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陈泱潮文集
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●山雨欲來
·《大变革与新文明》四论新甲午海战
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●推文
·制度性贪腐只有制度性反贪肃腐才能根治
·中国经济暴起暴落颓势已现!出路何在?唯有政改!
·今日中共国体制下的军队只具有一触即溃的战斗力
· 中共激活日本武士道精神强化美日军事同盟的“妙招”
·我的祖國何時才能終結黨國體製得見光明?
·大时代需要实践的大思想何在?
◇◇◇◇◇
▲中共18大前疾呼卷
●中共18大筹备必读重要参考文献之一
·1.今日伟大历史人物应有的大手笔
·2.历史证明【维稳路线】是必然覆亡的路线
·3.历史的辩证法:维稳必亡,民主永生
·4.其次才是人事安排问题
·5.“科学发展观”必须有体系化社会科学理论的支撑
·6.“摸着石头过河”的【盲人瞎马政治】应当休矣
·7.薄熙来事件充分证明了官僚特权阶级的真实存在
·8.薄熙来事件的要害:蓄谋军事政变
·9.只有确立【政改路线】才能够为中国和中共赢得尊严和荣光
·10.中共应当正视阿拉伯世界、缅甸和台湾的历史经验和教训
·11.唯有此时此举能够“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”
●中共18大筹备必读重要参考文献之二
·1.《特权论》明确预言了一党专制独裁政体制度的周期性政治危机
·2.今日中国朝野不可忽视《特权论》作者的预见和论断
·3.一党专制政体制度难逃被其周期性政治危机彻底颠覆和埋葬的命运
·4.中共18大理应且必须确立【执政党初始化两党制政改路线】
·5.支持胡锦涛-习近平牢固控制军权,实现军队国家化
·6、中国两党制的初始化,应由现实的执政党加以主导和形成
·7.执政党两党制初始化的两个办法或曰两条途径
·8、非常值得反对派深思的一系列问题
·9.胡温习李要注意规避的事项
·10.执政党初始化两党制政改时间表和可行性实际步骤
·11.执政党迫切需要克服“政改恐惧症”
·12.天赋使命与担当,胡温中共中央有接受本建议的可能吗?
·13.大陆民主化是台湾海峡两岸和平统一的前提条件
·14.开万世太平流芳万世,抗拒民主化政改遗臭万年
·15.中共18大筹备必读重要参考文献有关文章连接
·陈泱潮就《论【执政党初始化两党制政改路线】》一文的三点重申(1图)
·中国【执政党初始化两党制政改路线】是不是玛雅人预言的“彩虹战士”的作为
●中共18大前夕的疾呼
·丹麦模式是最值得中国效法的模式
·欢迎胡锦涛:丹麦模式是最值得中国效法的模式
·18大前陈泱潮等海内外学人志士推中共党内民主制/王宁
●中共18大筹备必读重要参考文献之三
·1.中国外交大势
·2.中国如何主导世界政治发展的方向
·3.中国如何主导世界文化发展方向
·4.中国内政大势
·5.中国避免【“分久必合,合久必分”】的唯一良策
·6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
·7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
·8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
·9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
·10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
·谁在支持分裂中国——与俄联盟无异于与狼共舞!
·11.和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
·13.中国弘扬【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
·12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
◇◇◇◇◇
▲反擊五毛黨及叛徒圍攻卷
粉碎網特五毛黨及叛徒有組織有指揮持續不斷對陳泱潮的大規模誣蔑圍剿
◎《反擊破坏中国民运首恶-政治流氓-特務打手徐水良專集》
●叛徒内奸外派特务打手徐水良曾经骗取了我的信任
·陈泱潮2006年首次赴美部分照片与记事(上)
●2007回击徐水良:反对取消主义对中国民主运动的干扰和破坏
·徐水良,你对朋友如此下手,这算什么为人? 这算什么立场?
·敬请徐水良先生向公众证实:陈泱潮《特权论》剽窃了你的哪个观点?
·《特权论》与当时(文革期间)民间出现过的探索文章有无关系
·请问朋友徐水良:这是正派人说得出来的话吗?
·且看陈泱潮和徐水良在同一时间做的事——到底谁有病?
·请问徐水良
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你这叫什么证据?难道动辄把弟兄姊妹诬蔑为“异端”、处于火刑致死的宗教偏执狂极端分子批评不得?

   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 08/07/2006 (306 reads) [陈泱潮累积17765分]
   
   回答: 证据 思童 于 08/06/2006
   
   主题:你这叫什么证据?

   
   [宗教论坛]

你这叫什么证据?难道动辄把弟兄姊妹诬蔑为“异端”、处于火刑致死的宗教偏执狂极端分子批评不得?

   
   你说:“如果阁下不把‘宵小’、‘恶棍’读成是恭维的话,我想您会不会介意别人这样称呼阁下呢? ”

你难道没有长眼睛好好看清楚,老夫《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书》一文,确实有“宵小”、“恶棍”的字样,但是,这明明白白是批判整个宗教偏执狂极端分子动辄将弟兄姊妹打成异端处于火刑置人于死地的罪恶行为。这有什么不对?这话是点了你思童的名了?还是点了你的指挥者小溪的名了?你们自作多情自我对号入座,怎么来怪老夫?难道你们知道你们做的就是中世纪那些宗教极端分子所犯的罪?那你们明知不对,为何还要坚持做犯罪的勾当?


还公然一口一声“己所不欲,勿施于人”!你为什么不想想别人怀着非常虔诚的心爱上帝、爱基督,极其认真学习《圣经》,朝思暮想《圣经》真理的要言妙道,结果被你等合伙打成“异端”,辛辛苦苦搅尽脑汁忘餐废废寝写出来的重要宗教论文,被你们如此欺凌一再删除,是何感受?


请想想你们有多么虚伪!


请睁开你们的四支眼睛好好看看《就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书 》有关提到“宵小”、“恶棍”的地方,这哪里有你们小溪、思童……一伙的X名X姓?????

   

就收割时候基督教面临重大突破性发展告全球基督徒书


8、要禁止和鄙弃以打击“异端”为名, 乱打棍子,从而破坏丰收的行为

   
   收割时候第二个重大特征既然是合一,基督徒首先就必须确立鄙弃以打击“异端”为名,迫害和攻击其他信仰 上帝,信仰基督精神和教义的弟兄姊妹的“棍子”作为的观念。
   
   在实践中要严禁动辄以打击“异端”为名,迫害和攻击其他信仰 上帝,遵从耶稣基督教导的精神和教义行事的弟兄姊妹的做法!
   
   在这个时候,动辄诽谤攻击其他信仰 上帝、遵从耶稣基督教导、以《圣经》为指导的教派弟兄姊妹为“异端”的人,本身就是地地道道的基督教的异端、主耶稣的异己、神圣的全能的仁慈的 上帝的不肖子民!
   
   这类人如果不是【宗教偏执狂】病患者,
   
   那么,这类动辄把信仰上帝,信仰耶稣,信奉《圣经》的其他宗派的弟兄姊妹,或者本宗派内部稍有不同意见和看法的弟兄姊妹,诬为“异端”的人,
   
   就正如《腓立比书》所说:他们“传基督是出于嫉妒纷争”,“是出于结党,并不诚实”!
   
   我们大可不必理会这些人。
   
   但是,我们不能不提醒人们警惕这类人假冒为善的恶行!
   
   这类人假冒为善,他们最惯用的手段,就是动辄以“异端”名义,诬蔑、迫害和中伤真正努力从《圣经》中寻求真理的弟兄姊妹!

9、“异端”的提法不符合《圣经》的根本原则,实践多有错谬

   
   “异端”,从本质上一开始就是针对教派内部产生了与传统观念不相符合的人士而来。
   
   这里存在两个问题:
   
   一是传统观念未必是真理,更未必是终极真理。彼时彼地合乎时宜的,时过境迁,此时此地也许已经过时,成了错误的;
   
   二是发展总是通过突破传统观念来完成的。
   
   因此,“异端”的提法,往往无益于进步和发展。
   
   而且,值得一提的是,“异端”的提法和打击“异端”的做法,曾经制造了人类信仰历史和整个人类史上,最黑暗的一页!
   
   根据史料记载,中世纪的[异端裁判所](亦译作[宗教裁判所]或者[宗教法庭]),残酷迫害异端分子或异端嫌疑人以及反对封建势力的人士,包括进步思想家和自然科学家,对他们秘密审讯,严刑拷打。刑罚有没收财产、监禁、流放和火刑等类。其中,仅西班牙的[异端裁判所]在1483至1820年间,受迫害者达三十余万人,其中火刑处死者十多万人!
   
   因而,“异端”和[异端裁判所],在现代民主法制社会,在崇尚自由思想的知识分子中,已经是臭不可闻的东西!只是在东方专制独裁文化教育毒化下和宗教界一些固步自封的顽固势力那里,才有一定市场。
   
   “异端”,这个中世纪宗教裁判所专用来制造恐怖、吓唬和阻挡不同意见的名词,应当从信奉和实践耶稣基督教导的基督徒的思维和话语中绝迹!
   
   因为众所周知,“爱 上帝”和“爱人如己”,是耶稣基督教导我们必须信守的原则!
   
   从这基督徒必须信守的原则来看,别人学习《圣经》 上帝的话语,信守《圣经》上帝的话语,深入探究和寻觅《圣经》上帝话语的真谛,有什么不好?
   
   仁者见仁,智者见智,各有见解和建树,合起来,就有利于彰显 上帝的大能,就有利于把《圣经》上帝话语的真理,普传于天下,这有什么不好?
   
   就以天主教当年以“异端”之名,诬蔑、迫害和中伤稍有异于天主教的基督徒,并且把稍有异于天主教的基督徒全部赶出教会的事例而言,其错谬难道还不明显?
   
   难道稍有异于天主教的基督徒,还要重复自己切身痛心疾首经历过的、已经屡屡为实践证明是错谬的说法和做法?

10、动辄诬蔑别人为“异端”,是假冒为善者为恶的惯用伎俩

   
   试问对其他认真研习《圣经》、深入探究和寻觅《圣经》的真谛,有所发现,有所建树的人, 动不动就以“异端”名义相诬蔑,扣帽子打根子的,到底是些什么人?
   
   根据我在多个国家多个教会的经验,这些人,往往不仅缺乏现代社会尊重信仰自由的法治观念,
   
   而且多是在世俗社会上,混得不如人意,或者一无所成,或者在事业上跌了跤,而又不认真总结经验教训,反而依然狂妄自大,好为人师,急欲出人头地的这样一些内心相当阴暗的人。
   
   有这种先天劣根性的人,到了基督教圈子里,误以为基督教这块一亩三分地,就是他做领袖、充长老、做掌柜、当老大,获得荣耀的风水宝地!
   
   其实,此类人往往只不过是半截子加引号的“基督徒”!
   
   因为这些人从里到外,从身上作为,到内心世界,往往都毫无谦卑、毫无爱心可言!
   
   他们是嘴上讲“谦卑”,心里目空一切、妄自尊大,是“武大郎开店——不容高才”,妒才如仇,心理极其阴暗的宵小!
   
   他们是嘴上挂着“爱人如己”的招牌,手上挥舞打人的棍子,脚下使绊子,专门踢人下身的恶棍!
   
   “异端”,就是这些家伙常用的棍子!

11、处置真正“异端”的权柄在 上帝

   
   事实上,对于真正的“异端”,根本轮不到人来处置!
   
   耶稣在《约翰福音》15:1,2说得很清楚:
   
   “我是葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。”
   
   请看!耶稣尚且不能随意行使剪伐枝子的权柄,动辄挥舞“异端”棍子的假冒为善的恶徒,你有什么资格乱扣帽子乱打棍子?
   
   正因为处置“异端”的权柄在 上帝,凡是真正背离了 上帝之道的教派,从无长存、普传、成就为大的机缘和条件!往往在自生自灭中消失得无影无踪!
   
   今日去哪里找得到当年坚决主张将耶稣送上十字架的不可一世的[法利赛]教派的传承者? 或者又能去哪里找得到美国[圣殿教]信徒?
   
   “伸冤在我,我必报应”,是上帝把他们剪除了,而不是任何指斥他们是“异端”的人!
   
   
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