[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[葛陵元文章惊动了"有关部门"]
东海一枭(余樟法)
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
·莫和不如自己的人交朋友
·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
葛陵元文章惊动了"有关部门"

   葛陵元文章惊动了"有关部门"

   

    今年约1月中旬,我同城一位友人被"有关部门"叫去,询问发在《民主论坛》一篇题为《东海一枭和法轮功》的文章的有关情况。由于该文作者葛陵元对老枭的思想动态颇为关注和了解,"有关部门"开始曾怀疑作者是我的这个朋友或者干脆就是老枭的“化身”呢。好在《民主论坛》上有葛陵元小档案,写明葛君现为加拿大某科技公司的开发与研究科学家,"有关部门"当可释疑。

    我于政治崇自由民主,于文化兼爱儒佛道(儒又最爱),由于文化信仰的岐异,与法轮功道不同不相谋,但对法轮功的学员的悲惨遭遇和抗争精神,我一向十分同情和尊重。葛陵元君对我思想脉络的分析,与我的思想实况虽略有小出入,大致是不错的。谨致谢意,请多保重。

    一枭附言2006.5、22

   

   

   附:东海一枭和法轮功

   

   

   葛陵元

   

   

   

   东海一枭是近年来活跃于网坛的著名诗人和政论家。出于正直知识分

   子的良知和正义感,他始终如一地对法轮功修炼者所遭受的打压表示

   深切的同情,但是他对他们个人和他们的信仰的认识却有一个逐步提

   高的过程。

   

   起初,他以“不敬而远之”〔1〕的态度对待法轮功,连它的名字都

   不屑称呼,简单地称之为“啥子功”。在与江主席谈心〔2〕的时

   候,他说:“那些老头老太、愚夫愚妇,练练啥子功,讲讲真善忍,

   既没抱什么野心,又没犯什么罪恶,就别再为难他们了,实在气不

   过,就怪罪李洪志一人嘛——这小子东抄西袭拼凑了一套破功法,居

   然弄得满世界鸡飞狗跳,别说你,便是老枭,也是又嫉又恨!小子有

   本事回来呀,让徒子徒孙代你受罪,让老头老太为你受苦,良心人性

   何在!”〔3〕在这里,他既表现出对法轮功修炼者遭受打压的同

   情,又表现出他对法轮功及其创始人的轻蔑。这种对立统一在他的思

   想上是融为一体的。

   

   其后,在相当长的一段时间里,他都把法轮功戏称为轮子功〔4〕、

   〔5〕、把法轮功修炼者称为轮子功教众,其轻蔑之情溢于言表。笔

   者不知道把法轮功称为轮子功是不是东海一枭首创。但确有不少人—

   —包括许多颇有名气的政论家——也这么称呼法轮功。尽管如此,这

   并不妨碍东海一枭对法轮功修炼者的同情。他说:“但在目前轮子功

   受尽迫害和镇压形势下,我同情并且敬佩轮子功教众威武不屈、英勇

   抗争的大无畏精神。如果一定要我在共产党与轮子功之间作一选择,

   我会毫不犹豫地站在轮子功一边。”〔6〕

   

   渐渐地,法轮功修炼者顽强而坚韧的斗争使东海一枭对他们的态度由

   同情变成了尊敬。他对法轮功的态度由“不敬而远之”发展到了向法

   轮功“的广大学员表示崇高的敬意”〔7〕,因为法轮功走上了“一

   条荆棘丛生不归路,也是一条通向自由的光明大道。《九评》的推出

   和退党大潮掀起,对中共反动势力的打击震慑,对民心民意的鼓舞,

   对民主大业的贡献,都是难以估量的。这‘一体两面’相辅相成的两

   大事件,于我中华民族,具有巨大现实意义和深远历史意义。那些坚

   持骂不还口打不还手的学员,深受迫害而不诉诸暴力,委实了不起。

   这不就是中国式的和平理性非暴力抗争吗?”〔8〕

   

   近来,高智晟律师接连给中共党政最高领导人胡锦涛、温家宝写了三

   封公开信,痛斥中共当局对法轮功修炼者的残酷迫害和疯狂镇压,以

   及法轮功修炼者宁死不屈、坚守信仰、和中共当局进行顽强而坚韧的

   斗争的事迹。它们进一步增加了东海一枭对法轮功修炼者的尊敬,他

   把法轮功学员与高智晟、焦国标一起当作“当代圣贤”来歌颂

   〔9〕。在诗首的序言中,他引用高智晟律师在公开退党声明中的

   话:与法轮功信仰者再次近距离接触“是在和一些圣贤打交道,她们

   的不屈的精神,高贵的人格及对施暴者的宽恕襟怀是我们今天中国的

   希望所依,也是我们坚强下去的理由所在!”〔10〕

   

   在东海一枭心目中,法轮功修炼者由“老头老太、愚夫愚妇”到“轮

   子功教众”到“法轮功学员”到“圣贤”、法轮功由“啥子功”到

   “轮子功”到“法轮功”,发生了由轻蔑到尊重到敬仰的明显变化。

   这是为什么?首先,这与法轮功自身的变化有关。“法轮功从与中共

   眉来眼去,到反‘贪官’不反‘皇帝’,再发展到反老江不反老共。

   而今《九评》的问世,表示法轮功已走上了彻底的反共道

   路”〔11〕。其次,这种变化使法轮功的反迫害斗争成为了中国人民

   反中共专制斗争的一部分,必然获得热爱民主、自由、人权的广大中

   国人民的同情和尊重。再次,法轮功修炼者坚定的信仰、不屈的精

   神、高尚的人格和宽容的态度为道德沦丧的当今中国树立了良好的榜

   样,必然赢得广大有良知、有正义感的知识分子的由衷敬仰。

   

   东海一枭有关法轮功的网文发表较早数量较多,而且自始至终真情毕

   露,因此思想脉络清晰。考虑到他的思想演化在非法轮功修炼者(包

   括笔者)的知识分子当中,也许具有一定的代表性,所以笔者略加总

   结,聊作引玉之砖,供有关有识之士进行当代思想研究时参考。

   

   【附注】

   

   1、7、8、11、东海一枭:《法轮功是在搞政治吗?》,《民主通

     讯》2005年7月14日

   2、3、东海一枭:《与江主席谈心》,《议报》第64期

   4、6、东海一枭:《我对轮子功的看法》,《民主通讯》2005年7

     月14日

   5、东海一枭:《要当总统,先顶马桶!》,《新世纪》2005年11月

     20日

   9、10、东海一枭:《当代圣贤颂──献给高智晟、焦国标及法轮功

     学员》,《大纪元》2005年12月21日

   

   

   民主论坛 上载:[2006-01-13] 修订:[2006-04-30]

   

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场