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陈泱潮文集
·"马甲流氓无赖哲学"正在这里发挥着造谣恶搞民主人士的极其恶劣的作用
·存放在历史档案里的蚍蜉撼树图
·非常感谢博讯论坛版主螺杆先生仗义执言!
·两类马甲正邪辨
●铁的事实彻底粉碎【草根五毛党网痞别动队】长期的造谣和诬蔑
·谢谢转福音先生的致意!
·【草根五毛党网痞别动队】此次对陈泱潮又发动造谣诬蔑威胁的原因
·草根五毛网痞别动队丑行录
·【草根五毛党网痞别动队】不打自招的警匪狰狞面目和腔调的大暴露
·ZT:中共开办五毛党培训班——真假难辨呀,这是控制舆论?还是造谣?
·事实胜于雄辩:陈泱潮何来什么“经济诈骗潜逃案”?(2图)
·陈泱潮正告【草根五毛党网痞别动队】
●再斥【匿名马甲流氓无赖】草根五毛党
·草根!你未免太无耻了吧!
·关于毛岸龙事你草根五毛党无耻到了极点!
·草根匪党骗子五毛别动队极端无耻嘴脸活脱脱的真实写照!
●反对和声讨中缅两国军政府专制独裁暴政
·中华(联邦)合众国筹备委员会关于当前缅甸局势及相关问题的声明
·陈泱潮关于中共国政权性质是比缅甸军政府更为邪恶和狡猾的军政府的论断
●驳斥造谣污蔑澄清事实真像
·陈泱潮受邀担任民主中国阵线总部顾问难道是假的吗?(10图)
·中华(联邦)合众国筹备委员会缘起(2张图)
●中共利用人性弱点名缰利索分化和瓦解民运队伍
·陈泱潮驳鲁凡对《特权论》的污蔑和攻击
·任畹町在对陈泱潮的围攻中抛出来射向王希哲和陈泱潮的冷箭
●正本清源
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●与【假“真善忍”旗号下的网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
·国殇日以《水升火降歌》(六首)催生真民主新中国
·论中共国当前形势下政变的可能性(一附件二张图)
·伍凡陈泱潮评:胡锦涛防政变军队进入二级战备
·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
◇◇◇◇◇
▲導正尋找紫薇聖人方向卷
●紫薇聖人
·必須導正尋找紫薇聖人的方向
·ZT推背图预言中国紫薇圣人出世特征
· 群龍無首,民運唯混
·因勢利導,固結民心,聖者所為
·陳述事實絕不等于自吹自擂自我封神
·中國人民最需要什么樣的人?
·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
·贰、陳泱潮(陳爾晉)在生死之间的选择
·叁、陳泱潮(陳爾晉)在成败之间的选择
·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3
·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择
·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
·十二、“玄色其冠”:白髮染黑髮光冕照
·十三、天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
·ZT中国紫微圣人的出世特征
·ZT如何鉴别紫薇圣人?
·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向
·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性
·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
·天意运行于互联网ZT:对紫薇圣人探讨研究的参考意见
·ZT2016傳說中的“紫微聖人”
·天外来客网络文萃:据有如下特点的紫薇圣人
·天意运行于互联网:紫薇圣人最新版
●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
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希望你能够有所进步,不要失却宗教论坛结缘的机会!(外二篇)

   回答: 那你还是斗战胜佛啊!弥勒佛称为慈氏,修慈最胜,名无能胜。 问? 于 07/09/2006
   
   主题:希望你能够有所进步,不要失却宗教论坛结缘的机会!
   
   [宗教论坛]

   

老夫看到共产中国黎民百姓在痛苦中呻吟,不顾个人身家性命在毛泽东时代写出《特权论》上书中共毛泽东以救民于水火,算不算慈氏作为?没有大慈大悲之心胸情怀,能做到吗?

   

老夫对迫害吾家数代人的中共,尚且不记仇怨,一心拯救,你怎么能说老夫“对别人起敌意”?有什么根据?

   

就以老夫在宗教论坛的作为来说,老夫没有主动挑衅过任何人,老夫没有对任何人抱有敌意和成见,即使对待小溪先生也是始终如一怀抱善念希望他在理念上更新而不是要置他如敌人于死地。这是大家有目共睹的事实。

   
   你不顾事实,道貌岸然,一味以卖弄而不是踏实学问且指手画脚的架势出现,恐怕有点过分了吧?
   
   你在《金刚经》在佛学上的一些极其浅薄的议论,我还没有时间来帮助你清理。
   

希望你能够有所进步,不要失却宗教论坛结缘的机会!

   
   
   陈泱潮 最近发言: 相关连接
   
   # 弥勒另一名号:【无能胜】与今日中国所当必有的精神领袖
   # 蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章
   # 我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说:
   # 您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题
   # 评:请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?
   # 不能不跟贴Google 搜索,兼听则明:复小溪公开信
   # 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之六
   # 陈泱潮将话答话,回应小溪先生对在下的责问 (2张图s)
   
   # 蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章
   # 能从《圣灵福音》找到答案吗?
   # 我的立场,不是否定“三位一体”,而是一如《圣灵福音》所说:
   # 陈泱潮老先生,晚辈奉劝一句:放弃你的圣灵福音吧。
   # 评:《圣灵福音》连载之二:快镰刀第1~6章 ------ 是对圣经的“修正”的
   # 陈泱潮:对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(2图)(2张图s)
   # 《圣灵福音》第六十一章 奉行“三位一体”要特别注意的地方
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文 (旧贴)
   # 老对手:这是自说自话,还是有根有据?请看《圣灵福音6●所罗门王转世》
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲 (旧帖)
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文
   # 陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑
   

外一篇:

   
   回答: 陈先生,从看云彩到闹白莲,您让我如何“玩世恭”? 问? 于 07/09/2006
   

主题:你应当懂得口业报应的后果!

   
   [宗教论坛] 任何有神论者,他都会十分在意和重视天象。
   
   《圣经》早已晓谕天下:人子将驾云降临。
   
   所有守望者,对此莫不高度重视!
   
   老百姓尚且知道“进门看脸色,出门看天色”……
   
   只有无神论者才会欺天妄为!
   
   老夫,作为《特权论》一书的作者,是唐吉坷德吗?
   
   老夫在这里十分严肃认真地和大家探讨如何找到未来中国正确信仰的重大问题……
   
   这样十分严肃认真地探讨有关未来中国正确信仰的重要话题,是你拿来开玩笑的对象吗?
   
   我已经正告过你:
   
   如果你果真是佛门弟子,就应当懂得口业报应的后果!
   

外二篇:

   
   回答: 不要偏得太远 回到传统的认识上,圣灵的带领是连续的 JW00 于 07/08/2006
   

主题:请注意:阁下的签名与阁下的作为不相符合

   
   [宗教论坛] JW00 :
   
   我注意到你的签名******
   
   至 于 我 和 我 家 , 我 们 必 定 事 奉 耶 和 华. JW00
   
   ——请你自己说说,
   

把耶和华所说:“ 在我以外并无别神。”

   

说成是耶稣说:“ 在我以外并无别神。”

   

是什么性质的问题?

   

检点你在此问题上的表现,你到底是不是在真心实意“事 奉 耶 和 华”?到底是不是在真心实意“必定事 奉 耶 和 华”?

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