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东海一枭(余樟法)
·仅仅“架空”是不够的----浅论马克思主义的错误
·史玉柱何许人也----拜金时代的一个注脚
·老宣“疯话”不幸言中,继续反儒居心可疑
·对商贾阶层的严重警告
·仇官现象已十分严重,乱世到来或不可避免
·敬请方克立及其门下众弟子三思
·以拜致谢又何妨?----关于重庆某中学“拜师”事件之我见
·提醒某些中国人
·儒家政治必须保障公民自由
·值得儒家思考的一个大问题
·中国文化凭什么领先世界?
·方克立先生还不反思,更待何时?
·儒家、马家、方家等等
·欠了债你就别想赖
·《儒家中国》随想
·把对马克思主义的反思引向深入
·关于信仰之我见
·以直报怨最合理,与狗对咬不君子
·总有些人不可教----兼为恶少恶老画像
·“大人物”的处谤之道
·东海精言一束
·需要启蒙的是自由派!
·文化有高下,人格有优劣
·树起鲁迅“民族魂”,丧了中华民族的魂
·大同:仁本主义“一统天下”
·中华亡于何时?
·谁有资格“三代表”?
·真小人与伪君子---兼论尚书记的真和伪
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
·请教和求助
·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
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皮介行:試看東海一梟與云塵子之爭

   皮介行:試看東海一梟與云塵子之爭

   

   文人爭論絕不可引入政治黑手!文人爭論絕不可引入政治黑手!

   ────試看東海一梟與云塵子之爭

   約略讀了幾篇.東海君與云塵子的爭論文章.頗有所感.聊書數語.就教於兩君:

   1.

   我與東海君未見過面.但網上認識則甚早.約於四年前我初上大陸網.即於〔大地〕網上看到他開闢的〔梟鳴天下〕之專欄。當時覺得東海君的文章不怎樣.但氣很大.類同於憤青.所以也不甚留意.也不常閱讀。其後〔大地網〕被封.網友星散.也就比較少聞知東海君的消息。近年來.在〔原道〕及〔華夏復興網〕時常讀到東海君的文字.忽然覺得東海君的文德大進.氣機甚強.已非當年一憤青了!這真使我十分震撼,依我原來推算.憤青是永遠無可能登高山而望蒼海的。因為憤怒使他們自以為是.憤怒使他們迷茫雙眼.憤怒使他們看不出人情義理.憤怒使他們失去靜定安之功夫…..。但沒想到東海君既能憤.又能愛.既氣盛.又仁智同盛.遂能透過重關而入仁德聖地.甚可敬.甚可喜也!

   2.

   東海君既然仁智在懷.本無需下愚如我者之多言.所以幾次欲言又止.今者特趁此機緣談幾句個人懷抱。回思台灣民主化之道路.若胡適.傅斯年.雷震.殷海光.傅正.李敖.施明德.許信良….等人之大名及功德.固彰彰在人耳目。但依我看.蔣介石.蔣經國之功德亦不容小視。固然他們是統治者.經常被視為壓迫者.可是靜以思之.他們是當家人.唯持穩定.維持秩序.維持國家之運轉.人民之安居樂業.確也是他們時刻必須面對的重大任務。但民主化的基礎.真也在他們手中逐步開展.比如:耕者有其田.推動民生樂利.經濟發展.實施地方自治.實施九年國民義務教育.推動黨政分離.推動中華文化復興運動〔蔣介石自兼會長〕…包括最後蔣經國的允許組黨.開放探親.都為台灣之自由民主.做出重大貢獻。我可以負責任的說.如果沒有蔣氏兩代一心為國的經營.台灣民主化那有可能?於此同時.在兩代蔣總統手下的許多公務員.其有心於憲政民主.有心於自由法治.也頗不乏人。他們也在其力所能及的範圍中.默默無聞的為民主法治.做出他們點點滴滴的貢獻.匯聚萬眾心力念力之期待.才有了台灣的今日。只可恨.這些心力.以及許多人的牢獄之災.反成就了陳水扁的貪污與濫權!吁!可見民主之不易!

       相對於台灣.大陸的腳步比較慢.但我相信憲政法治.民主自由也必然會是中國體制的明天。做為神州天民.龍的傳人.總不會在家天下的模式中繼續沉淪下去。因此.今日為憲政法治的鼓與呼.當然是十分必要的.只是.套用兩蔣模式.我相信中共官員.從上到下.必然有許多愛國者.有許多人盼望體制改革.也默默無聞的做著他們的努力。所以我希望.東海君對中共應該有一些寬容與諒解.批評與針砭固是需要.但也應該哀矜他.鼓舞他。勉勵黨內善的力量.開放的力量.以求得民主憲政的合心共力。

   3.

   今日中國問題很多.始作俑者是第一代革命家.當年陳獨秀以為找到人間萬世真理.“必不容反對者有討論之餘地”.一往無前的“向蘇聯一面倒”.把國有當成至善真理.才搞成今日中國無可奈何的奇特體制。今日中國人.上至最高領導.下至販夫走卒.沒有一個不受其苦.〔當然有人表面上佔便宜.際上依然難逃革命造成的惡業〕.沒有一個不想改革.但國家大.人口多.體制亂.問題成堆.“治大國若烹小鮮”.一切還得慢慢來。在此過程中.某種秩序還得維持.監獄.言禁.也無法撤除。東海君之言說固然有其理據.但統治秩序也是槍枝與死亡壘成的.到必要之時.暴力總是會出鞘的。老子所謂“剛強死之徒”.以東海君之智慧.又何必硬往槍口上撞?所謂:有青山自有綠水長流。東海君何妨三思之!當然不是不言.不是昧著良心.只是宛轉一些.做些保留.畢竟民主憲政不是一人一時可以成就的.還須與眾人同心共德.始克有成 。

   4.

   云塵子所謂“此文很明显,东海一枭是针对华夏复兴论坛而来,而不仅仅是针对在下而来;东海一枭是要把华夏文化的复兴问题,变成一场政治上推翻政党的问题。此文已不再是“棒喝”,而是“污蔑”了。“〔從東海一梟文中轉引〕

   當然非常失格.失人格.失學格.失儒格.非常要命。在五十年代的台灣.蔣介石的特務統治非常強大.文人爭論.要想整對方.就想法子給對方套“紅帽子”.什麼“親共”.“偷讀資本論”.“偷聽大陸廣播”…這可以整人.但必為人倫所不恥!還有傅斯年當時任台大校長.竟敢將特務學生趕出校園.堅持校園自治.校園自由.蔣介石也不敢整他。這些都值得云塵子深思!今日就先寫到此.它日再補充吧2006-8-22

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