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陈泱潮文集
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
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陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴


   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 07/06/2006 (86 reads) [陈泱潮累积15385分]本文版权由陈泱潮拥有,转载请注明作者和出处
   主题:陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴
   [宗教论坛] 陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴

我跟贴小溪先生《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》的文章,和相关跟贴《什么话? - JW00 ([原创] 527 字节) 07/06/2006 (0)》以及我答复《什么话》的跟贴《请问:自有永有的上帝,岂是从女人生殖器里生出来的吗?》为何被删除?

   回答: 耶稣说:“ 在我以外并无别神。” 小溪 于 07/06/2006 (后面附有:小溪:《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》原文)

主题:请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?

   [宗教论坛] 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?

看了小溪先生今天(北京时间 07/06/2006)的帖子《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》,我不能不写这个跟贴。


因为,这样在宗教论坛出现严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》,会对读者产生极其错误导向的说法,如果你发现了而又不立即予以纠正,对于基督徒和任何一个“尊神为大”的人来说,都是罪莫大焉!


耶稣到底在哪里说过:“ 在我以外并无别神。”?


小溪先生此文引证说此话出自《圣经•旧约》(《申命记》32:39)


然而,众所周知,《申命记》是摩西五经最后一卷,大概成书于耶稣诞生前1406年左右,作者是摩西,这里的“我”,乃是耶和华上帝,而绝对不是耶稣。


而小溪先生却把【上帝耶和华】所说,当作耶稣所说!


——这是典型地滥用“三位一体”胡乱张冠李戴的极其错误的罪言!


其罪一:耶稣若说:“ 在我以外并无别神。”那么,请问:这将上帝置于何地?自有永有的上帝何在?


其罪二:请问:耶稣若是的确说过:“ 在我以外并无别神。”不仅排斥了上帝独尊的地位,而且,直接否定了上帝的存在,直接是取上帝而代之,那么,耶稣又当置于何地?是上帝的爱子?还是上帝的逆子?是圣子,还是罪人?是神,还是魔?


不管小溪先生高不高兴,我还是要本着友好的负责任的态度,建议宗教论坛的朋友,应当正视《圣灵福音》在“三位一体”问题上,所告诫大家的话:

“第六十一章 奉行‘三位一体’要特别注意的地方


   首先是‘分别为圣’,不能混淆圣父圣子圣灵有所分别,避免落入多神崇拜的巢臼。
   其 次,不能掺入人的因素,因为人有抬高自己的本能和欲望。为了抬高自己,就妄自抬高自己的所宗,这几乎可说是各宗各教各派的通病。不错,在行使和体现 上帝的权柄上,圣子耶稣是 圣父 上帝的全权代表,但他只是在行使和体现 圣父 上帝的权柄上,代表 上帝,而并非就是 上帝本身。如果把圣子耶稣就全然当作 上帝本身,我们就要犯若干个极大的罪错,陷入不能自圆其说无法说清、且自相矛盾的困境。

1.自有、永有的创造主 上帝本身,岂是从女人胯下生出来的?


2.耶稣诞生到现在屈指可数2003年,耶稣诞生前的世界存不存在?耶稣诞生前的世界和人类文明从何而来?


3.如果耶稣就是 上帝本身,何以会软弱地被钉死在十字架上?


4.如果耶稣是 上帝本身,他在十字架上断气之时及其复活之前,世界如何运行?何以不毁灭?


5.如果耶稣是 上帝本身,他的流血献祭有何意义?


6.如果耶稣是 上帝本身,他的流血牺牲有何痛苦可言?


7.如果耶稣被钉死在十字架上流血牺牲没有痛苦,他的神圣何在?他对世人的救赎之恩还能成立吗?


……凡此种种,足可证明,把耶稣全然当作 上帝本身的说法做法,是对 上帝的不敬,是对 上帝的亵渎,是对圣子耶稣的明褒暗贬,是将耶稣陷于不忠不义尴尬地位的错误说法做法,是圣子耶稣所绝对不会悦纳的!


谄媚可以向愚人邀宠,岂能讨得圣父圣子圣灵的欢心?这是在坚持宣讲认证‘三位一体’时,要特别引起注意的地方。


我实实在在告诉你们,凡不诚心诚意敬畏唯一真 神我们阿爸天父 上帝的,圣父圣子圣灵都不会悦纳他!


感谢阿爸天父神圣的仁慈的 上帝赐降圣灵启迪和指引着我,并使用了我,让我把这个福音传给世人。”

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   • 你這種爛文也不一定是宗壇版主刪的啦!!! - 羽森 ( 96 字节) 07/06/2006 (0)
   o haha xiu cai jian le bing ! - 末代公民 ( 0 字节) 07/06/2006 (0)

附:小溪:《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》原文

   http://peacehall.com/forum/zongjiao2/5118.shtml
   回答: 请耶稣之仆指点迷津!皈依上帝的人能否得到救赎? 抽刀断水 于 07/06/2006

主题: 耶稣说:“ 在我以外并无别神。”


[宗教论坛] 耶稣说:“除我以外,再没有拯救者。” (何13:4)


“你们如今要知道,我,惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死,我使人活。我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。”(申32:39)

   耶稣说:“我就是道路、真理、生命,如果不是借着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)
   “耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)
   “凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”(约11:26)
   耶稣说:“我实实在在告诉你们,那听见我的话又信那差我来的,就有永生,不被定罪,而是已经出死入生了。”(约5:24)
   “上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
   “信而受洗的必定得救,不信的必被定罪。”(可16:16)
   “活物的生命与全人类的气息,都在耶和华的手中。”(伯12:10)
   “耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。”(撒上2:6)
   “我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。(启1:18)
   “耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)
   ******我的签名******
   赞美你,主耶稣。
   ********************
   小溪 最近发言:
   # 得救和永生才是关键
   # 讨论有益,辩论无功,再谈自性与解脱----- 答问?先生
   # 请问先生通读过圣经吗?苹果与桔子不能比。/小溪

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