖喇嘛及其追随者的斗争是你死我活的斗争”,这场斗争要“至死方休”,等等。在张同志口中,达赖喇嘛哪里是享有国际盛誉的智慧老人,他是十恶不赦的分裂祖国的罪犯。

   摩纳哥位于法国东南,濒临地中海,1338年就成为独立的公国,先后受西班牙、法国保护。现有人口34,000,信天主教,讲法语。1919年与法国签约,一旦国家元首逝世而无男性后裔,将自然并入法国。2002年又立新约,即使没有男性子嗣,也可以继续独立。摩纳哥的大公要碰见张书记这号的,那还不跟虱子似的被挤死?等他无男性后裔,天哪他什么时候绝户啊?挤死他算了。

   看看现在加拿大怎样待魁北克,看看欧洲人怎样待存在了几百年的弹丸之国,张书记不为自己面对媒体象啮齿动物一样的言行感到害羞吗?要独立必有独立的理由,为什么俺河南人不吵着要独立?即便河南乡亲有人喊独立,只要没使用武力,只停在口头,那也属于言论自由,不是罪,是宪法权利。别总是那么一谈及台独、藏独就那么恶腔恶调的,邪恶得要爆炸,跟恐怖分子似的。

   (2006年12月09日科隆)

   ——《民主论坛》

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