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东海一枭(余樟法)
·真小人与伪君子---兼论尚书记的真和伪
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
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·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
·身为蠢人不知蠢的朋霍费尔
·岂有儒家不反马
·如此尊孔不敢当
·关于异端外道与邪说邪教----略释网友之疑
·儒家圆无媲,东海难不倒----儒学不存在任何偏差和疑难
·徐友渔们真讨厌
·为祭孔喝彩,憾级别不高
·安身立命大学问
·拥护家宝总理,支持政治改良---兼呼吁儒家群体
·唯我独高,唯我最正----中庸略论
·儒家为什么不受尊重?
·遥贺
·天爵与人爵
·我有一个梦想
·政府发展经济,纯属不务正业
·公有制还是私有制?
·欢迎向我靠拢,谢绝乱扯强攀
·我没有敌人
·从尊孔读经开始
·防老或可不必,孝道不可不讲
·圣人会妥协吗?
·东海定律:跟儒家作对就是恶
·再论跟儒家作对就是恶
·从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子
·儒家道统和民族灵魂
·不想当圣贤的不是好儒者
·“为儒家而活”与“依赖儒家而活”
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飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)

   飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)

   

   

   

    昨日获悉,2月3日凌晨,郭飞雄在广州林和派出所遭到秘密警察群殴,在场的派出所警察视若无睹。郭飞雄认为这些便衣警察是广东国安部的人马。郭飞雄回家之后,楼下依然有大批人马守候。对于有关部门的下流手段,老枭与广大同道一样至感愤怒和鄙视!

   

    飞雄认为,广东当局这次对他下如此黑手,目的是为了要他在太石村和汕尾开枪事件上封口。他在接受海外媒体采访时表示:就是要紧紧揪住汕尾杀人血案不放,要让当局从此停止开枪杀人,以个人的牺牲换来没有流血的明天的中国,自己早已经将生死置之度外!

   

    豪言掷地作金石声!确实,自古以来,特别是近百年来,中国人民流的血太多了。我也与飞雄君一样不希望再闻到血腥味、不希望再看到人民流血了!但是,这毕竟只是良好的愿望。为了维护人权、争取自由,面对凶恶的特权阶级,流血是难免和必然的。令我敬佩的是,在维权工作上,飞雄君坐言起行,不仅壮语号召,而且实践、奉献于第一线,一次次流下了自己的热血!

   

    值得一提的是,前不久,由于某些观点的岐异,我严厉批评了飞雄君。我一向认为,关于思想文化层面的问题,同道之间,不宜世故乡愿,如有岐异,不妨批评争鸣。我也一再以身作则地号召:尊重我,请开骂。同时,我自认在思想文化领域负有弘文卫道的责任,制度的革命,文化的重建等一系列工作,都是我份内之事。所以,我的出手,只论应不应该,不论可不可以,不论对方年龄名气资格如何。我这样做,固有违尊老和谦下的美德,但符合更大更高的道德和文化、历史要求,所以不怕误解,也不在乎是否得罪人。

   

    知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,得罪人是必然的,我对人性的弱点有着透彻的了解,尤其是国人,包括自由同道民主志士,大多唯我独尊唯我独正,贡高我慢一碰就炸。我公开或私下批评过的人,最后几乎往往都与我断绝往来,有的似乎还成了对头。我砸飞熊,毫不留情,语近刻薄。飞雄君却大度能容,在某论坛留言曰:"错在于我,留此存照。我与老枭多年文友,也合作组织过签名。错在于我,我捍卫高智晟和孙大午之心切,表达不到位…。遭此当头一棒,头脑清醒了一些。"云云。这有些出乎我的意料了。

   

    关于我的批评,如有错漏或误解之处,欢迎公开回应和反批评。但不论飞雄君认识上存在怎样的幼稚不足之处,他见义敢为当仁不让的精神,他知行合一的践履功夫,以及他对待批评的雅量,都是值得敬佩和学习的。飞雄,毕竟是英雄!

   

    谨在这里警告中共当局、广东当局及"有关部门":正如龚定庵所言,奇人不可辱,辱之成天民;奇人不可杀,杀之成天神。你们采用黑社会下三烂手段对付飞雄、智晟这样无私无畏"早已经将生死置之度外"的人民英雄,丝毫无助于问题的解决,只能让自己陷入更加被动的境地,只能更充分地暴露反动邪恶下流无耻的面目,更迅速地把自己推向正义的审判台和历史的垃圾堆!

   

    2006-2-5东海一枭

    首发2006、2.5《民主论坛》http://asiademo.org/

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