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就扛起命运一文答路三歌君

   路三歌好。
   
   你的问题触到我的难处了。事实上发扛起命运这个贴子时, 我很犹豫, 因为这里似乎有一个难以用语言说清楚的陷阱。
   
   正象路三歌说的, 受到极不公正待遇的中国农民会说, 希望自己下辈子当城里人。 那么我在帖子中说一个人用肩膀扛起了分配给他的命运,他就是伟大的。这不等於说可怜的农民和一切有着不幸命运的人都应该逆来顺受, 承认和接受不公平,为专制制度作伥吗?路三歌君如果不问,我是想躲过这个不好解释的问题的。 人用语言来表达出一个思想的时候,有时会使自己为难和尴尬,因为语言帮助你表达的同时, 也在惹祸。

   
   下面是抛砖引玉。
   
   我理解下辈子当城里人, 或者下辈子不当中国人, 不是从语言的本意去理解的, 因为这是一个空洞和不能实现的命题, 没有实际意义。 人们这儿这样说是一种文学比喻, 正如说我死也不去, 真正意义不是我要死, 而是我坚决不去。
   
   所以下辈子当城里人, 或者下辈子不当中国人的真正含义是,国家的城乡政策不公平, 我不喜欢中国人的很多事情和习惯。表达这样的意义是任何一个农民和中国人的权利, 无可厚非。
   
   但是作为一个调查来说, 用文学方法来表达就很有误导的危险。 如果我们这样调查, “从总体印象上说, 你是否认为外国的生活比中国更符合你的愿望”, 我想这个命题非常确切, 不会有延伸意义出现。
   
   如果我们用下辈子不当中国人( 非指国籍, 而指人种)来调查,这里除了表达我对中国的很多事情不满意以外,直性的人会脱离这个命题的文学修辞,而直接从字面的本意上去想这个问题,由此进入了一个不可能发生的境界的想象, 这个想象不但没有意义,而且对於已生为中国人的人, 毫无好处,nbsp; 它暗示着对本身命运和生命的否定。
   
   我们可以对中国的文化, 历史, 政治质疑, 甚至不满意, 这些都是可以改变的, 但是我们不能否定我们是中国人, 这是不能变的。
   
   同样我期待着路三歌君写出一部, 充满血泪, 和艰难生活的农民生活的小说,在小说中我们会对农民相对于城市人所处的不平等位置而感到愤怒,但是我们不能因为农民命运的悲惨, 而认为他们的一生比城里人没有价值, 也许正相反,那些在悲惨命运中扛起了他的命运的农民,应该得到我们更多的尊重。
   
   不知道是否将这个连环套说清楚了。

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