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胡平作品选编
·胡平近照
《观察与评论》
(一)观察
·言论自由是第一人权──写在联合国人权年
·中国共产党向何处去
·一条宝贵的教益
·自由无价
·海外民运的当务之急
·抗击新一轮镇压狂潮
·九七——香港
·在互相矛盾的命题之间
·为同胞的人权而战
·江泽民何去何从
·反右运动四十年
·从《天怒》看人怨
·展现民意 重建自信——推动基层人民代表选举
·回归之後
·不平则鸣
·国企改革与反腐败
·从十五大看民主化走向
·给江泽民上民主课
·自由主义的一代宗师
·“一国两制”能适用於台湾吗?
·中共民主派的挑战
·是“分享艰难”吗?
·评中共向外资开放文化市场计划
·自由化新浪潮
·印尼政局的警示
·柯林顿访华之我见
·在过去与未来之间
·社会稳定与个人权利
·尊重人权还是蔑视人权
·对民主党事件的几点看法
(二)评论
·对政治表达与政治活动的宪法限制
·评李泽厚、刘再复对话录
·读李志绥医生回忆录
·确立基本价值选择——在耶鲁大学的讲演
·回首天安门——对当前争论的几点评论
·时局与策略散论
·回应封从德
·再论重建非暴力抗争的信心——答郑义、曹长青
·路是人走出来的——论争取自由的方式及其相互关系
·自由之後
·“六四”七年谈
·比赛革命的革命——对文化革命的政治心理学分析
·用良心裁判权力,还是用权力裁判良心?
·中国经济改革中的社会公正问题
·论统独问题
·犬儒病——当代中国的精神危机
·评克林顿中国行
(三)附录
·王丹、胡平对话录
·刘刚—胡平对话录
·致江泽民先生公开信
胡平作品(一)
·柏林墙的随想
·先知死于胜利之后
·中国的经济改革向何处去
·评"新保守主义"
·我国经济改革的哲学探讨
·对代表与选民关系的几点建议
·竞选宣言
·论成功
·社会主义大悲剧
·我的一些政见
·中国民运反思
·八六年学潮说明了什么
·对一九八六年学潮的一点反思
胡平作品(二)
·在理想与现实之间
·论体育精神
·试论霍布斯的政治学说
·苏格拉底之死散论
·黑格尔现实与理性同一论批判
·最好的可能与最可能的好
·民主墙:十年后的反思
·对三十年代[民治与独裁]论战的再讨论
·大陆的改革前景和思想出路
·私有制与民主
·胡平与朱高正对谈民主运动
·妙哉李鹏之言
·我们相信民主吗
·我为什么要加入[中国民联]
胡平作品(三)
·我为什么写《论言论自由》
·中国统一之我见
·自由,对中国前途的展望
·犀利文章 非凡胆识---读王若望文章有感
·也谈[再造中华民魂]
·也谈[猫论]
·以对话代替对抗
·有[一党民主]吗
·中共必须作出民主的承诺
·中国留学生公开信事件释疑
·推进中国民主化的关键一步棋
胡平作品(四)
·乒乓球、篮球和美国总统大选
·法网恢恢
·现代公家私牢
·一场拙劣的骗局
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推荐陈小雅《中国牛仔》

   这部书内容丰富,作者善于见微知著,从一些细小的事情或一般学者不注意的问题着手深入分析,引出重要结论。
   
   
   在文化革命四十周年之际,文化革命再一次成为人们关心与争论的热门话题,由此也再次引出对毛泽东的研究、批判与争论。这里我向大家介绍一本毛泽东研究专著,作者是北京民间学者陈小雅,书名《中国牛仔》,副标题是“毛泽东的公案及行为、心理分析”。全书分上下两册,共八百多页,由香港的明镜出版社出版。
   

   陈小雅这部书内容丰富,自不待言。以我阅读的经验,我感到这部书的一大特点是,作者善于见微知著,从一些细小的事情或一般学者不注意的问题着手深入分析,引出重要结论。
   
   比如作者写到毛泽东的第一桶金的问题。长期以来,毛泽东一直被称为中国共产党的缔造者,这种说法的唯一根据就是毛泽东本人出席过中共一大。然而我们又都知道,当时的毛泽东还不到三十岁,既没有社会名望,又没有突出的业绩,甚至连正经职业都没有,那他又是凭什么成为一大代表的呢?换句话,毛泽东参加共产革命的第一桶金是从哪里来的呢?陈小雅写道,在1919年,毛泽东打着留法勤工俭学的招牌,向章士钊先生募集资金,这笔资金的数量是两万银元,全部交到毛的手里,毛泽东只拿出其中一部分用在资助别人留法勤工俭学,其余部分则用在搞革命上了――这中间当然也包括他自己的开销。章士钊这两万银元是如此重要,以至于毛从1963年起每年春节都要给章士钊送上两千元表示感谢。按照陈小雅的分析,正是靠着这第一桶金,毛泽东才得以在刚开张的中国共产党这个公司里占有一股不可低估的股份,从而进入中共一大,成为和陈独秀、李大钊这样的文化领袖平起平坐的人物。
   
   陈小雅还讲到一个小事情。在1949年十一开国大典前夕的政协会议上,毛泽东要求鸣放礼炮56响。这个要求很奇怪。我们知道,按照国际惯例,一个国家的重大庆典和迎接外国元首时鸣放礼炮21响,欢迎外国政府首脑时鸣放礼炮19响。那么,毛泽东别出心裁地要鸣放56响是为了什么呢?后来有人解释说,中共从 1921年建党到1949年建国,其间是28年,56是两个28。但陈小雅不以为然,陈小雅提醒我们,毛泽东出生于1893年,在1949年正好56岁,这才是毛泽东要求鸣礼炮56响的真正用意。我相信大多数读者会和我一样更相信陈小雅的解释。这件小事把毛泽东以开国皇帝自居,天下是老子的,“朕即国家” 的心理揭示得淋漓尽致。现在我们还知道另一件重要的事实是,在开国大典拟定口号时,那句“伟大领袖毛主席万岁万万岁”本来口号单上是没有的,是毛泽东自己加上去的。
   
   《中国牛仔》这部书用了不少篇幅分析林彪事件。陈小雅指出,毛泽东那封1966年7月8日致江青信是伪造的。1971年9月13日林彪事件后不久,中央发下一份文件,转载了一封据说是毛泽东在1966年7月8日写给江青的信,用来说明毛早就知道林彪心术不正,当时接受林的吹捧只是为了打倒刘少奇。当时我和我的一些朋友私下议论时就怀疑这封信是假的,是后来编造的。陈小雅不满于一般的猜测,她对这封信从形式到内容进行了细致的分析,证明了这封信应是伪造。这无疑是作者的一大贡献。
   
   另外,关于林彪事件还有一个重大疑问,那就是林彪本人是否参与了所谓五七一工程即对毛泽东的暗杀计划。官方提供的主要证据是一张字迹模糊、残缺不全的据说是林彪亲自写的政变手令“盼照XX宇驰同XXX的命XX林X九月八日”。陈小雅从多种角度对这一证据提出有力的质疑,其中最妙的是,陈小雅指出,手令上的 “盼”和“命”这两个词是矛盾的。林彪本是军人,暗杀毛又是如此重大而高度风险的行动,因此就该斩钉截铁下命令,怎么又在“命”字前面写一个“盼”呢?那口气很舒缓,好像是在和对方商量,好像事情不那么重要,不那么急迫,没什么风险。这哪里象一个密谋政变,暗杀大独裁者的手令呢?在这里,陈小雅从一个人人都读到但从未有人注意过的“盼”字,运用初中生都掌握的语文常识,得出了一个重大的有突破性的结论。无怪乎国内的文革研究专家王一年要为之拍案叫绝了。
   
   仅仅是上面举出的几个例子,我们就可以看出陈小雅这部《中国牛仔》确有其独到之处。值得向读者推荐。
   
   原载<人与人权>2006年4月号

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