百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一]
陈泱潮文集
●党棍邓力群
·邓力群——一根维护官僚特权阶级专制独裁暴政的党棍!
·邓力群的卑鄙之处
●沉痛悼念林希翎
·陈泱潮回忆林希翎(图)
·陈尔晋(陈泱潮)挽林希翎(图)
·一、痛失国宝
·二、噤若寒蝉时的雷音
·三、冲刺前的翱翔
·四、一鸣惊人
·五、烈火识真金
·六、右派中的佼佼者
·七、您也是民运队伍中的佼佼者
·八、无道者难逃因果报应
·九、林希翎中国自由天使精神永世长存
·中国自由天使颂——沉痛悼念林希翎(全文·图)
·致友人:《圣灵福音》失知音,何處再觅林希翎?(1图)
●林希翎追悼会
·一、林希翎葬礼暨追悼会实况
·二、在林希翎灵柩旁,陈尔晋所致《悼词》全文
·三、林希翎葬礼暨追悼会主要图片(11图)
·四、林希翎葬礼暨追悼会歌词(1图)
·五、林希翎葬礼暨追悼会余韵(3图)
·六、陈尔晋对林希翎《悼辞》的权威性
·七、陈泱潮对林希翎葬礼暨追悼会的感言(1图)
·林希翎葬礼實況暨陳爾晉所致《悼辭》全文(16图)
·陈泱潮有关林希翎葬礼日记二则(5图)
●林希翎善后的善后
·陈泱潮为林希翎怒斥魏京生搭档
·应当如何看待中国使馆资助林希翎丧葬费?
·ZT钱理群 陈奉孝 滕彪等:林希翎祭
·非议和攻击林希翎的伪民运分子!你们讲得出这样刻骨铭心高水平的话来吗?(图)
·ZT:黄河清《与林希翎一个最好的电话——彻底反叛了的林希翎》
·对林希翎身后事的一点交代和希望
·如何识别钻石真假?就看有没有瑕痴
●巴黎之行轶事
·巴黎人权广场咏叹调
·陈泱潮遭到“东土尔其斯坦”人士当场抗议的场景和感想
●钱学森
·关于钱学森先生与人体科学一件值得记念的往事
●郭國汀
·推荐郭国汀先生参选2009年台湾民主人权奖书
·郭国汀:大哲大师大思想家大政治家论宗教上帝
·郭国汀论宗教信仰
·對中共18大的警鐘
·郭国汀律师是中国人权律师的先锋和榜样!
●韦石
·非常感谢韦石先生十分及时地忠实于事实真相作出了实事求是的见证!
·博讯的正义立场必彪炳史册!(附:boxun《清水君的问题》原文)
·韦石 :红色贵族、既得利益集团力保薄熙来,要“大事化小”
·與韋石先生同悲——讀韋石祭母文有感(1圖)
·博讯在推行中国民主化变革中的伟大作用必永载史册!
●魏京生
·推荐魏京生一篇好文章:从华国锋的政变说起
●杨建利
·强烈呼吁释放杨建利——兼谈对话与和解是今日中国的伟大选择
·推荐杨建利:习主席不是毛主席
●清水君
·团结互助,共同改变中共独裁----陈泱潮与清水君的联合声明
·关于清水君被捕的严正声明
·关于营救清水君的重要通告
·陈泱潮6-9-04复草庵居士
·胞姐黄金美再次确认她已将其家帐户告诉周育田
·是到了周育田先生用行动证明自己清白的时候了!
·就清水君案及当今中国律师作用复某友人
·清水君带着手铐被拴着双脚上法庭
·清水君案13日复庭又休庭,并定于7月20号再复庭
·从起诉清水君和羁押蒋彦永看中共昏暴倾覆之兆
·强烈要求中共依法尽快释放清水君!
·且看中共到底要中国青年走哪条道路?
·清水君法庭最后陈述,欧亚同放悲声!
·歇斯底里的镇压----中共重判清水君12年徒刑
·恳切呼吁帮助清水君上诉案律师费用致各界朋友
·狱中的黄金秋向给他寄贺卡的朋友致谢
·春节关于清水君(黄金秋)近况的报道/陈泱潮
●清水君(黄金秋)炼狱归来
·作家黄金秋出狱:对过去不悔,对未来憧憬
·清水君(黄金秋):我要特别感谢郭国汀大律师
·清水君(黄金秋):我要特别感恩博讯网和创办人韦石先生。
·清水君必讀
●挽卓琳兼及对浦黛英《无悔的岁月》的补遗和更正
·陈尔晋挽卓琳兼及对浦黛英《无悔的岁月》所涉及宣威火腿开发等与我家关系的补遗和更正(1)
·陈尔晋挽卓琳第二联及【注1】
·陈尔晋挽卓琳【注2】
·陈尔晋挽卓琳【注3】:邓小平的自杀
·补遗和更正(2).陈尔晋(陈泱潮)与浦琼英(卓琳)两家关系渊源
·补遗和更正(3):我的曾祖父与浦黛英-卓琳祖父在宣威县志上同在一篇乡贤列传
·补遗和更正(5):开发宣威火腿真正动议发起创办宣和公司的第一人是陈时铨
·补遗和更正(6):陈时铨(晓鳌)作为开发宣威火腿食品工业创办宣和公司第一人的思想基础
·补遗和更正(7):铁证如山——清末宣威火腿公司领衔创办人是“在籍内阁中书陈时铨”
·补遗和更正(8):陈时铨(晓鳌)的确是创办宣和公司第一人的铁证之二
·补遗和更正(9):陈时铨母亲陈朱氏为什么具有号令宣和公司的权力和声望?
·补遗和更正(10):陈时铨(晓鳌)是创办宣和公司第一人的铁证之四
·ZT陈志娟:学习和发扬【卓琳精神】,把宣威建成【贤妻良母之乡】(2图)
●于浩成
·浩然正气长存,成仁精神永在/悼念于浩成先生!
●許良英
·挽許良英先生
●彭明
·答友人谈彭明的典型意义和代表性兼及其它
·陈泱潮三谈彭明
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一

主题:回小溪一、关于“哪”字,是否错为“那”字


   [宗教论坛] 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一
   陈泱潮

   (2006-6-18)
   更多文章请看www.tianyao.org 网站及
   www.buxun.com 或www.ncn.org 【陈泱潮文集】
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   目录
   一、关于“哪”字,是否错为“那”字
   二、没有引用“所有的天使”5字,根本构不成“私意解经大错特错”的问题
   三、回答小溪关于“这两节经文里哪有‘所罗门王、大卫王’的责难”
   四、将话答话,回应小溪先生对在下的责问
   五、真诚的感谢小溪先生
   六、对小溪先生的一点小小建议和期望
   附:请看小溪先生是如何大做耸人听闻而又一点都经不住推敲的不实之词文章的:小溪原文——《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一、 关于“哪”字,是否错为“那”字

   第一,圣经版本颇多,你不能说这一定是错误,更不能说这是我陈泱潮有意私意解经大错特错的铁证!
   现在就可以上网看看大光网络书房的译本:
   大光网络书房http://www.glorypress.com/
   http://www.glorypress.com/Devotional/SearchBibleBook.asp?book=Hebrews
   希伯來書 - Hebrews
   “1:5 所有的天使、 神從來對那一個說、『你是我的兒子、我今日生你。』又指著那一個說、『我要作他的父、他要作我的子。』
   1:6 再者、 神使長子到世上來的時候、〔或作 神再使長子到世上來的時候〕就說、『 神的使者都要拜他。』”
   至于nngzh先生在看到以上译本之后说:“我自己目前正在与大光网站的同工们联系,希望他们能改正HEBREW1:5d以“那”为“哪”的错别字,然后再与陈老先生理论”。
   在下可以告诉他:他以及他背后的中共政府,即使可以命令大光网站一如nngzh先生所愿,把“那”字改为“哪”字,也不可能把千千万万“那”字本的《圣经》从世间销毁!即使中共为了满足小溪和nngzh先生的心愿,把所有“那”字本的《圣经》都统统收来烧毁,也改变不了以下这一铁的事实:
   其实,此两字【在这里】并无原则区别。只不过表示了设问句语气而已。
   而且,这里用【那】,是【因为引号里的话,都是专门有所指的特定对象】——前者是对大卫王而言,而最终应验在耶稣身上;后者是专指所罗门王而言。
   请查阅相关经文(以下会提到),自然明白。
   在这样并非原则的问题上,小溪如获至宝以为找到了钢鞭材料,并且贻笑大方地炮制出什么《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》,大作蛊惑人心的唬人文章,实在愚不可及,荒唐可笑!
   由此,也足见《圣灵福音》白璧无瑕,经得住检验。
   【待续】
   陈泱潮E-mail:[email protected]
   电话:0045-22 17 96 78
   陈泱潮 最近发言: 相关连接
   # 请中共双料长官看清了:是【哪】,还是【那】?
   # 陈泱潮有权澄清斑竹小溪的恶意歪曲
   # 请羽森认识:陈泱潮简介
   # 陈泱潮回应小溪的诬蔑
   # 《寻找圣灵时代各地的领头羊呼召书》已经对你作了总结性回答!
   # 陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
   # 双料长官:你难道也向小溪先生那样好了伤疤忘了疼?
   # 老对手:这是自说自话,还是有根有据?请看《圣灵福音6●所罗门王转世》
   # 寻找圣灵时代各地的领头羊呼召书
   # 中共国家安全局和宗教局双料官员nngzh先生
   # 谁配得上被称为上帝的儿子 兼答陈泱潮的贴子
   # 陈泱潮私意解经大错特错的铁证
   # 陈泱潮有权澄清斑竹小溪的恶意歪曲
   # 警告陈泱潮:再违犯本坛坛规将被删贴
   # 请羽森认识:陈泱潮简介
   # 陈泱潮回应小溪的诬蔑
   # 陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文 (旧贴)
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲 (旧帖)
   # “人子弥勒佛所罗门二世”向“再来的耶稣”出招了嘛。呵呵。(转陈泱潮奇文一篇)
   # 陈泱潮在柏林大会之后德国之声讨论会上的答问(多图)
   # 评:陈泱潮

附:请看小溪先生是如何大做耸人听闻而又一点都经不住推敲的不实之词文章的

   ——
   [宗教论坛] 陈泱潮私意解经大错特错的铁证
   《陈泱潮有权澄清斑竹小溪的恶意歪曲》文中引用他写的《圣灵福音》原文:
   “就 上帝的子而言, “上帝从来对那一个说,‘你是我的儿子,我今日生你。’又指着那一个说,‘我要作他的父,他要作我的子。’再者, 上帝使长子到世上来的时候,就说,‘ 上帝的使者都要拜他。’”。(见《圣经•新约•希伯来书》1:5)
   按这经文所说, 上帝就有三个特别的儿子: 上帝生子耶稣、 上帝应许之子所罗门王、 上帝所立长子大卫王。”
   小溪批驳:
   陈上述引文的前半部分属于(希伯来书1:5),但是没有引全,而且是故意把关键的“天使”二字抽去丢掉了,和合本原文是“神曾对哪一个天使说过:” 被陈泱潮偷换为“上帝从来对那一个说,” 这一偷换使得经文经义变得意思不明,陈泱潮便可随意解释了。
   后半部分《再者,……》也不是原始经文,原始经文应该是(和合本)(来1:6 ):“神差遣长子到世上来的时候,又说:“ 神所有的天使都要拜他。””
   我们引用圣经应当一字不差,何况作为《圣灵福音》作者 引用圣经经文怎能如此随心所欲加以改变、偷换?
   即便是按照陈泱潮引用经他修改后的经文,陈泱潮得出结论说“上帝就有三个特别的儿子: 上帝生子耶稣、 上帝应许之子所罗门王、 上帝所立长子大卫王。”与经文有何必然联系?
   第一, 这两节经文里哪有“所罗门王、大卫王”?
   第二, “三个儿子”一说从何而来? 是这两节经文里的“那一个”“这一个”“耶稣”三者吗?
   大错特错就出在陈泱潮从(希伯来书1:5-6) 得出“上帝有三个特别的儿子”的结论。 因为陈泱潮把(希伯来书1:5)的含义理解反了, 180度反转了。(希伯来书1:5)的含义恰恰是说天使都不是上帝的儿子。 为了说明这点, 让我们看看圣经新译本和两种英文版本
   --------------------------------------
   【希伯来书1:5】:
   神曾对哪一个天使说过:“你是我的儿子,我今日生了你”呢?或者说:“我要作他的父亲,他要作我的儿子”呢?
   For to which of the angels did God ever say, 'You are my Son; today I have become your Father ' ? Or again, 'I will be his Father, and he will be my Son' ?
   To which of the angels did God say at any time, You are my Son, this day I have given you being? or, I will be his Father, and he will be my Son?
   -----------------------------------------
   注:来源:《中文新译本>; ;
   懂得英文的一眼可见,”which of the angels”= “哪一个天使”。 (希伯来书1:5)是用反问语态表示否定式,陈泱潮“作为当代知名政治学和宗教学研究者”该不会看不懂吧,
   正确理解(希伯来书1:5)的含义是:上帝从来没有说过哪个天使是上帝的儿子。
   看看陈泱潮对此经文的解释(上帝有三个特别的儿子)不是私意解经造成大错特错吗? 还反咬一口说小溪“恶意歪曲”。“小溪凶相毕露,穷凶极恶” 陈泱潮怎么这样德行?做人的基本教养何在?
   既然陈泱潮“上帝有三个特别的儿子”论不成立,陈泱潮是“上帝(特别的)儿子转世”的光环也就退尽了!
   把心思用在跟人争强斗狠、训人骂人、气急败坏、心术不正, 怎么能做好学问啊。
   这才具体查证《圣灵福音》第一个问题, 就发现如此大错特错, 谁知道其他部分如何?从这个问题上足以看出作者治学态度的的极不严肃和随意性。 这样的治学态度, 能写出靠得住的东西吗?
   顺便说一点常识性问题。 凡是读圣经、上教会的基督徒都知道关于《独生子》 和《神的儿子》《神的儿女》的经文, 都知道“耶稣是上帝的独生子” 与“基督信徒是神的儿子(女)”完全没有矛盾。我们每天祷告称上帝为“天父”“父”。 陈泱潮把这种每个基督徒都清楚的常识还写在文章里批判我不懂,我只能感到好笑。
   陈泱潮先生你大概从来也没看到收集得这么多精选的有关经文。好好研读吧。看明白了再写文章, 不要反过来,有了观点再从圣经去找“根据”来说明自己的观点; 更不能像上述那样把【希伯来书1:5】文中“天使”二字抽掉以便于用来“证明“自己的观点。
   《独生子》经文:
   【约1:14】 道成了肉身,住在我们中间,满有恩典和真理。我们见过他的荣光,正是从父而来的独生子的荣光。
   【约1:18】 从来没有人见过 神,只有在父怀里的独生子把他彰显出来。
   【约3:16】 “ 神爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
   【约3:18】 信他的,不被定罪;不信的,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
   【约一4:9】  神差遣他的独生子到世上来,要使我们借着他而活; 神的爱就在我们中间显明了。
   《神的儿子》经文:
   【罗8:14】 因为蒙 神的灵引导的,都是 神的儿子。
   【加3:26】 你们因着信,在基督耶稣里都作了 神的儿子。
   【路20:36】 他们和天使一样,不能再死;既然是复活了的人,就是 神的儿女了。
   【罗9:26】 从前在什么地方对他们说:你们不是我的子民,将来就在那里称他们为永活 神的儿子。”
   《神的儿女》经文:
   【约1:12】 凡接受他的,就是信他名的人,他就赐给他们权利,成为 神的儿女。
   【罗8:16】 圣灵亲自和我们的灵一同证明我们是 神的儿女。
   【约一3:1】 你们看,父赐给我们的是怎样的爱,就是让我们可以称为 神的儿女,我们也真是他的儿女。因此,世人不认识我们,是因为他们不认识父。
   【约一3:2】 亲爱的,现在我们是 神的儿女,将来怎样,还没有显明;然而我们知道:主若显现,我们必要像他,因为我们必要看见他本来是怎样的。
   【约一3:10】 这样,谁是 神的儿女,谁是魔鬼的儿女,就很明显了。凡不行义的,就不是出于 神,不爱弟兄的,也是这样。
   ******我的签名******
   赞美你,主耶稣。
   ********************
   小溪 最近发言:
   # 是谁在“恶意歪曲”?
   # 警告陈泱潮:再违犯本坛坛规将被删贴
   # 欢迎过客造访。如果只看文字表面意思就可以论是非
   # 草根版主的正直与公平得到普遍好评
   # 删贴说明并正式通知贾峰
   # 就贾峰问题汇报与请示 boxun
   # 两年毫无长进,理性评论你几句,你就气急败坏开始骂人,比张国堂差远了。
   # 你的“根据”就是私意解经的结果,不是自说自话?哪位牧师圣经学者说过同样观点?

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场