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陈泱潮文集
·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
·江城子:比较地震有感
·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
◇◇◇◇◇
▲中国近现代史拨乱反正卷
●辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年论中共国民主革命成功三要素·绪论
·ZT民愤“辛亥革命只革了满清的命,没有革中国人的命”
·1.当前中共国民主革命必须正确认识和借鉴清末历史经验教训的意义
·2.实事求是正确看待孙中山的功过,是当前中国民主革命的当务之急
·3.清王朝的主要罪孽以及今日中共正在重复清王朝的主要罪孽
·4.袁世凯促成清帝退位建立中华民国功不可没
·5.中共应当好好学习清王朝隆裕太后不负隅顽抗顺应潮流的明智之举
·6.中华民国的建立是当时三股政治力量合成的
·7.制定确保今日中国民主革命成功策略的要诀
·8.《陈泱潮文集》致力于推动中共国民主革命的三个工作重点
·反满革命本质上是专制主义的种族革命,不是民主革命
·9.荒唐的“国父”之称,完全是国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】遗毒
·10.世人应当正视:孙中山的民族主义本质上是大汉族主义
·11.“五族共和”决非孙中山本义,而是清帝退位换来的结果
·12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜
·13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
·14.中共国与北非突尼斯埃及诸国的不同点
·15.最高权力核心的分裂和斗争是全国性大规模群众上街的必要条件
·16.有必要重温拙文【‘六四事件’是中共宫廷内部权力斗争的产物】
·17.顽固坚持一党专制独裁体制是中共必然分崩离析的根本原因
·18.导致中共分崩离析的其他原因
·19. 反对两个极端,是今日中国具有政治大智慧的杰出人士的神圣使命
·20.网络时代茉莉花革命要求必须积极推进变革力量的大联合
·21.促成反对派力量组织化的初级形式
·22.促成反对派力量组织化的高级形式
·23.对大慈大悲救苦救难观世音菩萨和藏民族的考验
·24.中国作为大乘佛教的大本营,是否到了【佛教诸圣临凡救华】的时代?
·25.【三圣联手结束红阳劫】背景说明
·26.末世佛教临凡三圣的使命、作用及其禁忌
·27.“指导灵”对末世朝野大成就者们的慎重告诫
·28.【辛亥百年枭雄黑道乱华】是对顽固抗拒唯一真神信仰的责罚
●指导灵辛亥百年论中国问题
·题记
·辛亥百年论目录
·1.百年来中国社会政治风尚主流是什么?
·2.百年来风行于中国政治朝野人士身上的枭雄黑道七大特征
·3.百年来的枭雄黑道,是中国千百年传统帝王文化权谋文化的极致
·4.百年来枭雄黑道已经国体制度化——形成了【党天下隐性帝制】
·5.枭雄黑道对中国社会人心道德的腐蚀与败坏
·6.人文环境、社会环境、生态环境遭到了严重破坏
·7.两极分化极端严重,三大矛盾空前尖锐突出
·8.中国面临救世救心艰巨任务,亟待三大改造
·9.鸟瞰世界适合中国国情民性的最佳的国体政制
·10.确立造物主上帝信仰和拥有稳定的国家主权人格化象征的作用
·11.中国三大改造的任务和目标
·12.认真吸取辛亥百年经验教训,提高思想认知水平
·13.辛亥百年的首要问题是必须正确认识孙中山
·14.孙中山是辛亥革命的背叛者和颠覆者!
·15.孙中山问题的根子是枭雄黑道权力狂!
·16.反对极端化,全方位推动中共国民主革命
· 17.是蒋经国启动和成就了台湾民主化
·18.灯塔、样板以及台湾真正切实可靠的安全保障
·19.解决中国民族区域独立危险的当务之急
· 20.提高中国人综合素质必须改革教育体系
·21.未来会对孙中山和竭力神话孙中山者,作出公允的历史定论
·22.团结起来,迎接中国民主革命的伟大胜利
●谁是真正的窃国大盗?
·从《推背图》看谁是真正的窃国大盗·目录
·1.《推背图》历验不爽,是中国未来学经典
·2.《推背图》对近现代政局预言的概况
·3.《推背图》第37象是对辛亥革命的专题预言
·4.《推背图》第37象【图】解孙中山“国父”之称虚假透顶
·5.【谶】语预言孙“国父“之称是末世中国枭雄黑道谎言乱世的典型
·6.【颂】辞进一步明确预言武昌起义是军队倒戈,而不是孙中山会党暴动
·7.《推背图》第37象益卦【彖辞】有关蒋介石的预言要点
·8.《推背图》第37象益卦【象辞】有关蒋经国的预言要点
·9.《推背图》预言准确性的根据和来源:《易经》是《圣经·恒约》篇章之一
·10.《推背图》第37象益【卦】有关近现代政局的预言要点
●切不可继续国共两党神话孙中山蒙骗国人
·今日认识孙中山真相的必要性和紧迫性
·有识之士切不可做党文化应声虫更加卖力地神话孙中山
·你为孙中山的狡辩是站不住脚的!
·关于宋教仁被刺案真凶到底是谁——正告为枭雄黑道孙中山狡辩者
·你对我评价辛亥革命和孙中山问题的文字,有很多误读之处
·宋教仁被刺是中国步入歧途的拐点——到底是谁杀了宋教仁?
·宋教仁难逃孙中山一贯暗杀政敌的毒手!
·现在应该认真检讨孙中山发动二次革命的真实动机
·孙中山为何要一意孤行以“二次革命”的名义发动反叛中华民国的战争?
·驳周亚辉袒护孙中山所谓“二次革命”错误的论调
·孙中山所谓“二次革命”当即遭到举国反对
·蒋经国最后十年 党外势力开始如野火般延烧
·孫文本人為什么一輩子不使用孫中山這個名字?
·孫文為何又偏偏以這個和“中山狼”同義的名字成名?
·今日繼續神話權迷心竅不擇手段的暗殺狂孫中山是犯罪的!
·要正视孙中山的枭雄黑道本质和罪恶!
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陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴


   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 07/06/2006 (86 reads) [陈泱潮累积15385分]本文版权由陈泱潮拥有,转载请注明作者和出处
   主题:陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴
   [宗教论坛] 陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴

我跟贴小溪先生《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》的文章,和相关跟贴《什么话? - JW00 ([原创] 527 字节) 07/06/2006 (0)》以及我答复《什么话》的跟贴《请问:自有永有的上帝,岂是从女人生殖器里生出来的吗?》为何被删除?

   回答: 耶稣说:“ 在我以外并无别神。” 小溪 于 07/06/2006 (后面附有:小溪:《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》原文)

主题:请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?

   [宗教论坛] 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?

看了小溪先生今天(北京时间 07/06/2006)的帖子《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》,我不能不写这个跟贴。


因为,这样在宗教论坛出现严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》,会对读者产生极其错误导向的说法,如果你发现了而又不立即予以纠正,对于基督徒和任何一个“尊神为大”的人来说,都是罪莫大焉!


耶稣到底在哪里说过:“ 在我以外并无别神。”?


小溪先生此文引证说此话出自《圣经•旧约》(《申命记》32:39)


然而,众所周知,《申命记》是摩西五经最后一卷,大概成书于耶稣诞生前1406年左右,作者是摩西,这里的“我”,乃是耶和华上帝,而绝对不是耶稣。


而小溪先生却把【上帝耶和华】所说,当作耶稣所说!


——这是典型地滥用“三位一体”胡乱张冠李戴的极其错误的罪言!


其罪一:耶稣若说:“ 在我以外并无别神。”那么,请问:这将上帝置于何地?自有永有的上帝何在?


其罪二:请问:耶稣若是的确说过:“ 在我以外并无别神。”不仅排斥了上帝独尊的地位,而且,直接否定了上帝的存在,直接是取上帝而代之,那么,耶稣又当置于何地?是上帝的爱子?还是上帝的逆子?是圣子,还是罪人?是神,还是魔?


不管小溪先生高不高兴,我还是要本着友好的负责任的态度,建议宗教论坛的朋友,应当正视《圣灵福音》在“三位一体”问题上,所告诫大家的话:

“第六十一章 奉行‘三位一体’要特别注意的地方


   首先是‘分别为圣’,不能混淆圣父圣子圣灵有所分别,避免落入多神崇拜的巢臼。
   其 次,不能掺入人的因素,因为人有抬高自己的本能和欲望。为了抬高自己,就妄自抬高自己的所宗,这几乎可说是各宗各教各派的通病。不错,在行使和体现 上帝的权柄上,圣子耶稣是 圣父 上帝的全权代表,但他只是在行使和体现 圣父 上帝的权柄上,代表 上帝,而并非就是 上帝本身。如果把圣子耶稣就全然当作 上帝本身,我们就要犯若干个极大的罪错,陷入不能自圆其说无法说清、且自相矛盾的困境。

1.自有、永有的创造主 上帝本身,岂是从女人胯下生出来的?


2.耶稣诞生到现在屈指可数2003年,耶稣诞生前的世界存不存在?耶稣诞生前的世界和人类文明从何而来?


3.如果耶稣就是 上帝本身,何以会软弱地被钉死在十字架上?


4.如果耶稣是 上帝本身,他在十字架上断气之时及其复活之前,世界如何运行?何以不毁灭?


5.如果耶稣是 上帝本身,他的流血献祭有何意义?


6.如果耶稣是 上帝本身,他的流血牺牲有何痛苦可言?


7.如果耶稣被钉死在十字架上流血牺牲没有痛苦,他的神圣何在?他对世人的救赎之恩还能成立吗?


……凡此种种,足可证明,把耶稣全然当作 上帝本身的说法做法,是对 上帝的不敬,是对 上帝的亵渎,是对圣子耶稣的明褒暗贬,是将耶稣陷于不忠不义尴尬地位的错误说法做法,是圣子耶稣所绝对不会悦纳的!


谄媚可以向愚人邀宠,岂能讨得圣父圣子圣灵的欢心?这是在坚持宣讲认证‘三位一体’时,要特别引起注意的地方。


我实实在在告诉你们,凡不诚心诚意敬畏唯一真 神我们阿爸天父 上帝的,圣父圣子圣灵都不会悦纳他!


感谢阿爸天父神圣的仁慈的 上帝赐降圣灵启迪和指引着我,并使用了我,让我把这个福音传给世人。”

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   • 你這種爛文也不一定是宗壇版主刪的啦!!! - 羽森 ( 96 字节) 07/06/2006 (0)
   o haha xiu cai jian le bing ! - 末代公民 ( 0 字节) 07/06/2006 (0)

附:小溪:《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》原文

   http://peacehall.com/forum/zongjiao2/5118.shtml
   回答: 请耶稣之仆指点迷津!皈依上帝的人能否得到救赎? 抽刀断水 于 07/06/2006

主题: 耶稣说:“ 在我以外并无别神。”


[宗教论坛] 耶稣说:“除我以外,再没有拯救者。” (何13:4)


“你们如今要知道,我,惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死,我使人活。我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。”(申32:39)

   耶稣说:“我就是道路、真理、生命,如果不是借着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)
   “耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)
   “凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”(约11:26)
   耶稣说:“我实实在在告诉你们,那听见我的话又信那差我来的,就有永生,不被定罪,而是已经出死入生了。”(约5:24)
   “上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
   “信而受洗的必定得救,不信的必被定罪。”(可16:16)
   “活物的生命与全人类的气息,都在耶和华的手中。”(伯12:10)
   “耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。”(撒上2:6)
   “我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。(启1:18)
   “耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)
   ******我的签名******
   赞美你,主耶稣。
   ********************
   小溪 最近发言:
   # 得救和永生才是关键
   # 讨论有益,辩论无功,再谈自性与解脱----- 答问?先生
   # 请问先生通读过圣经吗?苹果与桔子不能比。/小溪

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