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东海一枭(余樟法)
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·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
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关于南怀瑾先生

   关于南怀瑾先生

   南怀瑾先生,儒释道学,文学诗词,医卜天文以及拳术剑道等各种功夫,无所不知(是否精通,倒不见得),有“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”、“国学大师”、“通天教主”之称。南书不失为较好的传统入门向导,当年初传大陆,颇为轰动,确有助于中华文化的普及传播。

   

   我对这位前辈很敬重,却也谈不上崇拜。我的忘年交陈政老对南老尊崇有加,誉之为当今宗师级人物。我觉得过誉了。网络名家芦笛曾口齿轻薄:“怀瑾算什么东西,也配用来教导我?他就是来程门立雪,我也看不上那不成材的东西。”我闻言谥之以“丧心病狂无可救药”八个大字!也有人骂他玩弄文化和女人,无根游谈,不足取信,也无关大节。

   

   我曾指出,南怀瑾对传统颇有研究,却对西方文化了解不深,作为一代文化大师,尚嫌功力不足。日前有南老崇拜者说我此言不妥,认为南先生学问贯通世界一切哲学和宗教,已大彻大悟究竟成佛,通一切智彻万法缘。南老对西学了解不深是我当年翻览南书留下的感觉,也是春秋责备于贤者之意。

   

   其实,南老纵然学问淹博乃至大彻大悟,毕竟仍受人的形体的局限。略有未“备”,也很正常。何况,南老也未必就已究竟成佛。其关于佛儒道经典的解析,不见得都正确。犹记当年泛泛而览,发现问题不少,错漏时有,惜未予笔录。日前我在《百兽闻之皆脑裂!-----佛性漫谈》指出:南老认为释迦牟尼睹明星而悟道,悟的是“缘起性空。”这个说法就不够准确,不够究竟。这只不过一小例子而已。

   

   当世值得一见者无几,南老算是一个。不知有机缘否?于南老而言,老枭当也是值得见见的。倘有熟悉南老者,敬请中介。日前偶得南先生的《会客信守》一份。录此共赏。

   

   金粟轩守约:(一)我本布衣,学出世法,今际风烛残年,但求苟延残喘而已。此外,于世无用;(二)平生不作世俗宴会应酬,今后更不破此自律;(三)凡是一般慕虚名而闲谈访客,一律谢绝;(四)如有学术上之重要问题商榷者,须经信守可靠之人负责介绍,再定时间约晤;(五)若是求学出世修养者,必须具备已习跏趺禅坐有年,且能通一经一论者,则可约晤;(六)倘有自视位高财多,或以学识自负,矜恃身份,不能泯除阶级地位观念,有大我慢者,一概谢绝,恕不欢迎。壬午二〇〇二年春分时节订

   2006-11-20东海一枭

   

   

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