[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[莫和不如自己的人交朋友]
东海一枭(余樟法)
·我为自己是个中国人而耻辱!
·你会给鬼子带路吗
·文化昆仑横一角,群山俯首尽儿孙!
·道义,最大的利益!---小论儒家义利观
·高扬儒家理想主义旗帜!---中华文化大启蒙书之一
·信上帝者,非伪即愚!
·君子胆子别太大:畏天命畏大人畏圣人之言
·孔孟教导:大人说话可以不算数!
·枭式“八荣八辱”,教导中共干部!
·大鸟吟
·反儒派最常犯的两大错误
·枭鸣动态:张国堂綦彦臣卢语晖诸君及广大反枭派请进
·灭儒灭佛的文化极权!
·《或者》
·为什么“台湾商人到了大陆就成为残暴的奴隶主?”
·《妓女与菩萨》
·枭鸣动态:中华文化大启蒙
·为政不难,不得罪于巨室
·偶尔一嫖又何妨
·《摸石头过河》
·《向汪精卫先生致敬》
·千古一圣汪精卫!
·坚持唯真主义
·原儒拥护世袭制何错之有?
·祭汪精卫
·希望在儒家!----兼论汪精卫
·希望在儒家!---兼谈汪精卫
·面对汪精卫,我不能不低头!
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
·除却精卫不是鸟!-----兼向痛斥汪精卫的朋友致敬!
·张国堂,不要强奸上帝!
·拥共不愧英雄,反共更是大义!
·《致来访者》
·尊儒驱马,还我文化;攘夷反共,兴我华夏!
·转送中共一妙联
·攻乎异端,斯害也已!
·《我的眼里没有垃圾》
·女人太美,男人都被镇住啦
·《山海新经》笫二部
·山海新经(全本,期待深度批评)
·为何不打法轮功?
·中共的崩溃将突如其来!
·骂贼容易辨诬难!---但谁又配在枭爷面前放肆呢?
·林樟旺案上诉结果终于出来了!
·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
·推荐食狗肉之粵人(天赋超群)的一篇奇文并附言
·宁愿拥共,也不与反共垃圾为伍!
·Brian:不吐不快-帮东海一枭继续棒喝张国堂!
·反共之道的最佳选择----以前对民主同道太客气了!
·从施剧谈起----致天下儒者的一封公开信
·我来卫道无多术,浩气仁心贯笔尖!----《卫道书》自序
·我为张国堂诊了一下脉!
·我为张国堂诊了一下脉!(修正稿)
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情
·在中国,抄袭有时是一件美好的事情!(修正稿)
·“龙泉十八剑”火热出炉!-----有请帮助和关注过林樟旺案的朋友们
·“八夷八夏”(最新版本)
·还我汪精卫!
·中共统一台湾不符合儒家义理!
·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
·黎鸣与朱熹犯了同样的错误!
·捧出佛家人文主义宝藏!--兼论基督教
·诗化人生,礼化官民,儒化政治,化成天下!
·汪精卫案翻不得!-------关于汪氏评论及争鸣的小结
·我只代表我自己!
·欢迎芦笛小回头!
·世外老人:百年中国----和和老枭
·芦脸又丢了一回!
·圣化自我,教化政权!
·请抓首犯余樟法,速释无辜杨天水!
·泡妞说
·隆重推荐《对明朝士大夫人格独立个性张扬传统的分析》并附言
·谁识圣人面目真?
·小偷这活儿干好了,就是侠盗!------致广大偷盗界人士的一封公开信
·《圣堂山组诗之:登顶》
·儒者力量从哪里来?---兼批王怡
·这是一沟龌龊的死水----向中国知识界唾一口痰!
·尊老的"道德级别"有多高?--并教训芦笛一顿!
·尊老的“道德级别”有多高?
·中共死亡通知书!
· 看望圣堂---及“英雄大会”拟议
·孔子自相矛盾、孔孟互相矛盾?
·广西南宁-王云高:论诗戏为三绝句以呈政老,兼寄萧瑶
·贺喜李柏光王怡等三君子
·贺喜李柏光王怡等三君子
·为君主专制一辩
·胡温听训:以德治谁?
·北京下列朋友请进
·王云高填词《添字调笑令》书赠枭婆
·怀念毛泽东
·中共何时灭,我们说了算!
·一句话新闻:震旦论坛游客也可以回帖了(来客可放胆开骂不用有任何顾虑啦)
·王云高老师新作:“招惹地球”和“皈依圣堂”
·真名说真话,声援杨天水
·问天下美眉有几,看老枭手段如何
·描民运胜景,谱自由凯歌
·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
莫和不如自己的人交朋友

   莫和不如自己的人交朋友

   

   ----东海草堂读经札记

   无友不如己者,语出《论语学而》。子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改”。

   

   对“无友不如己者”这句话,古今解释多多,聚讼纷纭。皇侃[义疏]曰:“凡结交取友,必令胜己,胜己则己有日所益之义,不得友不如己,有不如己,则有日损,故云:无友不如己者”;[集注]朱熹曰:“无、毋通,禁止辞也。友所以辅仁,不如己,则无益而有损”;刘宝楠《论语正义》:“周公曰‘不如我者,吾不与处,损我者也;与吾等者,吾不与处,无益我者也。吾所与处者,必贤于我。”

   

   钱穆《论语新解》:“莫和不如己的人交朋友”;杨伯峻《论语译注》:“不要跟不如自己的人交朋友”;曾琦云《〈论语〉微言大义溯源》:“没有哪个朋友不如自己”;李泽厚《论语今读》:“没有不如自己的朋友”南怀谨《论语别裁》解释作:沒有一個朋友不及自己的。

   

   关键在于句中的“无”字,是作“没有”解还是作“不要”解。“无”字在《论语》中出现过多次,如“女为君子儒。无为小人儒”、“攻其恶。无攻人之恶”、“无欲速。无见小利。欲速则不达。见小利。则大事不成”,“无”均作毋、不要解,可见刘宝楠钱穆杨伯峻们的译解比较符合句意。

   

   刘宝楠们的译解也比较符合孔子原义。朋友是儒家五伦之一。五伦之中,君臣是政治关系,父子、兄弟、夫妇是亲人关系,此外就是属于社会关系的朋友了,可见其重要性。如何交结朋友,如何对待朋友,儒家都有非常合情合理的训导和规定。揆诸孔子关于友道的论述,他应该不会说出“沒有一個朋友不及自己的”这种话来。《论语季氏》篇曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”如果“沒有一個朋友不及自己的”,你好我好大家好,也就无所谓损友了。

   

   但刘宝楠们的译解依然不够精确。“莫和不如己的人交朋友”之言,很容易被人理解为“莫和学问、名望、能力、技艺、财势、权力及其它方面不如己的人交朋友”,岂非变成了势利鬼?

   

   即使理解为“莫和德行不如己的人交朋友”,也出偏了,那样的话,圣人道高德崇,岂非无友可交?“德不孤,必有邻”岂非变成了“德孤无邻”?孔子不会如此狭隘也。孔子说过:“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。”(《论语子路》)与一切言行都合乎中庸之道者结交当然是最好的了,可毕竟太理想化,在现实中,如果交不到品格中庸之友,与狂狷为伍也不失为一种次优选择。这是中庸思想在孔子交友观上的体现。

   

   《论语》中还有两处相关的记载,可见孔子弟子择友范围颇为“广大”。子夏之门人问交于子张。子张曰:子夏云何?对曰:子夏曰:“可者与之,其不可者拒之。”子张曰:异乎吾所闻:“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。”我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?(《论语子张》);这里,子夏显得狷介些,子张则非常洒脱:如果我自己是大贤,什么人不能容纳呢?如果我自己好,别人会拒绝与我交往,我还有什么资格拒人呢?

   

   司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也?”(《孔子颜渊》)。这里,子夏也显得很“开放”:只要自已做到“敬而无失,与人恭而有礼”,何愁没有兄弟?这里“兄弟”相当于朋友。或许子夏、子张与孔子在交友态度方面不完全一致,但弟子如此,老师总不至于过于拘泥狭隘。

   

   如果理解为“莫和不与自己志同道合的人为友”,似乎仍然隔了一层。“君子和而不同”,思想、道路不同,不影响“和”,不妨存异求同。《礼记儒行》中孔子向鲁哀公介绍一种“同弗与,异弗非”的儒者。熊十力析之曰:“学必观乎异,而后吾之知进。政必观乎异,而后吾之虑周。友必亲乎异,而后吾之过有所闻,德有所立”(熊十力《读经示要》)。

   

   老子与孔子道不同,古代文献《庄子》、《史记》等曾记载孔子问礼于老子,并誉老子为“龙”,这件事真实与否,历来有争论,姑且悬置之。《论语》中有两处地方提到孔子的朋友。一是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。”一是:“朋友死,无所归,曰:‘于我殡’。”前者对故人严厉责骂,后者仅说为朋友送葬,都不是价值认同、道合志同的朋友。

   

   《论语微子》载:楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚狂乃隐士者流,与孔子道不同,孔子主动下车交流,反而是楚狂接舆趋而辟之,拒之千里。这件事从反面证明了孔子并不拒绝和与自己志不同道不合者交流或交友。

   

   我认为“无友不如己者”这句话应结合上一句“主忠信”去理解,不如己者就是不忠信者。整句解译为“为人当以忠实诚信为主,莫去结交不象自己那样(忠信)的人”比较符合孔子原意。以文交友,以友辅仁,而信是朋友最重要的道德规范。只要具忠信之德,其它方面的德行差一点、不如己也无妨,唯不忠不信者(忠者尽心,这里是诚的意思。不诚者必不信),无辅于仁,有害于人,不可交也。下句“过则勿惮改”,紧接前句,意为:如果误交了不忠不信的损友,不要害怕改正(及时绝交也。当然,“过则勿惮改”也可以单独成句,译为:犯了错误就勇于纠正)。

   2006-7-8东海一枭

   首发《自由圣火》半月刊第二十四期 网址:http://www.fireofliberty.org)。所有转载请注明出处并保持完整

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场