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陈泱潮文集
·民主化和平转型是上策
·谁说佛不善,谁不欢迎佛?
·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三
·致中共17届4中全会公开信(全文)
◇◇◇◇◇
▲宗教救心卷
●中国宗教简介
·中国的宗教信仰简介(上)
·金鸡三唱
·佛说佛教信仰对象“如来”乃是 上帝,不能搞偶像崇拜(7图)
·《金鸡三唱》有关《奥义之塔 法门寺地宫传奇》的言说
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
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·圣灵福音15·新道路
●应许的显示
·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·似乎是戴着光冕的发言人……
·《天药》跋——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·《圣经》明文记载耶稣是大卫王转世的10大证据
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·《圣经》关于神的复数恰恰证明了上帝是【唯一真神】
●匡扶者告全球基督徒书
·《匡扶者告全球基督徒书》按语与目录(图)
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·三、[“三位一体”本义]
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●对《圣灵福音》的再认识
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
·郭国汀:三位一体论的由来
●人生与归宿
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一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)

   主题: 陈泱潮:一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)
   
   [宗教论坛]
   

耶稣说:“我实实在在的告诉你们,仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。你们既知道这事,若是去行就有福了。”

   
   —— ( 见《约翰福音》13:16、17 )
   

《圣灵福音》 第四十一章 阿爸天父 上帝至尊至大


   
   一切荣耀归于 上帝。在圣父的授权下,圣子是圣父的当然代表,这既完全合乎法理,也完全合乎情理。
   
   何况,耶稣说,“我在父里面,父在我里面,你不信么。我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。”( 见《约翰福音》14:10 )
   
   但是,耶稣也已明白告诉世人:“你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。” ( 见《约翰福音》14:24)
   
   又说,“因为我没有凭着自己讲,唯有差我来的父,已经给我命令,叫我说甚么,讲甚么。” (见《约翰福音》12:49)“我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去.凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。” (见《约翰福音》15:1 )“凡称呼我主阿主阿的人,不能都进天国.唯独遵行我天父旨意的人.才能进去。” ( 见《马太福音》7:21 )
   

尤其还说,“我实实在在的告诉你们,仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。你们既知道这事,若是去行就有福了。” ( 见《约翰福音》13:16、17 )

   
   即便如耶稣死而复活这一神迹奇事,《圣经》也说:“他因软弱被钉在十字架上,却因 上帝的大能,仍然活着.我们也是这样,同他软弱,但因 上帝向你们所显的大能,也必与他同活。” (见《圣经·新约·哥林多后书》13:4)
   

因此,在对 上帝的敬拜赞美中,若有人以耶稣全然取代天父 上帝,耶稣基督决不会悦纳。

   
   同样,在对 上帝的敬拜赞美中,无论以任何形象,取代无可比拟不可形象的独一无二的 上帝,也同样是耶稣基督所不乐意见到的。
   
   若有人在宣教中,胆敢以领袖崇拜,取代对 上帝的崇拜,这等人若不知改正,岂能上天国?我看他是想喝 上帝 烈怒的酒!
   

一切荣耀,归于 上帝,还是归于人?这是一个十分重大的问题。它不光关乎荣耀的本源和归属,而且界定了名利对人所可能达到的腐蚀程度,不仅直接影响到团队的兴衰存亡,而且,它还会影响到对《圣经》经典教义的解读是否符合 上帝之意。

   

时时事事,不忘把一切荣耀归于 上帝,切不可贪天功为己有,基督徒应在这方面作世人的表率和榜样。

   
   
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   # 陈泱潮回答小溪关于“这两节经文里哪有‘所罗门王、大卫王’的责难”
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    * 全世界基督徒人数每年增长率为6.9%,比世界人口增长率快三倍!式微麽? - 小溪 ([原创] 831 字节) 06/22/2006 (0)
    o 以在下所居住的丹麦为例 - 陈泱潮 ([原创] 927 字节) 06/22/2006 (0)
    * 陈先生,在下理解的“独一无二的上帝”是父、子、灵三位一体的—— - 思童 ([原创] 7782 字节) 06/21/2006 (0)
    o 感谢神! - JW00 ( 124 字节) 06/22/2006 (0)
    o 好文章,受益匪浅! - 井中蛙 ( 0 字节) 06/21/2006 (0)
    + 井兄过誉了 - 思童 ( 142 字节) 06/21/2006 (0)
    o 出埃及记34章5-7,是小弟最爱的经文之一 - nngzh ([原创] 325 字节) 06/21/2006 (0)
    o 谢谢思童兄的好文。 - nngzh ([原创] 672 字节) 06/21/2006 (0)
    + 这在逻辑上就完备了 - 思童 ( 84 字节) 06/21/2006 (0)
    # 上帝的特征与品性 - 小溪 ([原创] 3159 字节) 06/21/2006 (0)
    * 赞同。在人类有限的智慧中,我们所能够认识到的 - 思童 ( 208 字节) 06/21/2006 (0)
    o 敬佩思童兄整体把握的能力 - nngzh ( 164 字节) 06/21/2006 (0)
    o 对啊,其实,“如虫如蛆的世人”无需谈论这种话题。 - 小溪 ([原创] 615 字节) 06/21/2006 (0)
    + 是啊,神是 自有永有; 是阿拉法, 是俄梅戛; 是初,是终 - JW00 ( 1422 字节) 06/22/2006 (0)
    + 創世紀您沒仔細讀阿!寫這啥鬼話????真是看不懂! - 羽森 ( 6 字节) 06/21/2006 (0)
    # (伯25:6):“ 何况如虫的人,如蛆的世人呢?”是“鬼话”麽? - 小溪 ( 6 字节) 06/21/2006 (0)
    * How much less man, that is a worm? And the son of man, which is a worm? - 羽森 ( 770 字节) 06/22/2006 (0)
    o 比勒达可能是在以一种诗歌描述的形式,对比神和人的价值 - JW00 ( 164 字节) 06/22/2006 (0)
    + 路加福音 第 十四 章 - 羽森 ( 2940 字节) 06/22/2006 (0)
    # 是的啊,神和人如何能比呢? - JW00 ( 237 字节) 06/22/2006 (0)
    * 祝福 JW00 姐妹平安喜樂!!! - 羽森 ( 0 字节) 06/22/2006 (0)
    * 約伯記是講人的信仰真實情形與救贖!人如塵土,維靠主恩救贖!!! - 羽森 ( 3542 字节) 06/22/2006 (0)
    # 坚持“特征是他所具有而别的所不具有的性质”才算完备。。 - 小溪 ([原创] 656 字节) 06/21/2006 (0)
    * 谢谢指证。 - nngzh ([原创] 1697 字节) 06/21/2006 (0)
    o 形象、属性当然是可传的,但神性是神的本性即特征。 - 小溪 ([原创] 310 字节) 06/21/2006 (0)
    + 总之“神性”是神独有的特征,人不能具有神性。 - 小溪 ( 90 字节) 06/21/2006 (0)
    + 谢谢指教 - nngzh ( 20 字节) 06/21/2006 (0)
    o 谢谢指证。(略有修改) - nngzh ([原创] 1863 字节) 06/21/2006 (0)

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